先说个事：新版黄历已经写了有11天了，有许多人反馈提前写的内容都对照上了。这个也是正常情况，因为那个与其说是黄历，不如说是对第二天容易发生的事情做了预测和提醒。但是个人觉得写的内容还不够全面、完善，所以希望大家能多提提建议，看看大家想让这个里面多写一些哪些方面的内容，有打算把这个新版黄历更新成大家都能看得懂的“每日提醒和建议”。希望在今后的日子能经常帮助到大家。
今天讲下《考前福利》留下的一个问题：“九字真言”的奥秘和逻辑是什么？为何要想专门写篇这样的文章？因为这句话的能量不仅比“六字真言”南无阿弥陀佛的力量更强，而且应用场景也更为广泛。
这道家的“九字真言”就是那个《我和僵尸有个约会》和《火影忍者》里经常出现的那个“临兵斗者皆阵列在前”。说其是道家的其实也不太对，因为如今的九字真言是佛教密宗手印与道家咒语相结合造出的方法。它只是最早出自于道家，起初并不需要结手印。后来因为历史的演变又衍生出了不同的版本。
这其中有趣的是一些只懂了些皮毛的人就跳出来说“临兵斗者皆阵列在前”是日本剽窃了错误的版本误传了，真正的版本应该是“临兵斗者皆阵前行”。那到底哪个是真的，它们有什么区别，又该如何运用？却没有人能讲明白。就算有人知道，也不会公开的告诉你其中的秘密。所以今天显明继续卷，把这个秘法的核心分享给你。
关于这九字真言，除了刚讲的两种，其实还有别的版本。目前最早记载出于东晋葛洪的《抱朴子·内篇卷十七·登涉》，是一种进入山林时的护身辟邪之术，称为“六甲秘祝”：入山宜知六甲秘祝。祝曰：“临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。大意是说，经常默默地念这九个字，能让人避开一切邪恶，顺利得道。但在明《正统道藏》太清部的《抱朴子内篇校释》亦有“临兵斗者皆数组前行”版本，是因校勘时清版与明版所记不同，亦存争议。今已不知孰为原版。
而我们常看到的另一种版本“临兵斗者皆阵列在前”通常被认为是传入日本后误抄所致。从那时开始，国人只要一提起九字真言，就如同打了鸡血般，纷纷都自信了起来。（当然也有说是“临兵斗者皆阵列在前”是从日本的密教九会坛城（九会曼陀罗、金刚曼陀罗）中的“灵镖统洽解心裂齐禅”演变而来。从日语的语法发音上来说，这个应该版本应该也只是“临”音译，而不是出自于它，就像你不因为儿子和老子长得像，就说儿子是老子的老子。）
看到这的时候你应该会有些迷糊到底哪个版本才是正确的。但我想告诉你的是哪个版本都算是对的。
众所周知，扶桑自古就是一个没有文字的国家，而我国的汉字有着几千年的历史，汉字属于象形文字，不像英文那种拼音文字。象形文字的特点就是很难出现抄错一笔就意思全变的情况，更加不可能出现抄错一个字就整句面目全非的局面。因为即使你抄错了，读者也会从语境中和文字的前后关系来判断句子是否有误。比如显明的文章里虽然经常会有错别字，但大家依然能理解我所表达的意思是什么。所以“临兵斗者皆阵列在前”和“临兵斗者阵列前行”以及“临兵斗者皆数组前行”并没什么不同，它表达的意思基本一致。注意，我说的是基本一致，因为用法会稍微有些区别。
第一版“临兵斗者皆阵列在前”意为面临争斗的时候全部列阵在前面；第二版“临兵斗者皆阵列前行”意为面临争斗后列阵在前面行进；第三版“临兵斗者皆数组前行”意为面临争斗的时候几组在前面行进。这三版其含义都是在命令队伍在前面保护。保护什么？当然是保护念着九字真言的人。三个版本的九字形容的都是同一件事，含义几乎相同。这就像之前的“天降大任于斯人也”vs“天降大任于是人也”是相同的道理。我们华夏文化有着几千年的历史，人才辈出，各个领域的文化都不断在有人传承，有人更新，有人发展完善。但书籍文章在传抄的过程中，文人是会根据自己的理解水平对古文略加修改的。
那么咱们再从九字真言的含义上来从不同的流派上讲解下。
道家对九字真言的解释：
临：强调心态，在任何环境中保持清醒和稳定；强调体魄强悍，可以应付一切挑战！
兵：强调生命力；代表执行力。
斗：强调意志品质，狭路相逢勇者胜！
者：强调对环境的了解和掌控能力！
皆：强调敏锐的直觉。
阵：强调方法。
列：强调坚韧的心，坚定目标。
在：强调掌握环境中的因素。
前：强调奋斗的目标。
密宗佛教在道家的基础上，形成了属于自己的九字真言:
临：遇事，心态不动不惑，强调意志。
兵：强调生命力和精力。
斗：强调勇敢果断的处理事情。
者：完美自控。
皆：强调对他人的强烈影响。
阵：强调爱的力量。
列：成就自我，回报人群。
在：自由无碍。
前：到达伟大的目标。
佛道融合版的解释：
临：不动明王印——双手食指立起，其他手指弯曲组合。表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。
兵：大金刚轮印——二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。表示延寿和返童的生命力。
斗：外狮子印——无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合。勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
者：内狮子印——食指，拇指直立，其他手指于指甲处交合。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
皆：外缚印——手指全部向外弯组合。表现知人心、操纵人心的能力。
阵：内缚印——手指全部向内弯曲组合。表示集富庶与敬爱于一身的能力。
列：智拳印——左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧。表示救济他人的心。
前：日轮印——二手的拇指和食指围成圆形。表示更能自由自在地使用超能力。
行：宝瓶印——左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手。表示佛境，即超人的境界。
咱们从上面不同的角度解释可以看出，所谓的九字真言的神秘力量，主要是一种信念的加持。当人认为自己得到神秘力量的富有时，会信念力量倍增，在面对问题或困难时不至于惊慌失措，从而能量大增。
科学的内容讲完了，讲点小说里面杜撰的内容。友情提示：相信科学，切勿迷信。
前面讲到“九字真言”亦被称为“六甲秘祝”。六甲在道教的世界观中认为是天地正神的合称。道家的九字真言其实是呼唤六甲六丁之神达到以咒护身的目的。而在玄学技术体系里，六甲乃是六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六个“元素”概念。而这六个元素概念主要运用于奇门遁甲当中，在这个系统下有一些特定的神将，他们听命于这个法门的规则，扶持着这个法门的正常运行，我称之为六甲“部队”，分别是戊、己、庚、辛、壬、癸统领。当念动六甲秘祝时，六甲神将就会出现在念九字真言的人面前，供其差遣神将去做某事。而那所谓的九字真言六甲秘祝，其实只是差遣六甲神将在前边列阵开道护佑，仅此而已。
至于九字真言后续配合的方法并不建议常人经常运用，所以在此暂时不做公开。但是在这可以给个建议：如果你遇到了一些紧急事件或是遇到挑战、危难的时候，比如心神不宁或是到了一些阴气重的地方，又或是担心一些不好的事情会发生时，都是可以念“临兵斗者皆阵列在前”这个版本的，其他的版本尽量不要去用。至于为什么，在这我不方便讲的太详细，你只需要知道任何事情皆有两面性，“技术”就像一把刀，可以帮人，也可以害人，所以不能没有筛选的去公开讲授。而我让你用的这个版本是没有任何副作用的，也不会危害到自己和他人。所以可以放心使用。
最后按照惯例，还是要说一句：以上内容为玄幻故事小说，纯属杜撰虚构，要相信科学，切勿迷信。