我以前老是做噩梦，和其他各种奇奇怪怪的梦。这让我非常困惑。晚上做噩梦，有各种各样的梦境，不是梦见妖魔鬼怪来了，就是梦见自己曾经做了很多坏事，要被惩罚了。等等等等，一到梦醒了，有时候还吓得不轻，半天缓不过神来。
到后来慢慢的一个噩梦能消耗一两天时间去思索它，担忧它。因此人变得神经兮兮，也很衰弱。睡也睡不好两个黑眼圈挂着好像熊猫，精神状态非常差。
朋友们看到也很替我着急，就帮我想办法。有一天一个朋友说，我介绍给你一个神奇的人，你去找他，他会告诉你怎么办！
我问他是什么人。
他说：他是茅山道士，称作天真道人，但一直在外面游方，这几年正好住在我们这的一个小道观里面。你去找他问问看，据说他对梦很有研究。
我一听，还有点兴趣。于是我按照朋友说的地址找了过去。
那个道观叫做天真观，很小很小，在一个郊区的村子边上，很不起眼。道观门口写着一副对联：
人生如梦藏无量福田，大道至简悟万丈红尘
我一看这个对联，写的真不错，耐人寻味。我推门进去，只见这道观里确实很小，供奉着一尊玄武大帝，旁边供着财神、观音、九霄娘娘，我一一拜了。到处找道士，却不见人。我只好喊道：天真道人，天真道人。你在不在。
只听得殿后面一个人闪出来，说道：小点声，别吵着小神仙。
我说：谁是小神仙。
他指着门旁边一只肥肥的橘猫说：你看，他睡得正香。
我一笑，向他禀明来意。天真道人说：人被梦所扰，是因为人把梦太当真了。
我说：我明知道是梦啊。可是忍不住还是被它干扰。
他说：人的意识里面，有许多的信息，这些信息你根本不知道有多么丰富有多么庞杂，它一旦遇到了一些缘，就会触发它的作用。在你的梦境里，是你的潜意识蕴藏信息，和你的感官感触以及现在的心理状态的碰撞，而综合造出的境界。
有梦不要怕，是人都要做梦，你看，我们这一辈子的现实生活，不也是一个梦吗？俗话说人生如梦啊。
这个人生大梦春秋里，有着太多的喜怒哀乐，和不可思议的场景，你要做到尽量不被这些侵扰，才是一个清醒的人生梦。
人生的梦做得清醒、做得理智、做得淡然，人就过的幸福。
如果你和梦境纠缠，总觉得那不是梦，那是真的，那你就有的受了啊。你一旦较真，梦里面的任何信息都能影响你，这说的是我们的人生梦啊，人生如梦，一般人都不会相信，更何况大梦里的小梦，是真是假，都无法真正搞清。
所以我们做了梦，太真实了，醒来还缓不过来。
常常还在怀疑，自己为什么要做这个梦呢？是有什么启示还是预示着什么？
不胜其扰。
其实，对待梦只有一个方法，那就是清虚淡然，淡然不是说不做梦，而是梦照做，但是醒着做，清醒地做，抽离地做，若即若离的做，点到即止的做，清虚不浊地做。
我问：要做到这样做梦，要怎么办？
他说：人生的大梦，先要这样做，大梦里面的小梦，也就自然跟着这样了。
一个人做人生的梦，做的很浊，无法清虚淡然，必然什么都当真，爱恨情仇当真了，狠狠地爱别人，爱到别人喘不过气，也要别人狠狠地爱自己，得不到爱或者爱变了，就狠狠地恨，狠狠的伤心。
所以说，情要真，但要清，情真意切，是对的，可是情真爱浓变成偏执，人生梦就有可能变噩梦，可能变扰梦。所遇之事便是梦魇。
一生到处都是梦魇，那多难受啊，如果人生梦里面都是梦魇，那晚上做梦，更加不可能是美梦清梦好梦。正所谓，平生不做亏心事，夜半敲门心不惊，就是说心里安然，坦然，淡然，晚上就不害怕睡得好睡得安稳不会做噩梦。
因此，人最重要的是，做人生这个大梦要安然，大梦安，小梦跟着就安。
当然，大梦安一半，小梦也就跟着安一半的一半，因为小梦的时候人更加昏迷，理智更加薄弱。所以，小梦即使难安，也无可厚非，慢慢把大梦做安然，小梦自有安的一天。
我问：那有人追求去做清梦，对不对？
他说：对也不对，清梦其实要自然，水到渠成的，追求难免有点刻意，所以最好是自然安，啥叫自然安，比如你这一天不管作息吃喝还是心理，都很平淡，很清静，你晚上绝对不会做噩梦。
假设你一个月保持这样的作息和心态，你至少一个月晚上不做坏梦。问题是你保持不了，一遇到事，你就陷进去了。一遇到情绪变化，就控制不住了，因此失眠啊，辗转啊，忧愁啊，焦虑啊，睡的时候担心明天的事，想着后天明年的事，自然梦也安然不了。
做梦是个技术活，其实是可以控制的好的，只是能做到的人，不在意自己做什么梦，好与坏，他都无所谓，不去定义好梦坏梦。梦见有妖魔鬼怪来了，别人觉得是招惹邪乎了，吓得要死。他认为这是个考验，是某种心理情愫没有解开，于是他得到了启示，并无害怕。
人只有不把梦当真，才能真正享受梦里的乐趣。做梦其实是很奇妙的，很有趣的。但是醒来了，就马上忘记，淡淡然掠过，神秘又美丽，美丽过后，害怕过后，一概丢掉。
我说：西方弗洛伊德研究梦，并提出了潜意识理论，开拓了治疗精神疾病的新方法——精神分析法。亚里士多德也认为：梦不是神的启示，而是人的精神活动。那你的意思也是说，人的生活，心理状态，都和梦相关。
他说：是的，外国人研究的很好，我们研究的也更好，我们认为梦是独影意识作用，是单独的影尘，但也是意识行为，受者依然是这个自我。
怎么叫独头、独影呢？它不靠前面五官直接启动配合而发生作用，一般醒来的时候我们是五官在起作用，然后产生意识，看见而想，听到而想，可是做梦的时候，那个意识的产生和运作，和五官没有直接关系，
梦其实就是“意识”的变化；但是梦的境界是叫“独影意识”，也叫“独头意识”。为什么独一个头？只有意识在动。因为你眼睛没有动，这个眼睛还闭着睡觉，耳朵也听不见外面的东西。
可是在梦中你也听见别的其他的声音——那是梦中的声音，那是梦中的看见、梦中的感受，梦中的吃东西味道也很好吃；梦中的前五识都在动，跟第六识配合起来，这个是叫“独影意识”。独影意识在一般情况下是不起作用的，只有在梦中、打坐入定或者入静冥想、做白日梦的时候，才会发起作用，或者是在精神产生了疾病的时候，也有独影意识的作用。
不管是什么意识，他都还是属于“自我”的意识，还是意识层面的东西，所以这个东西并没有太多玄妙，如果你做了不好的梦，可能是你心理意识上或身体上有些东西没有弄好。
常常让自己清心，梦会越来越淡，你在梦里的感觉也会越来越轻松。
你自己在生活中，心明了的表面意识能够做得了主，有笃定的心态，不会随便被外境控制和反应杂乱颠倒，你做梦的时候，就会越来越自主，慢慢的，你就不会随便就在梦里迷失昏迷感拙重。
直到有一天，你梦里也能做主。那就是功夫破昏迷了。到了生死大关来临，你做主的可能性就越大。
另外，老百姓说的很简单也很有道理，老百姓说四个字：好人好梦。
好人好梦，并不一定，但是好人这个标准稍微严格一点或者说格局大一点，好人就是能够有好心态的人，并不是一定要做好事，而是心态好的人，一定有好梦。好梦不是说不做噩梦不做怪梦，而是做了噩梦根本不害怕不在乎，不放在心里，这就是好梦。
所以好人好梦，也是很不错的哦。
另外还有一层，叫做醒着做梦。
一个人如果能够活到醒着做梦的状态，那就很了不得了。明明知道人生如梦，人生就像梦幻泡影，可是，他也不去执着梦还是醒，不去执着梦的好坏，反正用心做梦，醒梦一如，不去分别执着，一切都纳入圆融里，好好对待。
但是却不被其困扰牵绊，这种醒着做梦的人，可以说，在这个世界上活着，不会被任何东西干扰。因为春秋大梦这种让大部分人困扰的迷境，对他来说也不算个事了，生和死也是梦幻一般，那还要什么能让他动摇颠沛呢？
为什么呢？因为他明白，本来就是醒着的啊，哪里做了什么梦？谁在做梦？说不过去根本，于是他干脆撒手不管一丝不挂了无牵挂，醒着做梦梦非梦啊！