1044年，北宋的滕子京被贬到巴陵郡做太守，第二年，由于工作出色，政通人和，郡内财政宽裕，他决定重修始建于三国时期的岳阳楼，他的好友范仲淹，为此写了一篇千古雄文《岳阳楼记》。
也是1044年，在距巴陵郡一千六百多公里外大辽国的沈州，也就是今天的沈阳，一群虔诚的佛教信众也在计划筹建一座传世的宏伟建筑，这就是位于今天沈阳皇姑区的无垢净光舍利塔。
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无垢净光舍利塔，也称舍利塔，其所诞生的大辽国久远且神秘，即便作为大辽旧地的辽宁人，也很难说得清辽国的历史，为数不多关于辽国的“知识”，大概还是来自金庸的小说《天龙八部》。
辽国建于大唐灭亡九年后的916年，创始人是耶律阿保机，它强大时，汉人、蒙古人、金人、西夏人、高丽人无不屈服，它衰落后，又迅速消失于历史长河。
辽国全盛时疆域覆盖东北，远至日本海，北至今蒙古国中部色楞格河，西至阿尔泰山，南至天津与山西雁门关一线，面积达489万平方公里，比同时期的北宋要大。
有史学家称，大辽才是继承了大唐正统，无论是官制科举，还是建筑文化，又或者是铸币这些细节，都是承袭大唐，也包括对佛教的崇尚。
大辽时期，佛教信徒众多，如今辽代留下的古建中，几乎全部都是佛教建筑，尤其以佛塔最具标志性，作为辽国统治时期的腹地，辽宁的辽塔数量最多，占全国遗存辽塔数量接近一半，有40座左右。
而修建沈阳塔湾这座舍利塔，当时沈阳自发的民间出资人竟有1500人，领头人不仅有来自沈州李氏大族的李弘遂，还有时任沈州昭德军节度使的辽国皇族耶律庶几参与其中。
舍利塔虽不像岳阳楼为官方主持修建，但建塔之时的盛况与轰动丝毫不逊。
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修建之初，舍利塔其实是位于浑河边，当时的浑河河道大致就是今天流经昭陵、新乐遗址、舍利塔、丁香湖的新开河。后世因古浑河道流过舍利塔前，恰好形成一处水湾，称为塔湾。
在舍利塔修建之前，塔后早已有一座寺庙，最初的名字无法得知，只相传建于唐代。
1637年，皇太极下令重修舍利塔和塔后寺庙，后者赐名回龙寺，民间因为舍利塔的缘故，也称回龙寺为舍利寺。此时，浑河已完成第二次改道，不过塔前浑河古道仍有水流。
第二年，皇太极为完成霸业，开始修建由盛京出发通往北京的盛京叠道，即后来的大御路，塔湾也因此更广为人知。盛京叠道在绕过舍利塔后，直接转向西北，而舍利塔也因此成了进入沈阳的门户地标和离沈送别的“十里长亭”。
从清初至民国，塔湾几乎是每一位与沈阳有关的文人墨客的必写盛景，甚至包括乾隆皇帝也曾写道：塔湾晚照夕阳霞，路暗堤深树集鸦。烟带远岗村处处，户照明月夜家家。
清朝的塔湾并不仅仅是一处景观，它凝结了当时“沈漂们”的意气风发，沈阳游子的乡愁，还有流落沈阳士子们的苦闷。
清末，回龙寺因日俄战争被毁，只留下了舍利塔日渐破败。
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舍利塔是皇姑区最古老的建筑，也是最重要的一个地标。如今舍利塔周围的社区、市场、小学、地铁站，包括新建的舍利塔滩地公园，都因它而得名。
1985年开始，沈阳陆续投入人力物力重修舍利塔，并进行考古挖掘，出土了大量文物，其中一件石函记录了1044年修建舍利塔的久远故事。
此后多年，沈阳不仅按唐制复建了回龙寺，还建成了沈阳最大的舍利塔滩地公园，增设盛京碑林，收集了沈阳各个时期遗存的古石碑，最重要的是复现了“塔湾夕照”以及“花泊观莲”两大盛景。
现在的舍利塔以及整个滩地公园已经是沈阳一处风格独特的探古谧境，步行走入其中，强烈的穿越感扑面而来，那是与沈阳故宫的壮丽辉煌，与大帅府的融贯东西，截然不同的唐风辽韵。
在这里，千年前那个神秘国度，那群虔诚的信徒，那些沧桑变幻的世事，都有了可以触碰的真实感。
根据《无垢净光大陀罗尼经》，无论是身处塔影，还是遥望佛塔，甚至是听到塔名，都可以消灭罪障；无垢净光则是指破除一切执着、妄念、烦恼，没有丝毫污垢污染，清净至极。
所以，去塔湾吧。不仅仅是去感受历史的长河，更是一次消除烦恼与执着的奔赴，愿你遥望塔影，远离一切烦恼。