张维为的爱国主义太难了。
在马来西亚做节目，一位华裔大学生提问：如何办理瑞士永久居住权？这当然是玩了点小心思，是在挑战张教授的爱国情操，是在怀疑张维为是否有瑞士的永久居住权。
对于是否真有瑞士永久居住权，这个问题，张教授是有过解释的。他说：“我在瑞士只是呆了两年，然后就回国了，所以我也没有办理瑞士永居，我在瑞士只是做了一些研究工作。”
其实，是不是爱国，是不是居住在外国，或者在外国有房产？问题并不在这。中国不是一个封闭的堡垒，个人的生活完全可以有他自己的选择。
为什么说问题不在这？
张教授与司马南、陈平不同，那两位说到底是不是真爱国，是不是不爱国，都不太清楚，有一点是完全清楚的，这就是：赚钱是硬道理。人家玩的是爱国流量，而且是一个精致策划的团队，不是个人的行为，这种获取流量的冲动，是平台资本的本性所决定的；对中国的老百姓来说，太朴素了，只要你痛骂对手，不管是国际政治上的，还是贸易利益上的，你都听到欢呼声。
张教授没这样的问题。他的问题是把爱国当成职业了，也许是主流媒体的需要，也许他本人就是这么痴迷。总之是进入了连农民工的盒饭都成了爱国的证明。
那什么是根本的问题？
根本的问题是爱国不分左右，不要以为自己是左派，什么都表现出极左的的低俗思维就叫爱国；屈原算是左派，还是右派？他也是悲观主义者，之所以悲观，是看到了问题，衰其不幸，这是真爱国。
什么是假爱国？
言行不一，言过其实，言之无物，言不由衷都是假爱国，因为这比右派更添乱。到了美国就去大谈美国的文明与伟大，大批中国的腐败之风；结果没受到美国社会的重视；又跑回国内以流量为目的去营商爱国主义，这就是假爱国。言过其实，张嘴就来，这也不够真诚，少了点心灵深处的虔诚，比如，硬说中国人民最富有，中国农民工的盒饭比美国阶级吃的好，这就成了高级黑。
国是什么？
是我们的每一个小家的天园，它的一切就是我们的命运的轨迹，它偏离了，就要纠正；一个禁止批评的思维，不但不是爱国，而且是害国。
相反，张维为的爱国主义太难了，因为越来越分不清，他到底是在爱国，还是在害国。