文/周伯通

据说因城建的需要,李自成在北京的雕像移走了,要移到陕西去。听说黄巢的雕像也要移走,还有长沙天心阁的太平天国的雕塑在2024年5月23日拆除,有些人给予了过度解读,没有必要。

他们的雕塑别的地方都还在,太平天国的雕塑属于重复建设了,在2022年的时候,当地群众就写建议给政府,长沙天心阁下是太平天国受挫之地,在该处给太平天国塑像没什么意义。

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不一定要说,全是正面意义的人物就给他塑雕像,秦桧还有雕像呢,上面提到的几位都是有争议的人物,尤其是太平天国,在苏南、皖南以及浙北和靠近江西的地方,老百姓是极为痛恨的,称之为“长毛”,但曾国藩在这边的口碑也不好,叫“曾剃头”。

中国古代政权的更迭是很惨烈的,像洪秀全和曾国藩打到后来都打成了不义之战,为了不让对方获得兵源,把普通老百姓裹挟其中,导致现在包邮区的人口少了一半。

为什么后来有这些人的雕像,是出于两个目的,一个是肯定他们的反抗精神,将落后腐朽的王朝打垮了;二是汲取他们的失败的教训,切勿走上了反人民的道路。

毛主席对李自成和洪秀全都有过点评,对李自成的点评是这样的,“当时陕北饥荒,李自成趁机而起,打到北京,为清兵所败,后被吴三桂引清兵入关,迫至无路可走。李自成是代表农民利益的,他向地主阶级造反,不过他们的举动,多为暴动,是其失败之主要原因也。”

对洪秀全的评价是这样的,“他是向西方为中国寻出路的一派人物,给予腐朽的王朝最后一击,他善于破坏,但是并没有建设出一个新的制度来。” 谈到太平天国失败的原因,说了三点,“一是洪秀全起兵时,反对孔教,提倡天主教,这是不迎合中国人的心理,曾国藩利用这种手段,扑灭了他。洪秀全的手段错了;二是内部斗争,三是骄傲,半壁江山还没拿到,就要做皇帝了。”

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毛主席感叹道:“我们历来的造反领袖,后来都腐化了,做了皇帝的都不好了。”毛主席晚年读宋代陈亮的诗词,都流过泪的,陈亮《念奴娇、登多景楼》中有一句话叫:“六朝何事,只成门户私计。” 翻译成现代的话语就是,不管朝代如何变来变去,国家最后都变了一些门阀的家产。

在陈亮这首词渲染的悲壮意境中,毛主席的忧患、无奈、悲伤、悲愤与之强烈共鸣,此时的他失声恸哭。若是江山又成了门户私计的时候,李自成、黄巢、洪秀全还是要出来,但若是这样的反反复复,那中国人民什么时候有个安宁的日子呢?

郭沫若写过一篇《甲申三百年祭》,就是讲李自成的,毛主席写信给郭沫若:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在值得注意。……我们虽然兢兢业业,生怕出岔子,但说不定岔子从什么地方跑来。你看到了什么缺点错误,希望随时示知。你的史论、史剧有大益于中国人民,只嫌其少,不嫌其多,精神决不会白费的,希望继续努力。”

他还希望郭写一篇关于“太平天国”的事,“一班人到了南京之后就互争皇帝,闭起城来自相残杀,则是太平天国失败的最大的原因”。虽然教训得到了,今后的中国是不会有皇帝了,但是官僚主义仍然存在,这也就相当于古代士大夫的危害,如何把权力交到人民的手上呢,历史并没有给毛主席答案,西方也并无现成的答案。

现在我们有些人历史观混乱,比如说他们这些人都是乱臣贼子,正确的历史价值观要教育人们忠诚于国家,忠诚于民族,不能鼓励人造反。

这种说法就是不对的了,更加混乱了。明朝的初期是进步力量,赶走了元朝的压迫,后面变成反动力量,就不能代表人民了。就像西方的资产阶级一样,他曾经也是进步力量,发展到现在就变成了压迫力量了,所以老百姓就起来斗争。

像李自成或洪秀全起来之时,聚拢的是社会上大量破产的农民、无家可归的流民、因为吃不饱饭而准备造反的手工业者和商贩走卒。这让我想起周星驰一部电影,皇帝说:“你丐帮人数太多了,你必须给解散了,否则我寝食难安!” 而周星驰的回答是:“如果国泰民安,人人都吃的饱,穿的暖,鬼才愿意当乞丐呢,丐帮要不要解散,在于你,而不是在于我!”

不过李自成和洪秀全也没有逃脱历史的局限性,从进步力量又变成了反动力量,砸烂一个旧世界,却没有建设出一个新世界,辜负了对他们期望值很高的农民,给社会造成了很大的破坏。

李自成这个雕像,主要是起一个警示作用,就像毛主席说的,要研究李自成现象是怎么产生的,心中有李自成这个人物,头上就像悬了一把剑一样,那我们进京赶考,坚决不能做第二个李自成。

这次移动李自成的雕像是一个商业行为,陕西那边有一个“闯王寨”,是一个4A级景区,是全国最大、最具特色的“闯王文化”旅游目的地。陕西商南县迎接“闯王”回来,是为了发展当地的文旅业的,从门票收入上看,李自成的死,对后人还是有贡献的,安排了很多就业岗位,提高了当地居民的收入。

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西方的一些文化人有时候嘲讽中国,说中国的历史很悲剧,其实更加悲剧的是他们,他们不是号称有四大古国,那其他几个古国呢,其他几个古国的人呢?你是找不到历史的记载的,因为人都被屠光了。

西方是不记历史的,也不存在农民起义,乱世一来,底层人已经不算人了,死了多少人也没人记载,这些文化人并不站在农民或工人一边,上层人过的舒服,他们只记载贵族的历史,所以你就感觉西方一直以来都是太平社会。

对于李自成雕像被移走了,没有必要过度解读,将他放在偏僻的北京郊区,还不如移到“闯王寨景区”呢,在那里看到的人更多,对群众更有教育意义。

明人不说暗话,

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