在小杨哥大杨哥做直播之前，我就刷到过他们一家人做的搞笑视频，很解压，看完很开心。
我不算小杨哥大杨哥一家人的粉丝，但好感度还是有的。
小杨哥大杨哥一家人红了后，被黑的新闻不少，人红是非多嘛，正常，但这几天被黑这件事，我有点看不过去了。
而且这件事，也不单单是小杨哥大杨哥的个人事情，这是目前社会的某个毒瘤在膨胀。
01
事情由来
小杨哥大杨哥在合肥办电音节，有观众拍照说，现场卖的水太贵，20块一瓶。
然后各路官媒和自媒体纷纷跟上报道，字里行间都在说小杨哥大杨哥宰客，然后这些媒体为了丰富报道内容，还翻出各种小杨哥大杨哥的历史，我称之为“挖坟式”报道。
02
小杨哥大杨哥是不是宰客？
20块一瓶水，贵还是贵？
如果放日常生活，这价格肯定贵。
但有出行常识的人都知道，机场、火车站、景点等特定场所，吃喝的价格都要翻倍甚至好几倍。
同样的一瓶水，在大排档和在五星级酒店，价格是不一样的。
所以评价20块一瓶水，贵还是不贵，得看在什么场合。
如果电音节上20块一瓶水是宰客，那么请问，某台湾男团组合在演唱会上一根应援棒售价140元，是不是宰客？
还有，电音节上的水都是明码标价的，也没有强迫购买，你有需要就买，没需要就不买。
总不能说，你又想喝水，又希望价格和外面的超市一样，成年人了，怎么还活得像个巨婴。
我们冷静去思考下，小杨哥大杨哥花那么多钱、那么大精力办电音节，就是为了在现场宰客卖高价水、就是为了赚你20元一瓶水的钱？
02
媒体争相报道是什么心态
追热点、蹭热度，这是现代媒体编辑的基本功，哪怕是官媒，也是流量至上。
有经验的编辑都知道，负面消息比正面消息更容易传播，流量更大。
你写电音节给合肥文旅带来的好处，没多少人看。但你写小杨哥大杨哥利用电音节卖20元一瓶水宰客，那泼天的流量就来了。
为了流量无底线，官媒和自媒体已然是一丘之貉。
03
为小杨哥大杨哥说句公道话
小杨哥大杨哥放着泼天财富的直播带货不干，转去办电音节，还希望在全国各地举办，是希望给当地带来“演唱会经济”。
这个就像新东方甄选的头号主播董宇辉全国各地跑，推广当地文旅，这样的模式比坐在直播间前更有意义。
小杨哥大杨哥也走出直播间，希望给社会带去更大的价值，电音节就是他们的尝试。
“演唱会经济”是2023年的热词之一，而且一直热到了现在。
现在能让消费者愿意掏钱的，也只有去看场演唱会了。
所以今年各地的演唱会办得很密，演唱会已经成为当地拉动消费的最重要推手，没有之一。
这个现象在海外也是如此，东南亚各国为了争夺泰勒演唱会，还闹出了外交事件，新加坡跟泰勒团队签署独家演出，泰勒就不能去东南亚其他国家办演唱会。
新加坡靠着泰勒的演唱会，吸引了全球歌迷飞往新加坡，整座城市比过年过节还热闹。
据估计，霉霉将为新加坡带来数十万来自其他国家的粉丝，以及5亿新币的服务业收入，折合成人民币大约26.7亿元。
泰国总理、菲律宾高官都公开指责新加坡“独食”。
所以，小杨哥大杨哥想在全国办电音节的想法，确实是有价值的。
最近周鸿祎卖车火了后，舆论都提出了一个问题：都去当网红了，谁来当企业家。
而小杨哥大杨哥的做法恰恰相反，不想当网红了，想当企业家，走出直播间，去操办电音节，想为社会做更有价值的事情。
电音节作为小杨哥大杨哥的公司推出的新产品、新尝试。
失败了，亏损是小杨哥大杨哥的。
成功了，小杨哥大杨哥的公司赚钱，能多交税、能多创造就业岗位，当地经济也被拉动。
这件事，怎么看都是对社会只有利没有害。
自媒体不顾大局黑小杨哥大杨哥也就算了，那些官媒黑起来也非常来劲，社会责任都不要了？
04
如今的仇富心理
近些年，仇富心理很严重，甚至到了变态的地步。
已经不是仇恨谁有钱了，而是发展到仇恨谁赚钱了。
当然，为了掩盖自己的仇富心理，那些人会树立一个道德楷模，说我们不是仇富，只要富人做到xxx一样，我们就不仇恨。
这个道德楷模标准是非常高啊，跟圣人一样：赚钱了，不花自己身上，衣服十年不换，也不住大房子，出行坐地铁，飞机坐经济舱；但捐钱时非常大方，把钱都给穷人，让穷人穿新衣服、住上大房子、出行还有辆车；最好是这个富人不好色，不跟穷人抢性伴侣；要是没有后代就更完美了，燃烧完这一生，钱都分出去。
拿着这个圣人标准去度量富人，会发现，现在的富人都得吊路灯。
当然，现实里，有人做到了，至少是在造神的运动中，造出一个人做到了。
比如某饮料品牌的创始人，你看人家几百亿身家，日子就过得非常朴素嘛。
反之对手的饮料品牌创始人就不行，要拉去吊路灯才解恨。
富人赚钱的目的不是让自己和家人过上好日子，而是让穷人过上好日子。那为什么他们还要赚钱，直接躺平当穷人算了，日子过得更快活。
05
猎巫行动
欧洲中世纪，出现过一场骇人听闻的猎巫运动。
无辜女性被怀疑是女巫，在众目睽睽之下残害致死。
找出女巫的人还被大加赞赏，被封为英雄，为民除害。
从公元十五世纪到十七世纪，整整三百年，不单单是女性，数十万计甚至百万级的人被指责为异端、巫师而死于非命。
欧洲这场“猎巫”瘟疫，也传到还是大英帝国殖民地的北美大陆，那就是塞勒姆猎巫案。
中国古代也发生过类似的事情，乾隆时期的叫魂案，席卷大半个中国。
几十年前那场浩劫，也是差不多的现象，群众里有坏人，全社会到处抓坏人。
一旦社会掀起猎巫行动，上到八十九，下到刚会走；上到高官富人，下到黎民百姓；所有阶层都会被卷进来。
看到过一句话，很适合形容这样的社会气氛：情郎举报自己求而不得的少女，雇工举报自己的雇主，邻居举报昨天还一起吃饭的邻人，丈夫举报妻子、子女举报父母、女婿举报岳父、孙女举报祖母......
猎巫行动真的很像瘟疫，只要你在当中，都会失去理智。
而且猎巫行动的爆发，无关文化、文明，西方有，东方也有。
也无关古代和现代，甚至无关一国的制度，电影《奥本海默》还原了美国的原子弹之父奥本海默被恶意污蔑的事件，那时美国正值麦肯锡主义泛滥，到处抓所谓的“坏人”。
06
如今的舆论场，就是一场猎巫行动
猎巫行动，只有在某种社会状态和人性的共同作用下才会爆发。
当一个社会的发展处于停滞，干同样的活，以前能一亩三分地老婆孩子热炕头，现在却连果腹都难。
这怪谁呢？是自己不够努力？技能跟不上时代，要去学习新知识、新技能适应新时代？还是说有坏人，是这个坏蛋才导致我吃不饱饭的？
人性嘛，当然是赖别人啦。
所以谁占着社会资源，那就是坏人。
82岁的老头娶了28岁的年轻姑娘，是坏人。
外来人员抢了我们的工作，是坏人。
资本家赚了那么多钱，是坏人。
企业卖的产品那么贵，我买不起，是坏人。
把坏人都抓起来、都打倒，我的日子就好过了、就能娶媳妇了、就能嫁高富帅了、就拥有钱多事少离家近的工作了、就能住上房子开上车了......
其实没那么多坏人，也不是自个不努力，发展有起步、有高峰，自然也有下坡。
在热火朝天的发展高峰期时期，增量资源不断涌现，绝大部分人都有机会，就算是喝汤也是满口油。
但在下坡和停滞时期，所有人都在争夺存量资源，你多吃一口，那就代表我少吃一口，把你污蔑为坏人、把你打倒，就少一个人跟我抢。
猎巫行动与其说是什么糟粕，不如说是底层民众的生存策略。
占绝大多数的普通老百姓过不好，那谁也别想过好。