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世上曾有齐白石,余墨尚存人世间。

若问余墨哪里求,白石山堂少白处!

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齐白石再传弟子、少白公子--汤发周齐白石诞辰150周年拍卖会视频

白石山堂是中国齐白石书画院全资子公司:是目前收藏齐白石作品最多的一家书画院,全权负责齐白石文创、齐白石风尚等品牌的创立与发展致力于对齐白石书画、艺术、篆刻鉴定及拍卖等资产进行内容挖掘、体系梳理、产业推动、业态创新、价值观重现等工作的重要内容,是打造基于齐白石文化艺术的产品创新平台的重要环节。各位藏友大家好,今天我们有请时任齐白石传人、齐良芷弟子、中国齐白石书画院院长、清华美院客座教授、网易集团官方形象代言人、特邀教研主任、北京画院及荣宝斋签约画家,齐白石书画大数据鉴定专家、上海齐白石艺术研究会会长、白石山堂文化传媒的首席运营官-汤发周先生曾听他师父齐白石小女齐良芷这样说道:在清末、民国初年以前,书画的作伪离不开毛笔,也就是说作伪者是用毛笔去临摹、去仿造。而在清末、民国初年,随着珂罗版(亦称玻璃版)印刷技术传入我国,复制名人书画作品进入一个新阶段。

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笔者曾见过珂罗版印制的唐伯虎、王石谷、黄山寿、何维璞等人的绘画作品,林则徐、吴昌硕、梁启超等人的书法作品,质地有绢、宣纸、虎皮宣、粉笺等。其中一件黄山寿的《山水》,采用只印题字、印章和绘画的轮廓,然后人工设色的方法,若不认真观察,难以辨别真伪,可见珂罗版复制的书画作品足可乱真。木版水印又称木刻水印,是我国传统的刻版印刷方法之一。主要用以复制书法、绘画等艺术作品,因用水墨及颜料在木刻版上刷印,故称木版水印。唐、宋时期流行单色刷印,至明代末年发展为彩色套印。木版印刷品无论是工笔、写意绘画,还是书法,水晕韵,如同手书、手绘,不经说明很难辨别。

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齐白石的作品很适于木版水印,加之木版刷印与手绘相结合,更增加了辨别真伪的难度,鉴定木版水印的齐白石作品可以从三个方面去考虑:
(1)绘画
齐白石擅长在宣纸上作画,他在画植物枝干时,经常在纸上画出飞白笔,如玉兰花的枝(图九十五)。此种干笔道是笔中水墨渐少而形成的,极其自然。而要想在木版上刻出飞白的效果有很大难度,容易呆板(图九十六)。齐白石在画蜜蜂时,为了产生翅膀的振动效果,他将翅膀画得有深有浅,由身体向外自然晕开。而木版水印的蜜蜂翅膀却露有笔痕。由此可知,我们应对齐白石花卉画中的枝干、人物画中的衣纹、山水画中的水纹等格外注意,
(2)题字
齐白石作画题字舒展流畅,墨色富于变化,飞自体的出现也很自然(图九十七)。而木版水印与原作有差距,墨色凝滞无变化,字体板刻无生气,飞白体做作。《可惜无声》(图九十八)中“春”字最后一笔即如此

(3)印章
石质刻的印章与木质刻的印章,因质地不同而效果不同,石质印章更沉稳。加之石质印章用印泥,木质印章用颜料,故木质印章欠浑厚,另外,“悔乌堂”印(图九十八),不但轻飘、薄气,而且不能尽善尽美地反映齐白石的篆刻风格。(未完待续)注:以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人:汤发周

甲辰年 【龙年】编撰于华东上海齐白石书画院(上海浦东总院)

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