蒲松龄在《聊斋志异》中，点评《毛狐》时，有这样一段评语：“不是祖宗几代的修行，不可以获得很高的官位。不是自身几代的修行，不可以得到佳人。相信因果报应的人，定然不会认为我这么说很迂腐。”
最开始，我对蒲老先生的评语持嗤之以鼻的态度，毕竟古今大不同，时代也变了。可后来我再读《毛狐》时，却突然懂了，并且还从中读出了穷人哪怕有了奇遇，也不一定能翻身的答案。
为什么这样说呢？且容我先来讲一讲《毛狐》这个故事。
农夫马天荣的“奇遇”
据说清朝康熙年间，山东某地的一个偏远乡村里，有一个叫作马天荣的农夫。
他在二十多岁的时候，妻子不幸故去，由于家里贫穷的缘故，他也就没有再娶。
有一天，马天荣正在田间辛勤的劳作，突然有一位打扮得非常艳丽的年轻妇人，踩着地里的庄稼，从田间小路上经过。
马天荣抬眼望去，见年轻妇人面颊红润，容貌姣好，举止风流。他下意识的以为对方很有可能是迷路了，毕竟凤凰不落无宝之地。但等他环顾四周，发现并没有其他人后，马天荣当即起了龌龊的心思，开始用言语调戏对方。
本以为轻佻的行为，会把年轻妇人吓得惊慌失措。可让马天荣没有想到的是，年轻妇人对此非但没有排斥，反而还默然接受。
这让马天荣不由得越发过分，张口就提出了要妇人跟他野合。
听到一个乡野农夫，竟对自己提出如此无耻的要求，年轻妇人并没有发怒，也没有表现出半点慌张和害怕的神色，而是笑着说：“大白天的，在这种地方，不太好吧。不如你先回去，掩上门等我，晚上我一定会来。”
“青天白日，宁宜为此。子归，掩门相候，昏夜我当至。”——《毛狐》
见自己的无耻要求，对方竟然一口答应，马天荣当然不会轻易相信。可还不等他继续说些什么，年轻妇人便当场发誓，表示她绝不会食言。说完，年轻妇人就转身离去，马天荣则望着她的背影，大声的告诉对方他家在哪。
当晚，年轻妇人果然来到了马天荣家，随即两人同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。
等到雨散云收之后，马天荣注意到年轻妇人的肌肤滑嫩异常，便点亮灯火一照。昏黄的灯光下，只见年轻妇人的皮肤是又红又薄，仿佛初生的婴儿一般，并且浑身还长满了细毛。
这让马天荣感到十分奇怪，不由地对年轻妇人的来历产生了怀疑，他心想：自己不过是一介农夫，不仅身无长物，而且无甚可图，对方却包羞忍耻，不顾女子的清白和名誉主动上门，她该不会是市井传说中的狐女吧？
念及于此，马天荣就用开玩笑的语气，询问起妇人的身份。年轻妇人倒也没有隐瞒，坦言说她就是狐女。
听年轻妇人亲口承认了自己的猜想，马天荣非但没有一丝怀疑，更没有半点畏惧，而是大喜过望，开口说道：“你既然是‘仙人’，自然是无所不能，没有什么东西是得不到的。既然你对我这么好，那么能不能给我一些银子，救济下我的贫苦呢？”
马曰：“既为仙人，自当无求不得。既蒙缱绻，宁不以数金济我贫？”——《毛狐》
见马天荣占了便宜后仍不知足，反而得寸进尺的提出不合理要求，年轻妇人竟然答应了。
可等到第二天晚上，马天荣向她索要银子时，年轻妇人却装作惊讶的样子说：“我忘记了。”
等到天亮时妇人起身准备离开，马天荣再次提醒她，让她不要忘了给他带银子。
闻言，年轻妇人笑了笑，说请等几天。
数日后，马天荣按耐不住贪念，再次向妇人讨要银子，妇人则一边笑，一边从袖子中取出来两锭银子，递给了他。
望着手里约有五六两重，边缘处还有精美花纹的银子，马天荣非常高兴，当即用碎布将银子包好，藏进了柜子里。
命薄之人，无福消受金银、美人
话说马天荣和年轻妇人相好了约有半年时间。
半年后的一天，马天荣需要用钱，就从柜子里拿出那两枚银锭，让人帮忙鉴定一下成色，看能换成多少铜钱。
结果，对方接过银锭一看，当即告诉马天荣，说这两枚银锭是假的，里面是铅，外表裹了一层锡。说完，用牙齿一咬，银锭就裂开成了两瓣。马天荣对此是大为震惊，赶紧将“银子”收好，跑回了家中。
当晚，年轻妇人再次登门，才一进屋，马天荣就愤怒地大声质问她，为什么银子是假的？
妇人闻言，先是笑着说：“因为你命薄，承受不起真正的金银呀。”
然后就打算将事情就此带过。
可是，马天荣却不依不饶，他似有所指的说：“听说狐仙都是国色天香，可你却不然。”
妇人则解释说：“我们往往会随着人的变化而变化，可你连一金之福都没有，又如何能享受到沉鱼落雁般的美人了？况且以我的容貌，虽然不配侍奉上流人物，但是比起那些大脚驼背的女人，也算是天姿国色了。”
妇曰：“吾等随人现化。子无一金之福，落雁沉鱼，何能消受？以我陋质，固不足以奉上流，然较之大足驼背者，即为国色。”——《毛狐》
一句你命中福薄，一句我也算国色，当场让马天荣再无话可说。
几个月后，年轻妇人突然给了马天荣三两银子，并告诉他：“你屡次向我讨要银子，我因你命薄不应拥有金银，所以才没有给你。现如今你的姻缘将要到了，我给你够娶个媳妇的钱，也借此表示赠别。”
马天荣一听这话，当即表示他没有再娶的打算。可妇人却说：“一两天之内，自然会有媒人上门。”
听到一两天后就会有媒人上门，马天荣索性不装了，他好奇地问：“女方的相貌长得怎样？”
妇人告诉他，你想要天姿国色，那自然就是天姿国色。
离娶到绝顶美貌的女子，只差媒妁之言，马天荣自个也不敢相信，所以他坦言说不敢有这种奢望，只是三两银子不够娶个媳妇。
妇人则说：“这都是月老安排好的，不是人力可以改变的。”
妇曰：“此月老注定，非人力也。”——《毛狐》
月老安排，命中注定，这两个从狐仙嘴里说出来的关键词，让马天荣的心里大为安定。
定下心后，马天荣才想起来问年轻妇人，说你为什么忽然说要分别？
年轻妇人回答说：“像我们这样总是晚上在一起，不清不楚的终究不是长久的法子，你自然是要再娶的，干嘛还要用话来搪塞？”
言罢，等到天亮时，年轻妇人就走了。临走前，递给马天荣一包黄面药，说是分别后如果得了相思病，服用这个可以治好。
马天荣再娶新妻
年轻妇人的离去，没有让马天荣感到一丝的不舍和伤感，他在第二天等到了媒人上门。
既然真有媒人上门，那么马天荣就直接问了两个问题，一是女方的相貌如何？二是聘礼需要多少银子？
媒人就说，女方虽然长得不美，但也不丑，至于聘礼，可能要四五两银子。
有狐女赠送的三两银子打底，马天荣觉得这个价钱他可以接受。但有一点，那就是他坚持要亲眼去看一看女方。
古代的男女婚姻都是受礼教约束的，或遵从父母之命，或依据媒妁之言，盲婚哑嫁乃是寻常事。
所以媒人见马天荣提出要看女方相貌的要求，她也很为难，更何况良家女子极为重视自身清誉，哪有抛头露面接见外男的。
不过这也难不倒她，媒人表示先一起去女方家，到时候再见机行事。
就这样，马天荣同媒人一起去了女方家所在的村子。媒人让马天荣先在村外等着，她自己先进去。
过了许久，媒人才出来，她给马天荣出了个主意，说正巧她的表弟跟女方同住在一个院子，刚才她进去的时候，发现女方正好在屋里坐着。你就假装是来拜访我表弟的，从她门口走过去时，可以偷着看一眼。
马天荣自然是满口答应，随即按照媒人给的办法，从女方屋门外走过。偷眼一瞧，就看见一个女子坐在屋里，身子伏在床上，正让侍女给她搔背。
见女子长得果然和媒人说的一样，虽然不美，却也不丑，马天荣很痛快的答应去提亲。
到了纳采的时候，女方家里并不计较聘礼的多少，只要求给一二两银子用来妆扮出嫁。
马天荣心里一合计，觉得自己得了便宜。于是他没有任何犹豫，当场就交付了银子，走完了纳征这个流程，然后又掏了些钱酬谢媒人以及给他写婚书的人。
这两笔开支，加起来刚好是三两银子，没有多花费他一文钱。
却说马天荣选了个良辰吉日，将女子娶进了家门。
小门小户的农家子，本就没那么多讲究，何况马天荣是再娶，所以时间很快来到了洞房花烛夜。
在近距离观察下，马天荣很快发现，他新娶的娇妻，竟是一个鸡胸驼背的人，并且她的脖子还很短，如同玄介卿一般。
再加上，她裙子下面露出来的两只脚，约有一尺长（33厘米）。
这让马天荣顿时醒悟到，原来年轻妇人（狐女）之前所说的话，都是有原因的。
上述故事出自《聊斋志异》中的《毛狐》，蒲松龄在故事的结尾处是这样评价的：
“随人现化，或狐女之自为解嘲；然其言福泽，良可深信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官；非本身数世之修行，不可以得佳人。信因果者，必不以我言为河汉也。”
对于蒲松龄所作的评语，放在相信因果、宿命的古代，自然是不难理解。可放到现代，大概会让人觉得，这无非是在说：不是本份应有，则不可强求，即使强求，也不一定能达到目的。
但我想说的是，如果换个角度来看《毛狐》，就会发现穷人哪怕有了奇遇，也不一定能翻身的答案。
首先，故事的主角马天荣是个二十多岁，在丧偶后没钱再娶妻子的农夫，某一天他在田间劳作时遇到了年轻妇人，也就是狐女。
对方并不介意马天荣的贫穷、言行龌龊，以及贪婪，肯和他住在一起，这对马天荣来说，无异于是遇到了一场“奇遇”。
尤其是对方还承认了她是几乎无所不能的狐女。
那么当获得奇遇或者说得到贵人的亲睐后，想借此翻身，改变贫穷，正常人的想法和做法，或是请教专业知识，或是学习职业技能，又或者是请求对方给予一定的资源等等，然后通过自身的劳动和付出，来达到翻身的目的。
但马天荣没有，他的心态是不劳而获，做法是直接张口朝对方要钱。
尤其是在要到银子后，他压根就没想过要回报对方，第一时间就把银子给藏了起来。
其次，《增广贤文》有云：“百世修来同船渡，千世修来共枕眠。”
抛开年轻妇人的狐女身份不谈，她不介意马天荣的个人条件差，肯和他每晚在一起，并且时间还长达半年。
虽然蒲松龄在故事中没有交代年轻妇人这样做的原因，但从感性的角度来理解，相信多少还是有点感情因素和缘分在里边的。
可马天荣了？
他完全就是把狐女当作工具人，对她没有任何感情。即便是对方提出要永远离开了，他也没有过半分的伤感和不舍，反而把心思都花在即将要来的姻缘上。
最后，马天荣作为一个极度缺乏金钱的人，对于娶妻这件事，他只关心两点，一是女方的容貌姿色如何，二是他需要花多少钱。
娶妻需要花多少钱，这个倒也符合逻辑，但就重视容貌而言，难道不应该是娶妻娶贤吗？
所以，像马天荣这种缺乏金钱和财富的人，如果不改掉恶习，不懂得感恩，不去改变固有思维，那么即便是有了奇遇，也不一定能翻身。