中国人重视家庭,判断一个人成就时,往往会考虑到他的子女的表现。
——傅佩荣
中国人自古以来讲究孝道。
到了儒家的孔子和孟子,为孝道提出经验上及理论上的依据,使它成为可以普遍奉行的行为准则。
孟子曾列出世俗所谓的五不孝,值得我们参考。
1
世俗所谓五种不孝
世俗所谓不孝者五:
惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;
博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;
好货材,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;
从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;
好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
世俗所说的不孝,有五种情况:
手脚懒惰,不管父母生活,这是一不孝;
喜欢赌博喝酒,不顾父母生活,这是二不孝;
贪图钱财,偏爱妻小,不顾父母生活,这是三不孝;
放纵耳目欲望,让父母蒙受羞辱,这是四不孝;
喜欢逞勇打斗,使父母陷于危险,这是五不孝。
2
不奉养父母为不孝
前三种不孝,都是为了某一理由而“不顾父母之养”。
父母把我们从小养大,我们成年之后,一定要照顾父母的生活。
如果你手脚懒惰,好逸恶劳,不肯努力工作,以致父母衣食无靠,这是头等的不孝顺。
就像现在有些人当“啃老族”,自己年纪轻轻不自食其力,反而靠父母的老本儿维持生活。
有的父母说,我不在乎,反正只有这一个孩子,就让他啃吧。
可是将来父母百年之后,子女怎么办呢?
他还是要在社会上生存下去的,倘若他也有子女要养,那情况更糟,到时候不是很麻烦?
第二种不孝是喜欢喝酒赌博,沉迷在游乐之中,只顾自己享受人生,而忽略了父母的需要。
这种情况就比较可怕了,因为喝酒伤身,赌博说不定就会弄得倾家荡产。
到时候不但自己无立锥之地,父母的生活也毫无保障。
第三种不孝是贪图钱财,只顾着自己积累财富,对自己的妻子儿女很照顾,反而不管父母的生活。
这很伤父母的心,父母把你养大,你只顾自己的小家庭,忘记了奉养年老的父母。
3
使父母蒙羞受害为不孝
尤有甚者,是第四种不孝:
放纵耳目欲望,追求声色之娱;在社会上为非作歹,违法乱纪;败坏家声,侮及先人。
“以为父母戮”,“戮”是羞辱的意思,因为自己的行为使父母受到羞辱。
中国人重视家庭,判断一个人成就时,往往会考虑到他的子女的表现。
基于这一点,为人子女的岂能不慎重行事?
第五种不孝更麻烦:
你在外面好勇斗狠,参加帮会,动刀动枪,甚至掳人劫财,通缉在案,跟人结下冤仇;
那些人找不到你报仇,说不定会找到你的父母亲报复,使父母也终日危惧,寝食难安。
像这样的子女真是罪大恶极,令人伤心绝望。
由此可见,古代所谓的“不孝”,首先牵涉到父母的奉养问题。
能不能让父母安享晚年,生活无忧,这是头等大事;
其次是避免让父母受到羞辱,不要因为你在外面做了不好的事,让父母替你担心,甚至被人嘲笑;
最后涉及父母的身家性命问题,不要因为你在外面结仇滋事,让父母的生命陷于危险。
这五种不孝,我们都要小心避免,避开之后,再积极想办法孝顺父母。
4
备受争议的“无后为大”
除了这五种不孝,孟子还有一句话,是大家最熟悉不过的,也因此有很多意见,叫做“不孝有三,无后为大”。
那么,不孝到底有哪三样?
根据赵岐的注解,第一种不孝是“阿谀屈从,陷亲不义”。
父母做了坏事了,你不在乎,也不劝阻,陷父母亲于不义。
由此可知,如果父母做了违背社会正义的事,做子女的一定要加以劝阻,勉励他们走上正路,否则就是不孝。
第二种不孝是“家贫亲老,不为禄仕”。
家里很穷,父母老了,你却不上班不工作,使父母老无所依。
这与前面所说的“惰其四支,不顾父母之养”是类似的意思。
第三种不孝是“不娶无子,绝先祖祀”。
你不结婚,搞独身主义,或者结了婚没有生儿子,让祖先的祭祀不能延续,这是最大的一种不孝。
古代的观念,生一个儿子祭祀祖先是最重要的事情。
像孔子的父亲,第一次结婚生了九个女儿,第二次结婚生了一个儿子,但这儿子腿有点残疾,第三次才找到孔子的母亲,生下孔子。
在孟子看来,一个人如果没有生下儿子,就是所谓的“无后”,是非常严重的问题。
当然,现代人已经摆脱这种观念,男女平等,祭祀祖先不分男女,儿子女儿一样可以。
而且即使因为各种原因没有子女,也一样可以好好善度这一生。
不过,孟子这几条关于不孝的说法,仍是值得今人戒慎的准则。
为人子女者,避开不孝的作为,善尽奉养的责任,才能代代相传,形成良好的家风。
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