真爱的涵义，就是为对方付出，为对方奉献，真爱应该是脱离了物质的束缚，就算到天荒地老、海枯石烂也不会改变的。男人的方式，主要是渴望被理解，渴望原始性发泄，渴望得到对方的肯定和认可，希望得到彼此的满足，父系社会中获取最大的愿望，一直在想，人生也许已经安排好了，所以还是顺应天性吧，有些已经命中注定的，努力和不努力也许都是同一个结果，组成一个家庭，既要挑起工作的重担，又要负担起家庭的责任，包括赡养父母，给自己的小孩带来未来的幸福生活。男人选择妻子，往往是对未来生活的一个重大决定，不论是为了忠诚、陪伴还是共同奋斗，选择一个合适的伴侣至关重要的事情。异性或者说婚姻会束缚人的天性，而难于自由发展，发挥出最大的潜力。婚姻的本质是价值的交换，所谓双方性欲的满足；二人生育的合作；生存安全与金钱物质的交换；生活技能的互助合作，以及处理家庭的生活问题；情感的抚慰与价值认可的交换，让婚姻得到完美的诠释，发现美满生活的价值，有了美满幸福的生活和未来。不要在跟提升自己生命成长无关紧要的事情上浪费时间，当你的专注力足够的强大，你的内心会越来越平静，越来越有力量，事情会做得越来越完美了。
尼采曾言：“不能听命于自己者，就要受命于他人。”还是要听从自己的内心，每人终其一生，都想主宰自己，这一句话，直指我们内心的软肋，让我们深思：在生活的舞台上，我们究竟是在做自己的主人，还是在不知不觉间，成了他人的傀儡，而怎样争取，才能把控着自己的人生，在一段男女感情关系中，谁的虚荣心强，谁往往就是感情关系式微时受到伤害最深的那个人。有人说：真爱是感情平等的产物，男女两性的生理上的需求，渴望亲密接触和情感交流。在物质追求上，就是向往稳定的经济基础和优质的生活。当我们结婚以后，男女两性都有陪伴渴望，我们共同期望伴侣的时间和关注，到了生活过日子以后，有了家庭他们就安全企盼，渴求安全感和保护。另外在心理期待方面，他们都希望得到理解和支持，陪伴着走完一生一世。特别是在掌控欲求上，他们追求一定的主导权和一定的决策权。所以，男女在婚姻追求上，他们有时候憧憬美满的婚姻和家庭。特别希望得到对方的宠爱期盼，渴望被呵护和关爱。以及生理上和心理上的关心渴望，期待关心和体贴。最后就是寄托期望，希望在男人身上找到情感寄托和依靠。
弗洛伊德说：“人之所以会对异性产生爱情，不是因为他们看到对方美的一面，而是因为他们在对方身上看到了自己的影子。”人用一生去寻找那个真实的自己，年轻时爱上任何事都不过分，成熟时放弃任何事都不为过，这是爱上自己，或者是爱上自己想成为的样子。夫妻性和谐比什么都重要，满足达到了一顺百顺，男人因性而爱，女人因爱而性，爱深入一切都顺，百业兴旺，性生活和谐的夫妻，生活也会更加美满。人的精力有限，人的时间有限，这方面时间占多了，必然会减少那方面的时间，这不难理解。英国著名哲学家（弗朗西斯，培根）风华年少时，情窦初开后，鼓足勇气红着脸，向一位他钟情暗恋向往己久中的邻家儿时小姐姐表达了爱慕之情后，当即得到小姐姐回答说：你瞧你的样子，也太自以为是意向天开了吧，我宁可跳进泰吾士河提前告别这个世界，也不会接受你的爱意……自此后培根思虑中再无儿女情长萦绕，专注于思考认知提升中，在不经意中成了有影响意识升纬的哲学家并在随后发扬光大中，缔造催生出了。当然也另一种情况，另一半不仅能全权负责起家庭重担，而且还能帮助丈夫在事业进步，但这种情况是可遇不可求的。结婚就等于幸福吗？或者能摆上台面的，如天主教的博爱，你能有吗？爱是最纯洁的东西，如果有了贪欲，又变成了一种自私自利的恶毒，为什么要反观我国的男性？外国的萝莉岛你看不见啊，首富对男女关系有极深刻的认识，这是为什么呢？萝莉岛是啥意思？其他动物都是为了繁衍在发情期交配，唯有人类任何时间都可以交配，把交配当作娱乐，动物的交配是由季节和时间的限制。
一个人的自身价值体现，那就是性张力的扩张，完成了基因的传递和流传，成为了人最原始的动力。所有得一切核心的底层，就是自身价值是否正反馈与社会，满足了人的欲望和感情的挥霍。爱情跟自由依附在个人价值之上，不是一定成正比，但是是不可或缺得，或者是必要条件。有人认为，我特别能知道一个男人对我是真好还是假好，看他心情不好的时候会不会不顾你的感受冲你发火，并说出绝情的话，因为一个有修养的人是不会说伤人的话的，如果你不能忍受一个粗暴的人，还是趁早离开他。有时，爱情仅仅是荷尔蒙的作用，一个眼神，一个动作，或许是他的一句话，便能让我们无法自拔地坠入其中。男女结婚以后在一起，有在一起的理由，分开有分开的借口，这些都是每个人的自己的事情和想法，是他们自己主观的意识和生活的环境所造成的，旁观者不要带节奏太强就行了，没有对错之分。女人若是分开也许过得会比现在好，也许过得不如现在，时间才能说出真话。个人的成就才是真正的幸福，只是凡人才需要婚姻，那些大成就者需要婚姻吗？谁的婚姻不是一地鸡毛，你没有心里的准备，摆脱婚姻的约束，想过得很幸福，很难，因为婚姻是两个人的事情，也是两个家庭的事情，否则不会有美满的婚姻。
我没有能力，只是一个学者，一个钻研知识的人，一个被社会边缘化的人，但我有思想，我有思考的大脑，我还活着，我有独立的人格意识，我有自己的想法和思想，用一只眼睛看世界，体验精彩的生活。我想和大家分享我的这些生活经历，所以我写了一些学术研究领域之外的东西。所写的散文随笔，从情感和心理学领域出发，写人间情怀，谈历史文化，倾听世界之声，谈一家之言，看人间善恶心，诠释世间暖色，热爱生命，造福生命，美丽人生，追求艺术人生。作者代表作《菩提树·释迦牟尼佛传》