引言：
宋朝是中国历史上第五个封建王朝，在宋朝统治中原大地期间，整个天下并没有实现真正的一统。
宋太祖赵匡胤将南方的部分地区纳入北宋的版图之中，但他却没有本事彻底驱赶北方的少数民族。
燕云十六州被牢牢掌控在辽国手中，宋朝和辽国并立的局面也维持了将近百年的时间。
在这百年里，由于两国签订了盟约，所以双方十分默契地维持着表面的和平。
宋朝无意对辽国发起战争，辽国也不会主动挑起争端。
随后崛起的金人，先后与辽国和北宋发生冲突，并且从地图上彻底消灭了这两个政权。
金与北宋联合灭辽，最后又通过靖康之变灭了北宋。宋朝和辽国如何维持百年的和平？辽国为什么会划分五个都城各自管辖？
澶渊之盟，牺牲经济
宋太祖赵匡胤通过陈桥兵变，黄袍加身，推翻了后周政权，建立了中原一统的北宋王朝。
毛主席在自己的诗中将唐宗宋祖并称，这也足以见得，宋太祖拥有一定的政治智慧。
他从唐朝末年藩镇割据的局面中获得经验教训，通过扶持文官集团的方式来打压武将，把整个国家的军权牢牢掌控在自己手中。
同时，他也意识到本国在军事发展上存在的严重不足，所以没有特殊情况，他也并不愿意主动和周边国家或者政权发生冲突。
相比于他的弟弟宋太宗来说，他并不是一位有野心的皇帝。
因为在他执政期间，北方还有大片土地落在辽国手中，对我国骑兵发展至关重要的燕云十六州，目前还没有办法拿回。
赵光义继位后，迫切地想要解决这一问题。
他认为，如果我们拥有彪悍的马匹和肥沃的草场，我们的军事实力自然会大幅度提升。
所以最至关重要的任务在于，宋朝军队需要先从辽国手中把燕云十六州夺回来。
公元979年，北宋政权发动了北伐战争，主动向北进攻辽国，抢夺他们的领地和生存资源。
在这场长达25年的战斗中，宋朝和辽国都分别暴露出了自己的短板。
宋朝过分重文轻武，导致军中将领的军事能力严重不足，他们空有一身纸上谈兵的本领，在战场上却无法彻底发挥出来。
而一些真正具有真才实学的将领，他们在战场上大放异彩，虽然能够打退敌人的进攻，但是却会得到统治阶级的忌惮。
民间熟知的《杨门虎将》的故事，就是这样一个典型案例。
杨家是名将世家，从父亲到几个儿子，甚至是家中的女眷，个个都是战场上的一把好手。
正所谓虎父无犬子，不是一家人不进一家门，他们在战场上所向披靡，让辽国军队元气大伤。
可偏偏杨家人的表现触及了皇帝的底线，皇帝认为，他们在战场之上耀武扬威，不仅仅是在打退敌人的进攻，还是在对自己作出威胁。
其实杨家满门忠烈，根本没有产生任何背主忘恩的心思，但是君心难测，君要臣死，臣不得不死。
虽然在民间故事中，朝廷体系里的奸臣常常受人鄙视。
可是奸臣当道，归根结底还是受到了皇帝的示意，如果没有皇帝的允准，杨家也不至于变成满门白骨之家。
宋朝皇帝为他人做嫁衣，亲手解决了他的敌人最大的心腹之患。
接下来的战斗中，宋朝将领无法与辽国军队抗衡，辽国渐渐占据了上风。
如果这场仗继续打下去，宋朝很有可能会遭受灭顶之灾，坐在皇位上洋洋得意的皇帝，或许终有一日会被异族侵略者拉下马来。
从他的根本利益上出发，他已经不想再持续这场战争，而他的想法，正好也符合辽国军队的期待。
辽国人虽然兵强马壮，战斗力十分高强，但受到国内生产力条件的制约，他们的战略物资没有办法及时供应。
一旦战争变成持久战，战线被无限拉长，他们就会受困于物资供给问题，最终陷入进退两难的境地。
因此他们也希望能尽快结束战争，最好是以和平的方式解决两国的矛盾。
关于和谈，两个国家也基本达成了共识。
公元1004年，双方各派使臣，与对方的君主达成一致，开展接下来的和谈工作。
由于辽国在战场上占据了上风，所以在和谈过程中，他们完全能够掌握主动权。
这场仗辽国主动放弃，宋朝当然求之不得，面对辽国提出的一系列要求，宋朝都愿意无条件答应。
这就是历史上著名的澶渊之盟，虽然这次盟约被人们视为宋朝政治斗争史上的耻辱，但宋朝人本身却乐在其中。
军事斗争是他们的短板，所以他们无法继续在战争中与辽国抗衡，能够以和平的方式解决争端，无论付出什么代价，他们都愿意尝试。
经济发展恰好又是他们的优势，虽然每年需要向辽国补偿一定数量的金银物资，但这笔钱的总数还不及他们产生价值的十分之一。
因此，宋朝的统治者也并不心疼。
宋仁宗统治时期，宋朝和西夏爆发冲突，辽国趁火打劫，要求宋朝承诺加大岁贡的力度，否则，他们将会趁此机会与西夏联手，直逼宋朝都城。
只要能够避免战争，宋朝当然什么条件都愿意商量。
这次商议的结果是，宋朝每年需要向辽国提供20万两白银，再加上30万匹绢布。
相对于宋朝的国民生产总值来说，这笔钱同样是九牛一毛，所以他们出得并不心疼。
从经济角度来看，宋朝作出了一定的投入，收获了他们想要的成果，这是一笔值得的买卖。
但是从政治的角度来看，宋朝以出让本国利益，甚至是无条件出让本国利益为代价，换取了百年的和平局面，这是他们对自我主权和尊严的羞辱。
因此人们才会认为，澶渊之盟是宋朝屈辱政治的象征，代表了宋朝统治者挺不直的脊梁。
五大都城，各自管辖
前文我们提到，辽国虽然在战场上占据上风，但也仍然不愿意同宋朝进行长时间的战斗。
其中的原因除了辽国低弱的生产力之外，还有一个无法忽视的关键问题，那就是辽国内部并不团结。
辽国政权并非集中于都城管辖的一统性政权，全国上下有着五大都城，这五个都城处于并列局面，没有谁会自愿受到其他都城的管辖。
辽国如此特殊的政治体制，与他们的地形地势条件有着很大关系。
辽国位于北方地区，相比于南方地区的平原来说，北方多丘陵和山地，一些高大的山脉常常会将一片完整的土地划分为不同的部分。
登山是一件并不容易的事情，要想翻越山脉与山脉另一边的土地形成统一的管理模式，这几乎是无法实现的目标。
在如此复杂的地势环境中，如果辽国统治者强行推行一体化政策，除了加剧不同地区之间的矛盾以外，还会造成对本国政治资源和管理资源的浪费。
与其去做一些事倍功半的工作，不如认清现实，通过地形条件将国家整体划分为五大都城，五个都城可以实现各自独立的管辖。
如此一来，每个地区都能根据自身的实际情况，推出一系列个性化的管辖模式。
不同地区之间极少发生争执，整个国家的政治秩序也相对稳定。
但是五大都城的划分方式却决定了国内无法实现高度统一的局面，一旦遇到重大问题，比如与他国爆发战争，辽国内部的军队和民众很难实现高度的团结。
也正是由于这个原因，辽国才急于结束与宋朝之间的战争，积极推进澶渊之盟。
在辽国统治后期，宋朝和辽国政府的关系相对稳定，双方也十分默契地维持着表面的和平。
正所谓此消彼长，两个政权按兵不动之时，另一个政权正在悄然崛起，那就是女真族建立的金政权。
当时金还没有出现，女真族是与其他国家发生冲突的民族主力军。
女真族生活的地区同样位于北宋政权以北，这里的大片土地都处于辽国的管辖范围之内。
为了获得生存资源，一部分女真族民众投靠了辽国，这就是人们所熟知的女真。
这群人虽然名义上还属于女真族，但他们在天长日久地生活过程中，已经逐渐被辽国所同化，并且对自己辽国人的身份产生了一定的认同。
另一部分女真族部落则坚持自我约束，自我管理，拒绝与辽国共生，他们就是生女真。
他们未来会对辽国政权产生巨大的威胁，可惜此时的辽国国主却没能意识到这一问题。
在生女真的部落中，出现了一位名留青史的人物，那就是后来金国的开国之主，完颜阿骨打。
此人是女真族的精神领袖，也为金国后续的发展奠定了良好的基础。
他在国内拥有至高无上的地位，每一位贵族，都必须在逢年过节之时来到完颜阿骨打的庙宇之中，为他举行表示忠诚与敬重的祭祀仪式。
在后来的靖康之耻中，宋徽宗和宋钦宗参与的牵羊礼，也是在完颜阿骨打的庙里当众进行。
两国联合，辽国覆灭
对于女真族来说，辽国的存在是他们生存和发展的最大隐患，相比之下，北宋政权反而可以暂时搁置。
所以他们选择先合作后竞争的方式，找到北宋统治者，主动表达了合作抗辽的意愿。
如果北宋皇帝足够聪明，此时应该选择坐山观虎斗，先让女真族和辽国打起来，再趁着他们两败俱伤之时果断出手，坐收渔翁之利。
只可惜北宋皇帝目光狭隘，选择了错误的道路，那就是与女真族结盟，共同对抗辽国。
辽国遭到两国的夹击，自然覆灭于历史长河之中，可是女真族也逐渐壮大，金国的存在，又成为了北宋政权最大的威胁。
南宋朝廷建立之时，历史再次重演。南宋与蒙古合作，共同对抗金国，到最后，南宋政权又亡于蒙古族的手中。
从宋太祖赵匡胤建立北宋，再到南宋的最后一位小皇帝被背着投进海中，这一浩大的封建王朝，终于彻底落幕。
结语：
宋辽两国之所以能维持近百年的和平，这是因为宋朝畏惧战争，在通过让渡经济利益的方式不断作出妥协，满足了辽国的野心和欲望。
辽国在壮大的同时，也会受到本国特殊的政治体制制约，所以最终也只能以覆灭为结局。
参考资料：
《宋史》
《澶渊之盟》