齐国的稷下学宫，真是好气魄。

在当时，很多做学问的人云集稷下学宫，真是什么样的话题都能说，而且不用担忧遭遇打击报复。其中有一个学者慎到，在稷下学宫直接提出了“非忠”学说，认为国君仅仅是国家的工具，国君本身不等于国家，否认了君主的神圣性。这在2000年前的时代，可谓极为大胆的思想。即使这样，也没有任何人去阻止慎到去宣扬“政治不正确”的东西。

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稷下学宫

在稷下学宫，风气极为开放，甚至连三皇五帝和稷下学宫的大金主——齐国国君，一样可以自由的批评。也没有人给他们扣上“数典忘祖”“不孝子孙”的帽子。

回望稷下学宫之兴衰，无数学问家兴学布道，引领了个百花盛开百家争鸣的绚烂时代。

可惜稷下学宫没有被传承下来，否则说不定中国比西方要提前进入科学时代。

值得一提的是，齐国朝廷对稷下学者的态度，真的是一直很谦虚和礼遇。而稷下学者也可以随时去找君主说事情。比如，《孟子》一书中记载了孟子至少与齐宣王讨论政事十七次之多。孟子并没有担任什么行政级别的官员，充其量算是一个“大学教授”，就可以多次直接的面见国君。

而孟子的主张被齐国国君彻底抛弃了，就是这样，孟子依然可以在稷下学宫长期吃香喝辣，住着三室一厅，齐国对他的礼遇一点都没有削弱。

张洪林研究员

这让我想起了张洪林研究员的话。张洪林是中国医学科学院针灸研究所的研究员，据他回忆，他以前是可以直接见到院长的。不管是，学生还是教师职工，只要去院长办公室，就可以直接推门而入，没有任何人阻止你。当时张洪林研究员就可以直接找院士办事。可是后来，突然面见院长就很不容易了。有专门的秘书把关，面见院长需要提前预约了。

再联想到现在一些高校，安装各种高科技门禁，不但刷卡还要刷脸，把外人彻底堵在校门以外。也许这就是一种趋势吧！