创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

对于汉景帝的王皇后（即汉武帝刘彻之母）的离奇婚姻经历，如果觉得匪夷所思，那说明咱们对历史的理解还过于片面。古代的大部分时期，婚姻关系可并不意味着“封建礼教、三从四德”，本着务实主义，有时甚至比现代还要开明。

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“王娡”这个名字是后人加，这里尊重史料称之为“王氏”或“王皇后”。王氏的婚姻之所以极具传奇色彩，很大程度上是因为她有个更传奇的妈。

其母名叫臧儿，是西汉初年异姓王臧荼的孙女。虽然臧荼因谋反罪被杀，但刘邦并不像后世一些皇帝那样喜欢动不动“灭族”，臧氏后人倒也活得有滋有味。

臧儿成年后，先是嫁给了王仲，生下了一子二女；后来王仲病死了，臧儿便改嫁给了田氏，生下了两个儿子田蚡、田胜。

上述子女中，长女嫁给了金王孙，并且生下了一个女儿。但是，有一天臧儿找人替子女算命时，得到了一个极大利好消息：“两个女儿都是尊贵的命。”臧儿大喜，她随即就干出了一件让我们看来匪夷所思的事：她找到金家，要求女儿女婿离婚。

金王孙的日子本来过得好好的，自然坚决不从。但没办法，臧儿通过自己的关系、手段，生生把女儿王氏弄出了金家，并且送进了长安城的东宫，成了汉文帝太子刘启的嫔妃之一。到了这个时候，自知胳膊扭不过大腿的金家只能认栽。

公元前157年，刘启即位，是为汉景帝。下一年，王氏为汉景帝生下了他的第十个儿子，这就是刘彻。

刘彻四岁时被封胶东王，同时，他的异母长兄、栗姬所生的刘荣被立为皇太子。而当时的皇后，则是出自汉景帝祖母薄太后家族的薄氏。

到了公元前151年，因无子而失宠的薄皇后被废，皇后之位出现了空缺。汉景帝的姐姐、长公主刘嫖动了心思，她原本想母凭女贵，把自己的女儿嫁给太子刘荣；但太子之母栗姬早就不满刘嫖老是给汉景帝物色美女，竟然果断拒绝。

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刘嫖一怒之下另寻目标，转而找上了王氏，双方一拍即合，达成如下交易：刘彻娶刘嫖之女，刘嫖承诺帮助刘彻当上太子。

这俩女人果真有能耐。刘嫖每天都在汉景帝面前狂喷栗姬、猛赞王氏，而汉景帝本来就觉得王氏为人温柔、贤良淑德。正犹豫间，王氏想了个阴招：她知道汉景帝正讨厌栗姬，便故意唆使相关官员催促汉景帝立栗姬为皇后。结果自然是适得其反，不仅官员被杀，栗姬也彻底与皇后之位无缘。

下一年，刘荣被废为临江王，栗姬愤恨而死；随后，王氏被立为皇后，而刘彻自然就成了太子。西汉初期这起轰轰烈烈的宫廷争斗中，二婚女子王氏成功笑到了最后。

问题来了：都说封建礼教冷血无情，强调从一而终、三从四德，为啥王皇后和她母亲可以大大咧咧地改嫁？当代男人尚且不喜欢二婚女性，为啥堂堂大汉皇帝竟然会宠爱一个再婚、已育的女子，甚至还把她立为皇后？

首先，对于婚姻，儒家虽然主张七弃、五不娶、三不去等等对女性严格要求的规矩，但在汉唐等朝代，这都属于一种提倡性建议，而非强制性的社会道德规范，并且作用的对象更多限于贵族圈。

然而，春秋战国的贵族早就不吃这一套了，比如齐桓公的夫人蔡姬因荡舟戏水惹怒夫君，被遣回蔡国（并未休妻）；这让蔡侯很拉不下面子，随后就将女儿改嫁，结果引起了齐桓公大军征讨，差点导致灭国。

而到了西汉，传统贵族早就没了，西汉皇室、勋贵、官员基本都出自基层，普遍讲究的是务实，离不离婚不重要，关键看值不值得。

其次，在古代，婚姻并没有我们想象中那么简单、单纯，跟如今一样，很多情况下都被当成一种利益的交换手段，如有需要，强制性改嫁也没啥大不了。如今我们戏言：老婆娶得好，可以少奋斗几十年，这一“真理”在汉代也适用。

刘邦的功臣陈平，年轻时虽然长得高大帅气，但由于穷得叮当响，连老婆都娶不上；后来，他降低标准，娶了个嫁了五次人、客死了五任丈夫的张氏，原因无他：对方家里富得流油。有了老婆的资助，陈平从此改变了命运：“赍用益饶，游道日广”，这才有机会扩大人脉，在秦末乱世中找到了自己的位置。

还有个例子，卓文君的父亲是临邛大富商卓王孙，家财万贯、富可敌国。她执意嫁给穷得叮当响但却又帅又有才的司马相如后，父亲赠送了百名奴仆、钱财百万，司马相如的人生从此被改变。

在当时，很多人把嫁女当作致富途径，“贞洁寡妇，遭直不仁世叔，无义兄弟，或利其聘币，或贪其财贿，或私其儿子，则胁迫遣嫁”，很多寡妇被试图牟利的亲人强迫改嫁，导致了许多人命惨案发生。