曾经一个时期，有些公知尝试用各种手法抹黑主席，围绕主席的谣言一波接着一波。其中有个说法是，主席时代丧失领土最多，他们列举的事例有：让外蒙独立，把白头山（长白山）大部都让给朝鲜，把云南西南部、盛产宝石的大片领土让给缅甸，把已经打了下来的藏南、又给让了出去……等等。
这些谣言之所以能接二连三地不断冒出，源于中共对于舆论的一度失控。主席去世后，之前吃过苦头的干部、“精英”被平反，重新登上了政治舞台。他们垄断了话语权，出于泄私愤、开始有意无意地抹黑主席。
抹黑主席的情况，当时没有得到中共高层的足够重视。中共高层的对他们的放任自流，实际是对抹黑的默许。但是，即便这样，那些攻击也丝毫没有降低主席在普通民众心中的地位；原因就是，那些攻击太过狭隘、浅薄和无知，低估了民众的甄别能力。
比如，下面这个曾流传一时的问题（以下内容摘自网文“1962年中国为何将长白山和天池的一半划给朝鲜”）。
- 朝鲜还以两国同是社会主义阵营的兄弟国家为由，说什么长白山区曾是朝鲜伟大的金日成将军革命事业的发源地，当年他就在那儿加入的中国，还舍生忘死地帮助过中国人民打过小日本，现在金日成已是我们的首相，他在长白山区留下的“革命圣地”，也应让朝鲜人民世代瞻仰，所以希望中国政府和人民能理解朝鲜政府和人民对自己领袖的深厚无产阶级感情，等等等等。此番话语声情并茂，直令毛主席他老人家无法说不。
- 于是，1962年毛主席指派周恩来总理访问朝鲜，并代表中国政府同代表朝鲜政府的首相金日成在平壤签订了《中朝边界条约》。
据说就在这《中朝边界条约》签署后不久，长白山天池便被分割为二，据说中国占有48%，朝鲜占有52%(网上也有说法是53%)。同时，还将鸭绿源头的天池分水岭东侧的三座山峰一道分给了朝鲜。
很明显，这文章说的是，毛主席是碍于面子、人情，才慷慨应允、大手一挥将长白山和天池的一半划给了朝鲜的。可这只是一面之词，让我们来看另一种说法。
1984年9月16日，韩国金永光等54名国会议员联名向韩国国会提出《关于确认白头山所有权之议案》。
该议案之主要内容为：
我国领土北起以白头山为中心的鸭绿江和图们江，南至汉拿山及马罗岛。白头山是产生过檀君神话的韩民族的发祥地，这是人所共知的事实。在所有爱国思想的歌曲中，都毫不例外地称白头山为民族的象征。因此，在五千年的悠久历史中，白头山一直被看作是我国的领土。而在我国的宪法第三条中，也明确地写着：大韩民国的领土，包括韩半岛及其附属岛屿。
但是，六十年代北韩与中共之间划定国境线之后，在背着我们的情况下，将白头山天池水面按南北方向一分为二。这种侵略体现在地图上面……天池的一半划让给中国，是中国向朝鲜民主主义人民共和国提出的出兵参加朝鲜战争的代价……在这里，我们以南北韩六千万人民的名义，明确宣布大韩民国对天池的所有权。
金永光还就此议案在韩国国会作了说明。他说公元1712年清朝政府竖立在白头山（即：长白山）的定界碑，是“单方面强加于人的”；1909年中国和日朝签订的《间岛协约》是一项不可接受的、不平等条约。
金永光言论中的几个名词解释如下。
檀君神话
檀君是朝鲜族最古老的族源图腾神话。传说古时，天神桓因知道庶子桓雄想下凡，于是选定三危（今甘肃敦煌南部）、太白（今长白山）二地，并给桓雄三个“天府印”作为天神的标识。
桓雄率领三千之徒，降到太白山顶的一株神檀树下，建立“神市”，自称“桓雄大王”。他设置了“风伯”“雨师”“云师”等官职，分管农业、疾病、刑罚、善恶等三百六十件人间大事。
其时，有—熊一虎同住于一个洞中。它们来到桓雄大王面前，请求大王把它们变成人。桓雄大王给它们一炷艾和二十头蒜，叫它们吃下，并告诉它们：吃了之后躲藏起来，一百天之内不能见阳光。
熊照办了，但只蹲二十一天、就出来了，结果变成—个女人。虎没有照办，未能变成人。熊变的女人没有配偶，就去祈求桓雄大王。桓雄就与熊女结婚，生下了王俭，他就是檀君。这个檀君，就是古朝鲜的开国君主。
他在尧帝五十年即公元前2333年即位，以平壤为都城，在位一干五百年。檀君后来隐居阿斯达（今称：妙香山）为山神，活到一千九百零八岁。
1712年定界碑
早在明朝和朝鲜李朝之时，中朝两国的边界即明确以鸭绿江、图们江为界。到了清代，中朝两国依然以此为界，从无异议。
鸭绿江、图们江皆发源于长白山（朝鲜称白头山）的天池，两江中游以下河宽水深、边界分明，但两江、尤其是图们江上游至江源地带，河多水浅、边界不明，屡有边界纠纷。
公元1712年，清朝康熙帝派人查看中朝界河鸭绿江、图们江江源地段，并和朝鲜政府官员一起，在两江源头立审视碑(朝鲜称“定界碑”)。因当时朝鲜为清朝的藩属国，审视碑立完后，清朝官员就将江源往下的设棚立标工作，交予了朝鲜官员独自完成。
1909年《间岛协约》
所谓“间岛”，并不是一个“岛”，而是一个2.9万平方公里的区域概念。原名“垦岛”，目前指图们江以北、海兰江以南的中国延边朝鲜族聚居地区，包括延吉、汪清、和龙、珲春四县市。
“间岛”一词，因有损民族尊严、在中国被禁用。1894年，侵朝日军挟持朝鲜国王，解散亲华政府、扶持亲日政府后，事实上已经取代清政府、成为朝鲜的宗主国。
日本获得对朝鲜的统治后，捏造“间岛悬案”，想将这片区域的范围扩大，结果遭到清政府强烈反对。后来，日本同意该地区属于中国，并于1909年9月4日与中国签署了《图们江中韩界务条款》，确定该地为中国领土。
条款签订时有中、日两种文本，本无韩文版本。韩国方面自行翻译后，单方面称之为《间岛条约》或《间岛协约》。协约第一款，内容就是：中日两国政府彼此声明，以图们江为中、韩两国国界，其江源地方自定界碑起至石乙水为界。
之所以会有这个协约出台，起因是当时朝鲜政府助纣为虐、协助日本政府对清政府讹诈。
根据上面的事实，至少有一点是确定无疑的，那就是：作为某些人眼中的中共割让领土给朝鲜的条约《中朝边界条约》，对于韩国来说、认为是朝鲜割让领土给中国、没占到便宜。
为什么韩国会这么认为？因为重要一点，除了前文金永光说的那些渊源外，从清朝灭亡、民国初建、北洋更迭，一直到张少帅改旗易帜、蒋总裁一统江湖，中国国内一直内乱不已，无暇顾及边境诸事。那个时期，在日本支持下，大量朝鲜边民涌入中朝双方争议区垦荒定居。仅1937年，长白县朝鲜移民就达4257户，人口增至24349人。
曾几何时，除了金日成率领朝鲜军队、长期活动在长白山一带以外，勒管此地边民、对这个地区征收赋税的，是朝鲜咸镜道的惠山和茂山两府。朝鲜对于该地区有着“事实控制”。
当时的蒋介石政府对此从未表示丝毫异议。所以，当新中国和朝鲜签订长白山和天池一分为二、一人一半的条约时，韩国某些人就不甘心了、认为是金日成出卖了领土；并且还把原因归于中国“抗美援朝”、向朝鲜民主主义人民共和国出兵参加朝鲜战争的结果。
其实，正如前文中谈到的那样，长期以来中朝的边界都是以图们江和鸭绿江为界的，而天池乃是这两江的发源之地。只凭这一点，我们就可以知道，如果双方处于平等地位、本着互利合作的态度谈判，必然就要对发源地进行分割；任何一方独占两国共享江河的发源地，都是欠公平的。
所以，如果不带有色眼镜去看这个事情，将天池一分为二的《中朝边界条约》是公允的。1962年，中朝边境谈判开始时，双方均以各自史学家提供的历史依据、主张拥有长白山天池的主权。后来，双方各退一步，长白山天池各划一半，以中线延伸为界。由于长白山天池位于长白山南麓，所以中国还多划了一些。
谈判完成后，周恩来和金日成代表中朝两国政府在平壤签订了《中朝边界条约》。就在那个时期，中国和尼泊尔对于珠穆朗玛峰的归属问题，也进行了谈判。
开始时，作为印度附属国的尼泊尔主张，珠峰完全在尼泊尔境内、与中国无关，中方的主张是将边境线划在珠峰顶峰。1961年10月5日，尼泊尔和中国最终签署边界条约时，就是珠穆朗玛峰北坡和顶峰主权归属中国。
实践表明：主席果断作出的与朝鲜划界的决定，有着深远的战略意义。前文说到的韩国议员和学者向国会提出的《关于确认白头山所有权之议案》、及署名文章提出白头山（即长白山）、延边朝鲜自治州、甚至历史上占据中国东北大部的渤海国都是韩国领土的主张，终究因无法逾越《中朝边界条约》的规定，被韩国外交部长期搁置了起来。
也就是说，正是由于1962年《中朝边界条约》的存在，才使得韩国国内主张长白山天池全部归韩国的声音，没有得到韩国官方的支持。中朝签订的这个边界条约，还为以后解决边界争端提供了一个非常具有操作性的示范。
例如：2005年俄罗斯杜马、联邦委员会和中国全国人大先后批准的中国和俄罗斯关于分割黑瞎子岛的协定。根据该协定，中国恢复半个黑瞎子岛的主权，获得领土174平方公里。
2001年中国和越南北部湾划界协定：按北部湾的中心划界，在北纬20度以北中方应让一片海域地图上A域给越南；在北纬30度以南越方让一片海域（地图上B区域）给中国，双方按各1／2的比例分割。
这些实例，我们完全有理由认为，都是效仿了主席的大手一挥、与朝鲜平分长白山天池的的做法。
最后说一下绸缎岛的问题。有言论称：中朝划界时约定岛屿属于朝方、水面属于中方；由此，导致失去绸缎岛，带来的后果就是中国失去了鸭绿江的出海口，失去了获得河口大片新生土地和岛屿的机会，还不得不建设丹东新港。
持这种说法的，其实是信口开河。绸缎岛是近几十年才形成的泥沙岛屿，且由于鸭绿江口一直向南移动才出现了现在的现状。重要的问题是，尽管鸭绿江是中朝界河，但中朝两国的船只都可在江上任意地点、任意航行，所以中国船只的出海权并未因此受到丝毫影响。