在古代的很多史书中，对于一些前朝的历史事件都有着十分明确的记载，甚至会给人一种作者当年亲身经历过的感觉。特别是关于古代的一些重大事件，这些史书往往写得十分细致，对于其中的每一个事件都写得十分详尽。比如司马光所著的《资治通鉴》，这本史书中对于发生在唐初时期的“玄武门之变”就记载的十分详细，甚至详细到令人难以理解的程度。
盛唐的开端始于“贞观之治”，而“贞观之治”则始于“玄武门之变”。倘若当初李世民没有抢先一步发动“玄武门之变”，那么大唐王朝的江山最后恐怕是铁定落在大哥李建成手中。从历史上的评价来看，李建成无论是才能亦或者是威望都无法与李世民相提并论。因此，如果李建成当上皇帝，对于李唐江山来说，并不见得是好事。
李世民和李建成的争端由来已久，再加上李渊没有正确处理两个儿子之间的关系，使得秦王府和太子府之间形成了水火不容之态。无论是秦王一系还是太子府一脉，互相之间都想铲除对方，好博取一个拥立之功。
从形式上来看，李世民和李建成各有优点，李世民手下人才济济，秦王之名威震天下，而李建成虽然声望不如李世民，但是却占据着太子的大义名分。秦王府和太子府可以说是势均力敌，连李渊这位皇帝都不好轻易插手双方之间的争端，只能在暗中对秦王府进行打压。
李渊一碗水端不平，他本身也就想把皇位传给李建成，可是原先许诺给李世民的太子之位又无法兑现，再加上李世民的功劳越来越大，到最后达到了封无可封的地步。在种种原因下，李世民最终还是决定靠武力夺取属于自己的一切。于是在唐高祖武德九年六月初四这一天，李世民抢先一步在太极宫北的玄武门动手，趁机将李建成和李元吉一网打尽。
当李世民在玄武门对李建成动手时，唐高祖李渊正在宫里的池塘里划船。李世民提前就预料好了一切，将手下头号猛将尉迟恭遣入宫中给李渊担任护卫。其实，尉迟恭表面上是保护李渊，暗地里却是偷偷将李渊给禁锢了，使他不能插手太子府和秦王府之间的争端。等到“玄武门之变”结束后，李渊也只能徒呼奈何。
李世民在铲除李建成和李元吉之后，将自己的十个侄子也一并铲除，并且将这些人从李唐宗室名册上除名。在做完这一切之后，李世民坦然入宫面对自己的父亲，并且成功从父亲手中取得了皇位继承权。
关于李世民入宫后与李渊之间发生的事情，在《资治通鉴》中也有着十分详细的记载，其中还提到了一个令人感到诧异的细节，那就是李世民在面对失去两位儿子十位孙子的李渊时，“跪而吮上乳，号恸久之”。
很多人在看了这一段后，对此都无法理解，不明白作者司马光想要表达的是什么意思。因为从字面意思上来看，李世民和李渊之间显然是不可能发生这种事情的。因为人们对此无法理解，所以在民间传说中，甚至产生了李渊天生异象有三乳的传说。从历史逻辑上来看，这种民间传说显然是不可信的。那么，司马光在《资治通鉴》中的这句话究竟该如何理解呢？
其实，这句话理解起来也很简单，并不用去想的太过于复杂。李世民入宫之后，就已经是摆明了自己的态度，他能够入宫觐见李渊，说明他还承认自己是李渊的儿子。从亲情上来说，他除掉自己的哥哥李建成和李元吉二人，也是迫不得已做出的选择。“跪而吮上乳，号恸久之”，也就是说李世民伏在父亲胸前痛哭了一场，就像小时候趴在父亲怀里一样，可能他也为自己这种忤逆弑兄的行为感到悔恨吧！
李世民对于自己在“玄武门之变”中的所作所为也是耿耿于怀，所以在贞观十三年时，他将皇子李福封为赵王，过继给李建成为嗣，后来又下旨恢复了李建成皇太子的封号。其实，在史学家眼里，也是比较同情李世民的，认为他发动“玄武门之变”也是迫不得已。历代史学家对他的做法都比较理解，认为如果没有“玄武门之变”，李世民也当不上皇帝，也就没有了后来的“贞观之治”。