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何真,广东东莞人,生于1321年,卒于1388年,元末明初将领。元顺帝时历任河源务副使、广东都元帅、广东分省参政、右丞等,1368年后归顺明朝,因烹杀王成家奴而名噪一时。

据《智囊全集》的第一部《上智·上智部总序》记载,元顺帝至正年间,广东人王成和陈仲玉起兵谋反。何真组建义兵迎战,并抓住陈仲玉献给朝廷。而王成在险要之处建寨自守,何真久攻不下。无奈之下何真悬赏一万钱捉拿王成。此招果然奏效,在金钱的诱惑下,王成的家奴将主人绑来求赏。何真大喜,笑着对王成说道:“你在养虎为患啊!”说着何真将赏钱如数给了家奴,接着又命人拿来汤锅并架在转轮车上。王成以为何真要烹杀自己,非常害怕。可让王成意想不到的是,何真竟把他的家奴绑了放在汤锅上,然后点上火,并叫几个手下边敲鼓边推着在大街上示众。在家奴的哀嚎声中,何真大声说道:“今后如果有家奴敢出卖主人,就是这种下场!”大家都为何真这种赏罚分明的做法所折服,也慢慢从内心上归顺了朝廷。

对于何真的这种做法,编纂者给予了极高的评价,认为何真赏罚分明,做法恰当,既兑现了赏金的诺言,又惩罚了因贪图财物而背叛主人的家奴,维护了自己忠义的形象。然而也有人说何真是在过河拆板,他在实现了自己的目的之后,假以“不忠”之名烹杀了王成的家奴,实则是为了巩固自己的主子地位,担心有一天自己会有王成的下场。而在我个人看来,忠与不忠,要看谁站在正义的一方,不能一味地用封建社会里的愚忠思想去界定。倘若王成站在了正义的一方,王成的家奴就咎由自取了,那何真的做法是值得褒扬的。倘若王成不义,那王成家奴虽然有贪图钱财之嫌,但罪不至死,何真也算不上什么大义之人了。你对此事又有什么看法呢?欢迎留言讨论。

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