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01

佛说:人间有八苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。

这八种痛苦,都会悄悄地来到我们的身边。不论我们是否接受,是否喜欢,它们都会降临。该受的罪,该吃的苦,一点也逃不了。

人,为什么非要受苦呢?因为红尘中的人与事儿太多了,不是这里尔虞我诈,就是那里争名夺利,那身处其中的普通人,不就被迫受苦受难了吗?

就拿职场来说,不管你干得好不好,你身边的同事和上司,都会对你指指点点。你过得好,别人就羡慕嫉妒恨。你愈发倒霉,别人就捂着嘴巴偷笑。

宋朝的方岳有言:“不如意事常八九,可与人言无二三。”

人生之不如意事,占了八九成之多。我们所能做到的,就是尽量完成此生要做的事儿。不然,轮回受苦,就麻烦了。

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02

东汉末年,曹操顺利打败袁绍,统一北方,已经有了平定天下的基础。曹操原以为可以统一天下,没想到遇到了孙权和刘备,惨败赤壁。

就是赤壁之战的失败,导致曹魏难以吞并孙权和刘备的势力。等曹操死后,逐渐演化成“三国争斗”的局面。

三国时期,曹操的继位者曹丕,很快就死了。曹丕的儿子曹叡,也是如此。就是这些变故,让司马家抓住了机会,夺了曹魏的大权。

司马家建立西晋,靠的就是曹魏的底蕴。可以这么说,赤壁一战的失败,让曹家彻底沦为了失败者,后期被司马家篡权,就是必然的情况。

其实,曹操晚年也感慨,若天命在孤,那孤为周文王。大致意思是,如果曹氏有平定天下的天命,那就让我成为周文王姬昌吧。

周文王姬昌,在伐纣之前,就死了。伐纣灭商的,是他的儿子姬发。有些事儿,一旦完成了,就不会无限度轮回。一旦没有完成,那当事人和后人,就真的悲剧了。

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03

从古至今,一直流传着这么一个神话传说。姜子牙封神后,由于没有仙缘,所以缺乏神位的他,只能投胎转世,成为了兵家大能孙膑。

孙膑不幸,被师兄庞涓设计,挖掉了膝盖骨,导致孙膑一生都只能坐着轮椅,让人推着走。哪怕孙膑后来带兵杀掉了庞涓,还是无法改变有缺陷的现实。

再一次转世,孙膑成了诸葛亮。诸葛亮给人的印象,就是羽扇纶巾,同时坐在四轮车上。可以说,这一世的诸葛亮,既有姜子牙的智慧,也有孙膑的本事。

只不过,诸葛亮没有遇到好时机,也无法以一人之力,拯救大汉,所以有了“三分天下诸葛亮”的说法。

在上方谷一战中,大雨救了司马懿父子一命,诸葛亮也感慨气数已尽,不久后病逝于五丈原,享年54岁。

下辈子,诸葛亮转世成为了刘伯温。刘伯温占尽了天时地利人和,帮朱元璋顺利地统一天下,成就了“一统江山刘伯温”的美名。

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04

无论是赤壁一战的失败,还是上文谈到的神话传说,都阐述了一个道理:有些事儿,你这辈子没有完成,后世的自己或者子孙,都会轮回受苦。

如果还不好理解,我们可以看一看赵宋的赵匡胤一族。

周世宗柴荣死后,大将军赵匡胤黄袍加身,顺利平定了南方。最让赵匡胤头痛的,就是北方地区,燕云十六州那一片区域。

失去了燕云十六州,北方游牧民族的骑兵就能南下,无人能挡。以至于,宋朝一直处于防守被打的局面,后人也活得比较憋屈。

赵匡胤在收回燕云十六州之前,就被弟弟赵光义“烛影斧声”干掉了。这,也许就是宋代赵氏一族“轮回受苦”的根源之一。

每个人来到这个世界,都有他的任务和使命。完成这些任务和使命,就能彻底断绝“轮收受苦”。可惜的是,“事与愿违”才是常态。

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05

人这辈子,没有完成这两件事,会受苦受难。

第一件事:自身的使命。

秦王扫六合,这是大势所趋。刘邦建立大汉,也是天命所归。他们完成了自身的使命,所以他们不会有任何的遗憾。

大人物如此,普通人也是如此。该你做的事儿,你不做。不该你做的事儿,你做了,不就是违背天意,自讨苦吃了吗?

第二件事:不幸中道而别。

中途就离开的人,那是很悲惨的,比如诸葛亮,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。悲剧照映下的人生,会让当事人在轮回当中,一直受苦受罪。

为什么人需要活着,不能轻生?因为生命是老天赋予的,放弃了生命,就等于违背了天意。这辈子的苦,也许需要下辈子来承受。

所以说,尽力而为,长久而活,才是真相。