老子与孔子：推动上帝智慧与中华智慧的融合
丁华乾
这些年，接触和学习了老子《道德经》，深为其震撼，我有以下感想：
首先，《道德经》是一部“天书”。2595年前，老子诞生，我以为，他就是“上帝”派遣下来，向人类传达宇宙信息，教化人类的。它集中体现在《道德经中》。《道德经》虽然只有5000多字，但字字珠玑、句句真言，站位高远、博大精深、思想深邃，仰观天象、俯视人类，既揭示宇宙、天体、宏观世界的运行规律，又揭示人类社会的发展规律，还告知我们自己是什么，人生的意义，如何应对危难，如何解决矛盾，如何知善恶、懂进退，等等。人类在进化过程中，从蒙昧到开化，从开化到文明，需要“天人”点化，需要神灵启蒙，老子就是这样的“神”。可以毫不夸张的说，老子开启了中华文明的“源”。不然，当时的孔子也上门请教老子。毋庸讳言，年轻时的孔子，也从老子那里获得了思想启发。当代，国际社会亦承认老子对世界文明的贡献。据说，《老子》一书的外文译种就多达266种，它在世界上的发行量仅次于《圣经》。
第二，理清老子学说与孔子思想的关系，寻求中华文明的最佳组合。在人类文明史上，先后出现了柏拉图、亚里士多德、歌白尼、莎士比亚、牛顿、培根、伏尔泰、康德，和中国的老子、孔子、孟子等人。他们的学说，既同根同源又各有千秋、相互补充，形成了完整的文明体系，我们不能抬高一个、贬抑一个。正所谓“和而不同、美美与共”。老子、孔子、孟子等先圣，他们的思想具有中国优秀传统文化的内核和特点，具有互融性、关联性和继承性。例如，老子思想最大的特点是具有哲理性，为我们提供了观察世界、认识世界的世界观和方法论。孔子思想是中国传统文化的集大成，它提倡“仁义礼智信，温良恭俭让”，为统治阶级提供了治国安邦的指导思想，为为政者提供了行为规范，为社会进步提供了文化动能，为庶民百姓提供了道德规范。孔子影响的不仅是中华民族的国风、政风、族风和家风，还影响了世界，被列为世界十大文化名人之首。
第三，以老子思想为核心的中国智慧来认识当今世界、应对复杂形势。当下，正是世界百年未遇之大变革时期，以美国为首的北约不断东扩，刺激俄乌冲突爆发，至今两年尚未熄火。美国对中华复兴耿耿于怀，采取了遏华制华国策，挑动台海冲突，在南海不断挑动搞事。日本仍亡我之心不死，与美积极配合，加紧对华文化渗透、人员进入。如何治乱镇邪？化敌为友？老子的思想，能提供策略指导。如“水利万物而不争”，启示我们刚柔相济、善于应变，减少与美国的正面冲突，与美、英、法等发达国家保持经贸合作，保持民间往来交流，不要强出头、忙逞能，急于想取代美国霸主地位。特别是在俄乌冲突中，始终保持中立，是明智的，即不偏不倚、不左不右，不选边站队、不拉偏架，是符合老子思想的，不至于在国际舆论场中陷入被动，从而保持中华民族热爱和平、主持正义的公正形象。
同时，稳步推进“一带一路”建设，缩小发展中国家与发达国家的差距，争取西方发达国家加入和支持“一带一路”建设，最终促进人类命运共同体的建设，实现天下大同的远景目标。
又如，老子的核心思想是“无为”，并不是说“不要有所作为”，而是说不能违背客观规律，强行去“为”，要按照事物发展的规律，因势利导、量力而行，善于把“不利”转变为“有利”，才能成功。
再如，凡事要有一个“度”，这是中国传统文化的一个核心。领导不可能把下级捆得死死的，要给下级一个执行和发挥才能的空间。当年，蒋介石指挥国民党军队打内战，就是事必躬亲、包揽一切，让下属没有机动权，这也是导致国民党军事失败的重要原因。高明的领导，往往是只看结果，不看过程，让下级自由发挥，效果反而更好。
第四，深入持久研读老子《道德经》，参悟其玄机奥秘。老子学说，初学比较玄乎、抽象、深奥、费解，学者们也对具体句子的解析各说不一、难求一统。这正是它的高深莫测之所在。只有不断学、反复学，用心悟、深思考，才能逐步学懂弄通、把握精髓。例如，老子说“人法地、地法天，天法道，道法自然。”还说，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”听来很费解，但仔细琢磨，就能理解：世间万物都是相互联系、相互转化的系统，都依循一定的规律变化，人是宇宙本原“道”中自然演进过程中的产物，是万物中的一物。故而，人要生存与发展，就必须要效法自然、遵循自然，天一合一、和谐共生。
老子不仅“谈天说地”，而且“泄露天机”，如“动善时”、“大象希声”、“大器晚成”，就是鼓励人才顺天由命、积累势能，不断学习、不怕磨难，一旦时机成熟，便主动出击捕获，才能取得成功，发展自己、有益社会。
综上所述，老子思想是“天眼”，是中华民族传统文化的根脉；孔子儒学是“高山”，是中华民族传统文化的集大成。他们共同构成优秀中华传统文化的精粹。当今世界的许多“不确定”，恰恰是永恒的“确定”。我们只要把优秀中华传统文化与马克思主义结合起来，就能增强文化自信，无论局势如何变化，挑战如何严峻，我们都能应对自如，以不变应万变，以“无为”助有为，使中华民族永远屹立于世界民族之林，完成民族复兴伟业，推进人类命运共同体建设！（作者系重庆市孔子儒学研究会党支部书记）
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