离火九运与《离卦》
天下大势 ,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。渺小的个人,在历史的洪流面前,如河汉之沙,唯有顺应时代的潮流,才能不被时代所抛弃。
从2024年开始,天下已经进入离火九运时代。这个时代将持续整整20年,直到2044年结束。
在接下来的20年,天下大势将会如何发展呢?渺小的个人,该怎么样顺应这个时代的发展呢?这是处在这个历史时期的每一个人,都要回答的问题。
《易经》的《离卦》,对应的正是离火九运之时。《易经》的《离卦》,对应的正是离火九运之象。
我们不妨从《离卦》六爻的生成、发展、变化角度,来探讨了解一下未来20年的天下发展大势,以及怎么样才能让自己更好地顺应这个时代。
离之象
《说卦传》有云:离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其于木也,为科上槁。
象非一象,象有万象。《说卦传》所指的三爻离卦之象,首指火之象。用木头烧过火的人都知道,火不稳定,总是忽大忽小,飘忽不定。
在接下的二十年里,天下恐将也会是如火之象。我们每一个人,该怎么样顺应这种如火之象呢?
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六爻《离卦》,始于初九。初九之象,履错然。初九之象,就好像要走错路那样。全球是继续走西方原来的、老的道路,还是走东方提出的新的道路呢?新的AI智能化科技文明之路,又该怎么走呢?
这些都是这个时代不得不回答的问题。面对如此重大得问题,全世界不能不像自己即将要走错路那样,保持着敬意,并做出慎重的对待。
面对即将到来的二十年,世界上的每一个人,都需要对自己未来所要走的道路,保持敬意,并做出慎重的决定。
初九,履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。面对一个新的历史时代的开端,只有首先保持对这个时代的敬意,慎重的选择自己未来所要走的道路,才能不至于犯错,才能免咎、才能辟咎。
未来的道路该怎么选择呢?六二,黄离,元吉。象曰:黄离元吉,得中道也。世界只有选择中道,才有可能元吉。如果所选择的道路,不是中道,恐怕这个世界难得元吉。
一阴一阳之谓道,每一根阴爻的后面都藏着一根阳爻。每一次选择,都会打开一道命运的开关。世界的选择如此,个人的选择也是如此。
象也者,像此者也。象可大如世界,象可小如个人。《易经》之象,其大无外,其小无内。
那么,什么样的道路可以称之为中道呢?抬头看天,低头看地。天生万物、天成万物、天利万物、地以厚德载万物。
允执厥中
世界恐怕只有选择象天地那样,能生万物、成万物、利万物、以厚德载万物的道路,才可堪称得中道,才能得如六二爻般黄离,元吉。个人的选择,亦如此。
离者,丽也。附丽也。每一个人只有选择附丽于一条中道,才能有六二爻之黄离,元吉。否则,恐怕只剩下离开了。离者,离也。离开也。
在接下来的二十年里,是选择附丽于一条中道,还是选择离开,命运的开关,始终掌握在每一个人自己的手里。
特别是在离火九运的开端,更是需要尽快地做出选择。因为时不我待。因为《离卦》九三有云——九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
太阳开始偏西的时候,不是在敲着瓦盆唱歌,开心的庆祝,则将如耄耋老人即将离世那样,徒自悲叹,也改变不了最终离开的命运。
每一个人,都需要抓紧时机,做出正确的道路选择。否则,等到离火九运发展到九四爻之时,茫茫天地,恐将再无自己的容身之所。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。象曰:突如其来如,无所容也。天地人神之怒,谁又能阻挡得了呢?
九四之象,既可为西方旧有的道路即将不容于世间的被抛弃之象,又可为即将出现突如其来的,焚如,死如,弃如之象。
此象之后,大地悲歌,将如六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。此象之后,虽然哭得眼泪鼻涕一把流,就象下滂沱大雨那样。此象之后,虽然整个世界都将心怀悲戚,感叹不已;但是,对于整体人类文明的发展来说,坏事能变好事,总体上还是有利、吉祥的。
二十年弹指一挥间。即将到来的二十年,前途是光明的,道路是曲折的。因为总有人坚持着那些即将被扫进历史垃圾堆的道路不肯放弃。因为总有人还妄想着能逆历史潮流而动。
但是,中华文明的王道,终将战胜那些负隅顽抗的历史垃圾。承载中华文明王道的《易经》思维,终将带领全世界,走向世界大同。上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。象曰:王用出征,以正邦也。
历史的车轮已经开始转动,每一个人的命运开关,都掌握在自己的手上。天下大势 ,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。感谢阅读!!!