孟德斯鸠说：“对一个人的不公，就是对所有的人的威胁”。
霸凌者的内心深处，其实既弱小又可怜。
他们抱团出现，除了可以弱化罪恶感和责任感，也突显了其内心的虚弱和扭曲。
因为他们无法通过成绩、社交或其他人格因素，建立起所谓的自尊，只有向更弱者诉诸暴力，才能获得虚无的优越感和存在感。
解决霸凌事件，就要找到包含哪些角色，细致分为六个：受害者及其家长、霸凌者及其家长，老师校长、最后是旁观者。
第一，霸凌者在校园里相对强势，比如身体健壮、家庭背景雄厚。而在家庭里，家长要么不知道孩子是霸凌者，要么呈纵容的心态。
第二，大部分受害者出于各种原因，不愿意对外求助或者说求助无果，他们像是一座座孤岛。
而其家长，大都在社会中位于相对弱势的位置，既不能及时观察孩子的异样，也没有强势能力进行制止。
其实处理霸凌事件，最难的在于取证，这就关系到下面两个角色。
首先，大部分学校和老师，追求的是学生成绩和职业稳定。对霸凌事件的解决，也是“大事化小小事化了”的态度，毕竟这也算是不光彩的事。
最后是旁观学生，他们的见证，也许是唯一的强力证据。霸凌者是坏不是傻，他们也会找没有摄像头所在的区域。
但是，旁观学生在恐吓威胁下，只能无奈自保，导致霸凌传闻不断，却苦于没有一锤定音的证据。
所以在这六种角色中，最有能力发现并制止霸凌现象的，只有老师和旁观学生，那么新的解决办法就要针对他们。
能否设计一个举报系统，关联学校领导和上级教育主管部门，其他学生可以通过视频、照片或者文字的形式，进行绝对匿名的举报。
这样既对学校有了强制力，又保护了学生，最重要的是，可以获得大量证据，把阳光照进阴暗的角落。
从文化层面看，其实对人性善恶的争论是徒劳的，因为这不是简单的，非黑即白的二元论问题，而是一个复杂的整体。
善恶是表现形式，并不完全是本质。在缺乏共同信仰的前提下，环境就成了制约恶、发扬善的最大因素。
在互联网时代，社会文化也在发生着巨变，现代人越来越浮躁，越来越需要更快更强的外界刺激，才能获得愉悦。
比如过于暴力化的游戏和影视作品，还有人寻求更高的刺激，热衷于观看暴力视频，甚至出现了付费观看虐猫虐狗视频的群体。
这也是物质社会的恶果之一，人们对于内心的空洞，只能向外索求。
霸凌现象的受害者，绝不仅仅是被霸凌者和其家庭。因为青少年如果目睹了霸凌，而施暴者却逍遥法外，这是对他们建立社会公正意识的严重打击。
而且霸凌者会变本加厉，小恶积累成大恶，最后还是全体社会来买单。
最后我想说，霸凌事件年年出现屡禁不绝，发现一起处理一起，已经很难起到足够的震慑作用，需要我们从制度方面入手。
请大家有耐心和信心，相信立法机构的能力和决心，邯郸初中生被害事件，会改变整个霸凌现象的发生，因为，善永远是中华民族的主流。
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