终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。
说来《神雕侠侣》的结局着实是让人遗憾，毕竟杨过夫妇直至退隐之时也不过只有三十多岁，正处于当打之年，再加上金庸有在《神雕侠侣》让前作主角郭靖、黄蓉再度登场的先例，不免让人期待杨过夫妇在《倚天屠龙记》中再次现身，哪怕不是再是主角，只是起到承上启下的作用，也是极好的。
可杨过夫妇在第三次华山论剑之后便彻底退隐了，从此江湖之中再无关于他们的传说，不过金庸却安排古墓派传人黄衫女子登场，那角色的出现本身就足够惊艳，再加上她身上有“古墓派传人”的身份加持，更让读者对她有了一种莫名的亲切感。
（黄衫女剧照）
不过黄衫女为何却一点儿也不像小龙女？她到底是谁的孩子？
一、黄衫女的形象
黄衫女第一次登时确实是给人一种突兀之感，毕竟在此前的剧情中，金庸压根就没提到古墓派依旧存在于武林之中，世人只当杨过夫妇退隐，古墓派也就名存实亡了。
不过书中确实是将黄衫女的形象描写得格外细致，你且看原著描述：“瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女分从东西檐上飘然落入庭中，每人手中都抱着一具瑶琴。这四具琴比寻常的七弦琴短了一半，窄了一半，但也七弦齐备……悠扬乐声之中，缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童。”
一身黄衣格外惹人注目，同时这也是为何世人称她为“黄衫女”的原因。
很明显，这样的人设是与小龙女有着极大的区别的，因为小龙女向来只穿白衣。
（黄衫女、小龙女剧照）
比如郝大通和杨过眼中的小龙女是这样的：“郝大通听那声音清冷寒峻，心头一震，回过头来，只见一个极美的少女站在大殿门口，白衣如雪，目光中寒意逼人。 她在暗中惯了，素来不点灯烛，这时特地为杨过点了一枝蜡烛。杨过见她秀美绝伦，身上衣衫又是皓如白雪，一尘不染。”
除了都是容貌极美之外，黄衫女与小龙女并无多大的相似之处。
而要了解黄衫女的身份，也可以从杨过对郭襄的态度来分析。
二、躲着郭襄的杨过
郭襄爱慕杨过，聪明绝顶的杨过岂会不知，其实当年他跳下绝情谷时，眼看那郭襄也义无反顾的跳了下去，他就该知道这小妮子对自己是怎样的态度了。
而金庸也在后记中提到了杨过对郭襄的看法，说是：“郭襄这样可爱的一个小妹妹，秀美豪迈，善解人意，聪明伶俐，杨过心中早就真的喜欢她了，给她三枚金针，就是说：‘不论你叫我做什么，我都答允！就是要我为你死了也可以！’大张旗鼓地为一个小姑娘做生日，是热情而冲动的年轻人的狂妄行为，老成持重的理智中年人当然不干。”
不过喜欢归喜欢，杨过却很难把郭襄也娶了，一来是因为他心中只有小龙女，二来也是因为郭襄确实太小了，再加上郭襄喜欢杨过，也正是因为杨过足够痴情，就如黄蓉说的，若杨过是三心二意之人，郭襄反倒不会那么喜欢他了，就好比当年他喜欢郭靖一样，也正是看上了郭靖的痴情。
然而杨过知道郭襄的心意，又为何一直躲着她呢？
起初杨过躲着郭襄，还可以用“他不想娶郭襄，只当郭襄是妹妹”来解答，可如果仅仅只是把对方当妹妹，也不至于要躲一辈子。
（郭襄、杨过剧照）
要知道杨过退隐之时还向郭襄提了一句，说是哪怕日后没有金针，只要郭襄有事相求，他都会尽心尽力的去做，可如今连面都见不到，还谈什么提要求？
之所以说杨过是一直躲着郭襄，是因为俞莲舟说过，郭襄直至四十岁都没能再见杨过一面，所以才会选择在峨眉山出家为尼。
若不是杨过主动躲着，以他和小龙女的容貌，以他断臂的特征，再加上他身边那只体型巨大的神雕，郭襄怎能打探不到他的消息？
显然，杨过就是刻意躲着郭襄，至于原因，或许是因为他后来又娶了一位女子，以至于他觉得自己在郭襄的心中的形象难免崩塌。
那女子便是程英。
三、同样的装束
其实从黄衫女初登场时的旁白描述就能看出，后来的古墓派早已与林朝英创派时期的作风不太一样了，他们是融合了桃花岛的作风。
（杨过、程英剧照）
比如这段描述就很直观：“四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外走进四名黑衣少女，每人手中各执一支黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。四名黑衣少女也分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。八女站定方位，四具瑶琴上响起乐调，接着洞箫加入合奏，乐音极尽柔和幽雅。张无忌不懂音乐，然觉这乐声婉转悦耳，虽身处极紧迫的局面之下，也愿多听一刻。”
那些古墓侍女不仅带着乐器登场，而且还懂得八卦方位，显然这就是桃花岛黄药师那一脉的人才会的技能，而程英就是黄药师的关门弟子，若后来的她也加入了古墓派，一切就说得通了。
（程英剧照）
同时还有一条最直观的证据，原著中的程英可不仅仅只是穿绿衫，她也同样穿过黄衫。
比如这段描述：“这时洪凌波身子略侧，穿淡黄衫子的少女回过半面，穿浅紫衫的少女跟着斜身，正是程英和陆无双。”
所以一切的证据都指向“黄衫女是程英的女儿”，这也解释了为何杨过一直要躲着郭襄。