前一篇旅游文写道，在云南鸡足山，徐霞客推辞了悉檀寺弘辨备的马，跟顾仆启程了。徐霞客去腰龙洞途中，得知青莲界胜境，立即改道，青莲界的山崖间，泉水灌灵洗窍，形成奇异幻景。
（公元1638年）正月二十三，早晨，天气转阴，徐霞客和通事、顾仆等人在悉檀寺庄房吃完饭，往东下到坞中，顺西山麓往北行，来到岔路处，徐霞客请通事和挑夫从大路走，约定在松桧碰头。他和顾仆携带竹杖和伞，分道去腰龙洞。
徐霞客和顾仆很快来到下一个岔路，他们不知该走哪条道，疑惑间，一位赶驴的人来了。
徐霞客忙问路，这人回答：“我也是去南衙，大路从这里往西越岭而下，大约有十里。”
他问沿南岔路去哪里？这人回答：“这路去鸡鸣寺。”
他问寺在哪里？
这人指着说：“前面崖间就是。但这条岔路险阻难行。”
一个后到的人说：“这里也有奇异的胜境，从此峡谷翻越南坳，也通到南衙，与从中坳走的这条路一样。”
徐霞客十分高兴：“这样可以一举两得。”他谢过那人，就从岔路往南，转入夹在峡谷中的崖下，攀援崖隙，穿过一条石缝而入。石崖从顶上垂下，往外插到崖底，好似大象鼻子一般，正中有个门一样的洞穴，他们穿洞沿峡谷往上登，犹如鸡足山的束身崖。
岩石深邃横列，像洞、像石屋、像门、像楼房、像栈道，并排峙立。洞不深，僧人傍靠洞建殿，左边是真武阁，再左边的是观音龛，都面向东北，下临陡壁。殿阁间，垂下两重崖壁，像大象鼻子，插向崖底，中间像门一样通着。有两个僧人，各自盘坐在石屋中，见客人来到，芝麻刚好熟，就邀请他们一同吃饭。
徐霞客吃了两碗，见石屋后有石脊，像梯子垂下。他和顾仆光脚攀爬，又有洞悬在上层，中空而旁边和小洞相通。他们从崖左右夹缝登岭，就是去南坳的路，但崖壁陡悬走不通。
他们下来，从洞门出去，转到崖左往西南，上面崖石悬空横贯，中间深邃，有条极细的羊肠小道。他们攀援小路，找到一个大洞穴，洞门朝向东北，前面砌有石台，树坊作门，名青莲界。洞左药灶碑板都在，但没有字、没有人。荆棘萝草四处覆盖，不知是什么人的未竟之业。右边有像象鼻外垂形成的门。他们穿门往南，有如轻纱悬空高卷的屏嶂。屏嶂右，上面的崖石间有高大开阔的洞，下面的崖石是那两个僧人居住的地方，但石阶断绝，上下都无路可通。
他们仍然从青莲界走出东峡谷，来到崖石、峡谷的尽头，山腰平地开阔。有泉水从南坳往东流出，沿平地，从崖石右坠落，又分出一股在平地土埂间萦绕，坠入崖石左。崖石位于其中，泉水灌灵洗窍，形成奇异的幻景。
他们沿平地溯流，向北进入峡谷。峡谷中的水流，向南倾泻。沟涧形状没变，有巨石处其中。巨石下，涌水成流。巨石上，只有砾石堆在涧中，绝对没有水痕。他们溯枯涧往北，道路中断，茅草遮蔽，因这条沟涧从西边峡谷过来，道路应当往北去。他们往东踏上岭，攀崖穿棘，来到南边的路上，顺路穿过一道山坞，登陇往西，走到岔路。
徐霞客心里明白直北是去南衙的路，只是，他怀疑腰龙洞在西南峡谷中。于是，他们向峡谷走了半里，没有路，听到远处西北方山顶上有人讲话。他们竭尽全力攀岭而上，来到从东边伸来的路上。他们见赶牛人，就上前问路，原来这条路往西越脊抵达焦石炯。
不知腰龙洞有何迷人之处？
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