这个文的起因是关于宝宝对我说我像丁元英的事，所以这里基本上是我聊天的一个记录。（宝宝不是宝贝的意思，是对面客栈的老板的名字）
因为说我像丁元英，所以我特地去看了电视剧《天道》，但当时没有看小说《遥远的救世主》（后来为了引证单独看了五台山谈玄那一段）。我问宝宝在小说里有谈玄论道的具体对话或者描述么，宝宝说没有（其实在小说里有一些比较零散的地方有，比较集中的在五台山）。
不得不说作者对故事的架构是非常成功的，但它本质上其实还是属于一部都市武侠剧。一如一个封剑多年的绝顶高手爱上了热情如火、善良纯洁的女子，心甘情愿为她创造了一个杀富济贫的江湖神话。然而英雄不可以拥有爱情，因为只有悲剧才能打动人心。
先暂时抛开剧中看似高深的台词对话，来想想现实中是否真的有人可以如丁元英一样，步步料敌机先，招招见血封喉？一个社会底层的人，只要他有能力、够聪明，确实也可以在较短的时间建立起自己的商业版图，这一点我看过一个美国类似的真人秀，给一个千万富翁100美元，让他在三个月内翻身拥有多少资产，结果是他几乎做到了当初的约定。这有可能有作秀的成分，但不可否认，这些人的眼光、见识、能力都是一流的，即使把他们丢在垃圾堆里，也不能阻挡他们获得成功。
但所谓的杀富济贫，则是理想主义者理论中的可能，剧中倒是简单了，只要需要得到帮助的地方，自然会有那么一个人物出现，但是现实呢？你需要建立多少的人脉才能有那样的结果，何况这结果还会受到墨菲定律的影响？电视剧或者书的好处就是一开始就塑造了这个似神非神的人，不用再描述他的成功因何而来，你只需要知道他的能量恰到好处的包涵了可以影响到的每一条线索，说的直白点，就是剧情需要。
看到这一点之后，我们可以再看看那些貌似高深的台词了。可以先插一句，前几天网易的编辑和我聊起一本“重生小说”，他的原话如下：
“最近读了一本重生小说，对方装逼，主角则是装更大的逼，我悟出了一个道理，那就是人活着其实是为了装逼。什么出人头地，光宗耀祖，改变世界，翻译一下就是为了装逼。有的人让人感觉很谦虚，其实也是在一种装逼的形态罢了，满足了基本生活需求后，剩下的就是装逼，类似于那句，不就挣点钱让傻逼们知道了吗，存在感即是装逼。走在大道上，看着人来人往，感觉这些人不就是想装个逼吗，我感到更绝望了。”
其实“天道”和这些重生爽文没有本质上的不同，只不过是主角装了一个更大的逼，而为什么丁元英能够获得更多的认可呢，是因为他谈了“道”和“禅”。这就切中了中国人对“高深”这种境界理解的要害—不懂装懂。
文初我问的宝宝的话，在书中有谈玄论道的具体对话或描述吗？宝宝说是没有。而我今天又专门把电视剧被剪掉的“五台山论道”的小说部分找出来看了一遍，因为据拥趸们说，这是最精彩的一节，我想在小说中也是如此吧。
不过我不可避免的失望了，在我看过这一段之后。智玄不像一个出家人，而丁元英却是一个纯粹的商人。这里的对话，只不过是塞进了一些“道”和“禅”的粗浅字词。这段话里实质谈论和道沾边的，就只有“商”，“商之道”而已。没看电视前，满以为身边朋友如此推荐的电视剧，其中的哲学思辨一定不少，但看了才发现，每次一到这种桥段，主角们就用含混不清的话语搪塞过去，偶尔的，也能出现一些经书中短句，比如“一切有为法，如露亦如电”这样的引用，仅此而已。
我常说，一切只提出观点而不进行阐述、论证的行为都是耍流氓，可是这部剧却在赤裸裸的强奸观众，而被强奸的人还都达到了高潮。这倒是作者或者编剧的高明之处，我说一个我曾经尝试过的一个人性实验，说起来有点不道德，至今那几个人也不知道我对他所做的是一个人性实验。
实验是这样的，在一个或者几个冒充现实的故事里加上对“禅”的描述，这个描述非常朦胧、不真切，也就是那种似是而非的，却又包含了大量佛教名词，让听故事的人不可避免的产生了一种听觉效应，但是故事并没有深入具体到对意义和对理解的分析。这时候听者开始自行“悟道”，发挥出了比我原故事更多出数倍的内容出来。
这说明什么呢，把编剧比做我，把观众比做我的实验对象，结论就很清楚了，故事是讲故事的人讲的，意义是听故事的人脑补的，一个高明的编剧可以让他的读者观众产生自嗨的多巴胺。所以就《天道》来说，丁元英是被观众封的神，而不是原作者。而谁是丁元英背后的造物主呢，这样看来，他正在书本背后偷偷乐着呢。
我说的第二点是，它是一部商道爽文。
如果说《寻秦记》算是穿越小说的鼻祖，那《天道》大概也就是现在爽文的祖师爷了（我从来没看过现在的网络小说，不知道这点说的对不对，但是不经意间耳濡目染，知道些名字还是有的）。
所以，别的不说，爽文的第一套路一定是主角的“背景”。钱财和权力在这里根本不算什么，这里说的“背景”是纯粹降维打击式的，你要么早就知道对手的所有情况，要么料敌机先了对手的所有套路。
要我说，料敌机先的逼格显然更有成就感。而主角作为鬼谷子式的高人，显然是不适合自己抛头露面的，那么一帮心甘情愿甘当马前卒的人物自然会一一出现，一个或者多个红颜知己的献身也不可能是某种意外。
而当剧情发展到一个紧要关头，这里再毫无征兆的出现个可以呼风唤雨的政商界朋友又有何不可呢？就比如说《繁花》里爷叔的那几个香港朋友，想想就好了。而主角只需要保持好自己的神秘感，让自己充满传统佛道的玄学精神即可。
借用了普通人对玄学无知的崇拜，而实际上和那些穿越、重生网文在本质上无二，一个霸道总裁光环附体之人当然是无所不能。
我挺感谢宝宝对我的肯定，他甚至把我比做行出世之道的丁元英，但我这个人最大的好处就是不会忘形，我不会是一个装逼的神，而是在努力的做一个真正有逼格的人。这中间的不同，也许你看不出来，但它实实在在的存在着。
附带随便说一下“贪嗔痴”，三者皆死，为何痴者成佛，嗔者轮回，贪者入地狱？对“贪者”人性的考验安排的太简单了，这种方式在古书上一找一大堆，不过都是些好人好报、恶人恶报的故事罢了，刘冰的小故事不外如此，在整个剧中却显得尤为突兀。
借用某人的一句话评论，“有一种情怀叫做“装B”，有一个佛教术语叫做“着相”，有一个电视剧叫做“装B着了相””。
如此而已。
冷月的诗和远方
身边的朋友总是和我说，真的好羡慕你们这样的人。能够自由自在的享受生活，去经历、去冒险。
可我也总说自由的美好，我还没感受到。为了诗和远方，我放弃了生活，去追寻，去寻找。常常紧衣缩食，遭遇失温，落石，独行是家常便饭。
但那里有纯洁的朝露，那里有已逝的热土。我总是两手空空，因为我触摸过所有。折桂而来，迷情而往。这是独行者的悲哀和幸福。
经得起这孤独的诗，耐得住这悠长的路，抛的下世俗与红尘苦乐，才到得了属于你自己的诗和远方。
▌冷月的哲学之诗▌
这世界的和弦流淌
一曲曲平凡与高尚
一幕幕生存与死亡
大鱼飞扬 在天地的光芒中
麦浪声响 于自由的守望里
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