强迫症、抑郁症的疗愈康复中，很重要的一环是寻得工具，帮助自己“临在”的工具，体验焦虑感、不确定感，只要不管不理不参与，它也会自然消退，通过对于这个部分的反复一遍又一遍的体验，才能在内在生成一个稳定的力量——我可以做到不被强迫绑架。现在，国际上证实有效的方式就是“正念”——对当下如其本然的知道，没有任何评判的觉知。
也会有很多的强迫症、焦虑症包括抑郁症的病友，通过正念训练的自我探索一点点走出阴霾，分享他们的经历。在李宏夫老师《战胜强迫症》一书中，罗列了包含李老师本人在内的经由正念观息法练习，多名神经症病友的康复经历。当然，也会有朋友说，我也去练了，还学习了很多正念的练习方法、训练技巧，怎么一直都没好呢？
就像用筷子一样，正念的作用也好比吃饭时把筷子当工具。筷子是直的的，不是弯的，小朋友的筷子会有两个孔，方便小孩子手指穿过去握住两根筷子，但是每个人握筷子的姿势会有不同，一方面是家长教授另一方面也在孩子自己的手指之间的协调性，等他慢慢长大他就会随着技能和精细动作的娴熟，用成人的筷子，想用什么样的就用什么样的。同样是一双筷子，在不同人手里会有不同的握法。正念也是如此，像筷子一样的工具，就看你如何把它使用的得心应手，如何在遵从正念要义又能把握自己具体情况的节奏下，把这个工具运用好。
以下是来自一位强迫症8年人的体悟：
正念（观息法）是如何解决强迫和抑郁，以及具体练习方式在《战胜强迫症》一书中都有详细说明。这里着重说一下在康复疗愈中，特别容易被迷惑，很容易再次陷入到症状中的时刻，指导大家这时候应该如何使用正念自助。
第一个是，舍得让自己痛，正念觉察也就是在实践“允许”。担心恐惧怀疑的想法或者万一的念头反复出现，无论什么内容，不管它到底是不是症状，这里都要狠狠的告诉自己：不分析、不思考、不判断。只要你对它有一丁点的恻隐之心立马就会耗进去，因此要快，要更快的放开它们。
在你放开它们的同时，难受和焦虑一定会伴随着你，跟第一步比起来，这一步就是陷阱，症状会反复跟你说：太难受好痛苦，我再去解决一下我就好了！你现在的选择只有两种：一个是痛苦，一个是更痛苦。痛苦就是在这种情况下待着，更痛苦就是解决强迫。
你放心，你从来不会因为你的痛苦而崩溃，但难受是在所难免的，所以，得舍得自己让痛。舍得让自己痛，是为了不让自己更痛，一旦去解决去分析继续跟强迫纠缠，就又绕进去了。事实上，改变也一定是面临痛，不排斥不抗拒这个痛，对于这个痛也只是保持觉知，保持正念，学会“在痛苦中放开痛”就是此时此刻正念的灵活运用，你才会真正改变。
第二个是适应。在疗愈强迫抑郁中，会先学习一些疗愈的经验也好理论也好，你会首先在头脑层面知道什么是接纳，什么是顺其自然。当然，从知道到真正理解和有所体验还是需要参与实践的过程。把头脑中“接纳”的概念带到生活中，不断的摸爬滚打之后，你会对自己有关接纳的部分有一些体会和感受性的部分，然后再回到你在《战胜强迫症》一书中学到的方法和理论中，重新审视和理解，你的内在会长出关于“接纳”的力量，你会看到这两个字它背后被接纳的感觉，被接纳的感觉贯穿的感觉而不是两个字。
同时，还会有出现一些问题：强迫少了，好像觉得空荡荡的，有想去抓住强迫，主动求证你好了。由于以往强迫惯性，这种思维模式一点点瓦解会让你有些不适应，就像你旁边一直有个人，突然一天他挪到别处，你会觉得自己身边少点什么是一样的道理，只是习惯问题，当强迫开始消失时，你开始有点不适应这个新的生活和模式，就会想去抓住一些、证明一些。
首先需要肯定这是一个好的迹象，这一切的发生都说明你在好转，但需要对于这一切的发生同样保持觉知、保持正念，持续的如其本然的接受，你又会在此基础上有更深刻的体悟，这就是强迫症螺旋式上升的康复。
放开手脚，持续的保持正念，包括康复在内的一切都会自动、自然的发生。