丁元英很懂佛教，但并不信佛，或许他通过“文化属性”看清楚了佛教的本来面目，亦或许是他自认即便皈依佛教，也不能成佛，所以心中只有敬畏，而无信仰。所以不论从哪方面看，丁元英为了给芮小丹准备礼物，专门上一趟五台山讨个心安，都是令人费解的。这无疑为小说《遥远的救世主》蒙上了一层更加神秘的色彩。
以丁元英的学识和之前拔刀见血的做法，心做心是就是了，何必要讨个心安？是丁元英看得太远，还是丁元英怕凡夫俗子看不懂他的精妙布局，借大师之口将整个故事和盘托出，让我们能够有机会看懂整个谋略和策划！或许有这方面的考量，但不是主要原因，这次读的时候，我注意到了一个词——责必论道！
之前关注重点都在故事情节上了，精彩的故事情节，让我们沉浸其中，失去了判断和思考，忘记了初心和使命。丁元英扶贫不是为了扶起王庙村，归根结底还是因为芮小丹要的礼物，而丁元英对这个礼物用心了，他不允许这个礼物有任何瑕疵。王庙村的变化，就是脱贫致富，只是这个礼物的外包装，而真正的礼物是什么？论道！通过论道，让芮小丹看到这个世界更本质的东西。这些东西丁元英其实早就已经了解了，但是芮小丹还没有悟到，他要通过这样一个礼物，引导芮小丹看到这个世界更深层次的运行规则。
神即道，道法自然，如来。芮小丹用这句话唬住了王明阳，但是她没糊弄自己，当时的她还没有能力理解这句话深层内涵。哪怕是丁元英再苦口婆心的解释，她还是理解不了，认知不在那个层次，理解不了那个层次的东西。所以主动向丁元英要礼物，就是让丁元英用她能理解的方式给她解释清楚。芮小丹要的礼物，丁元英准备好了，只可惜最后收礼的人不在了。这令人极为惋惜，从文中的内容看，芮小丹已经收到礼物了，就只差乐圣起诉格律诗官司的结果了，但这个结果已经可以预料了。而且缺失的这一点，也不影响芮小丹觉悟。
虽然芮小丹无法收到丁元英完整的礼物，但是这份礼物我们都可以替芮小丹收下，让我们自身的思想和认知得以升华，这也是芮小丹生前发愿要做的事，要启迪民智。
礼物准备好了，诸君收到了？