尼泊尔有一座千年古庙,聚集3000只猴子,我有一年去参观过。那是一次机票打折,我突发奇想,想去尼泊尔看看,因为毕竟作为一个修行人,对佛陀当年诞生和弘法的地方都很有向往。

于是,我就买了一张机票,在网上找了一个当地会说中国话的尼泊尔向导,跑了过去。

到了加德满都,向导开着车来接我,他是一个三十岁的男人,因为以前在中国留过学,所以懂得汉语。

他安排我住下,然后带我参观游览加德满都,作为一座有着1200多年历史的古城,自然有许多的历史古迹及寺院庙宇,这里大部分还是印度教寺庙,

但是还有一座非常古老的佛教寺庙:斯瓦扬布纳特寺,因寺庙中的舍利塔底座四面绘有眼睛图案,由此也称为“四眼天神庙”,

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其历史非常悠久,至今已有2000多年历史,为世界上最古老的佛教圣迹之一。2000年,离佛陀也就几百年的光景距离,我便要求他带我去看看。

他说:你不怕猴子骚扰的话,没问题。

第二天他便一早带我去看这个寺庙,原来在一座名为斯瓦扬布的小山上,就在加德满都的郊外,到了那里,看到到处都是猴子,

有些猴子站在佛像上,悠闲自在。有些猴子成群围着游客。和我们国内峨眉山差不多。随处可见的猴子,因此也被称之为“猴庙”。

我们饶有兴致地游览了一遍这个古寺,下来到一棵树边上有个台阶可以坐下休息,我于是和导游坐下来休息。

这时忽然走来三四只猴子,它们围住了我,好像对我有兴趣,我有点紧张,有一只猴子忽然伸手来拨动我的包包,我觉得它要来抢我的包,我伸手阻挠,那几只猴子就忽然好像发了疯,就用爪子来抓我。

导游来帮我驱赶,也没有用,因为那些猴子被尼泊尔人视为神明,根本不怕人,它们可是为所欲为。

猴爪子都要抓到我脸上了,忽然一个老僧人出现在我面前,他对着那些猴子简短说了几句话,猴子们即刻老老实实散开,我和导游都觉得不可思议,我向他合十感谢,也要导游谢谢他。

那位尼泊尔老僧笑了一笑,就要走。我请他留下,要导游翻译,问他:

你刚才用什么方法,可以让猴子听你的话呢?

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他说:其实我只是用真诚的心和它们交流。

我问:你一定是一位很有神通境界的高僧吧?

他听了翻译立刻摇摇头说:年轻人,请不要在意什么境界。

对许多人来说灵修过程中,境界往往是一种阻碍。

境界的出现,从来很难引导我们走向真正的自由,却常常把我们牵引到了错误的目的。

我问:灵修者喜爱和重视境界,难道有什么不对吗?

他说:境界本身并没有不对,可是我们对它的神往和关注,打破了我们本来自然的进程,它们除了让我们自觉自己非凡超然,没有其他的作用。

比如我们要过河去,除了一艘船、一座桥,其他都是没有任何作用的东西。你要学会去找你的船、去寻找可以通过的桥梁,而不是贪恋岸边的芦苇丛中那只颜色艳丽的翠鸟、沉迷在夕阳照射河面的波光。因为这样你会不记得你是要去过河。

我问:你的意思是,灵修中出现任何境界,都不要管它吗?

他说:是的,至少在我看来是这样,只有完全不加以理会,你才会真正进入无所挂碍的自由。你想想,我们想要的自由,其实是不能有任何挂碍的,境界也不例外,就连这个无所挂碍的境界,也不例外。

我们尼泊尔有条河流叫做巴格马蒂河,我们的生命,其实本来就像是一条这样的河流,从喜马拉雅山发源而流出的河流,

河水是永远不断的,前赴后继的。可是,我们却用一些东西去阻碍它。比如境界。

多少人对境界的在意、把自己很顺畅的灵修给硬生生地阻断了。

我说:你说的这个情况,我们中国的修行人也有这样的说法。我们中国的道家说,要道法自然返璞归真,我想,这就是你说的道理吧。

他听了笑着说:是的,也许我可以叫它——极致的简单。这种简单,可以让一个人变得像一条河流一样顺畅无阻。

你知道,每当我在河边看着这条河流,我就想,这条河流,是不会被它流动中产生的浪花停止脚步的,也不会被两岸的景色迷住它的流动。

因此,有些事你根本不需要那么在意。

假如你刚才不去动手阻挠猴子,而是用一种平和的心态,耐心观察它们的动作,做一些善意的动作和表情,也许就能知道,猴子们也许只是对你的包包感到好奇,并没有要伤害你。

因为你有一种害怕的心境,所以这个害怕受到伤害的心境,改变了你和猴子的互动关系。

这个道理放在生命中任何一项事物当中,都是适合的。

你不必对生活中,或者生命中发生的任何事,过于在意和紧张。

一如那条河流,无论它的波浪和涟漪多么诱人多么刺激,它依然一刻不停地滚滚流走。

因为它最终的目的是要归于浩瀚的海洋。

我问:那么,依照你的说法,灵修就是一刻不停地往前走吗?

他又摇摇头说:灵修,是默默观察那个往前走,直到和那个可以让生命之河往前走的力量合为一体。

在你往前走的过程中,遇到任何境界,都不必为此而欣喜若狂、或者恐惧、害怕,也不必给它定义,更不必为此生发诸多反应。

你要知道,一切的遇到、一切的发生,都是自然而合理的,河水遇到转弯,它自然就去转弯,河水遇到狭窄之处,它也变细水流而通过,去观察你的生命之河吧。

极致简单地看着它如何流动,这就是最好的灵修,这样的灵修,毫无神异,甚至根本与神异无关,它没有荣誉感成就感,没有炫耀的必要也没有挫折感,因为它本身并非一个目的。

它只是用最简单的方式,让你回归到生命最简单的状态。

就是如此,去活得像河流吧,顺畅而无阻,不必为途中的境界去停留而成为一潭死水。

说到这里,我的向导站起身来,庄重地向老僧人行礼,我也跟着站了起来。

(本文为虚拟故事,仅为阅读体验,请勿当真,观点为个人观点,仅供参考)