诸葛亮、司马懿资兼文武，出将入相，其地位之高在当时实属正常。不管后世之人站在何种角度，何种立场，都不可否认这样一个事实：即司马懿与诸葛亮都是天纵英才、略不世出的政治家、军事家。两人均精通兵法，足智多谋。从战争的过程与结局来看，孔明、仲达的才智大体相当，可谓是旷世英才。然而后世好事者，还是欲将他们两人比一高低。
孙吴大鸿胪张俨撰《默记·述佐篇》，专论诸葛亮和司马懿才能的优劣高下。张俨认为，诸葛亮凭借巴蜀一州之地，就能在综合国力比自己大数倍的曹魏境内杀进杀出，如入无人之境，司马懿只能“自保全而已”，完全奈何不了对手。所以诸葛亮的才智要高出司马懿一筹，如果不是诸葛亮早逝，其北伐大业就能够成功。
然而，唐太宗李世民的看法却和张俨并不相同，在李世民的心目中，司马懿的军事素养和军事实力，是高于诸葛亮的。诸葛亮仅仅是治军严谨的统帅而已，军事实力和军事才能均不如司马懿。
△影视剧中的诸葛亮
张俨与李世民所论都有偏颇，诸葛与司马用兵各有特点，很难评判两人军事才能的优劣长短。
如同诸葛亮用兵谨慎，不敢弄险一样，司马懿与诸葛亮交兵，也同样十分持重，不敢轻敌。司马懿虽然熟读兵书战策，但终究不像曹魏的五子良将是纯粹的行伍出身，实战经验十分丰富。
司马懿并非久经沙场的老将，他原是曹操丞相府的文学掾，曹丕称帝后，任侍中、尚书右仆射，长期在曹魏中枢机构处理政事，所缺少的就是行军作战、戎机战阵的历练。
至曹叡时代，才因缘际会，涉足军旅，并逐渐成为统兵作战的大帅，可见他是半路出家的儒将。在同诸葛亮交手之前，他带兵征战的主要胜绩就是平定孟达叛乱。
然而，诸葛亮绝非孟达可比，刘备死后，诸葛亮大举北伐，已成为曹魏的头号劲敌。司马懿的过人之处，就是他能够审时度势，知己知彼，料敌先机。
他知道诸葛亮是天下奇才，不好对付。碰到诸葛亮这样的对手，他岂敢轻敌，在没有十足把握的情况下，司马懿只能凭险据守，以防御战拖垮诸葛亮，以达到不战而屈人之兵的目的。
虽然诸葛亮不是用兵如神的军事家，但是他治军严谨，赏罚有度，蜀军训练有素，作战勇猛，这使司马懿视诸葛亮为劲敌。
诸葛亮对于军士的训练极为重视，陈寿称他“治戎为长”；袁准说他的军队“止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧”。说明蜀军是训练有素的。诸葛亮初次北伐时，未听魏延的建议，不肯直接攻击关中。其原因之一是自知蜀军的战斗力还不够强大，和魏军正面交锋没有必胜的把握。
街亭之战后，蜀军经过诸葛亮悉心的艰苦训练，作战能力大为提高。诸葛亮为了改变蜀汉兵力不足的劣势，就对古代兵法中的“八阵”潜心研究，推陈出新加以改进，其中既有继承又有创新，这就是诸葛亮“八阵图”之所以见重于当时并享誉于后世的主要原因。
八阵图练成之后，诸葛亮信心满满地说：“八阵已成，自今行师，庶不覆败。”其实，这并非诸葛亮自我吹嘘之辞。自陈仓之役设伏斩杀魏国大将王双以来，蜀军“自来自去”，还未曾在野战中输给对手。
晋人袁准分析蜀军能征惯战的原因时说：“亮法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。”由于蜀军拥有极强的战斗力，诸葛亮又足智多谋，行军布阵极其周密，这才使司马懿无计可施。
不管陈寿如何评价诸葛亮的军事才能，说他“治戎为长，奇谋为短”也好，“理民之干，优于将略”也罢，在三国时代，诸葛亮的军事才能仍然是第一流的。
面对综合国力数倍于己的强大的魏国，诸葛亮以攻为守，主动向曹魏发动大规模的进攻，而且能做到“退若山移，进如风雨，击溃若摧，合战如虎”，是很不容易的，可谓创造了古今战争史上的奇迹。
司马懿精通兵法，深晓韬略，也是三国时期第一流的军事家。考察他生平所指挥的几次重要战役：如太和元年，击败吴国诸葛瑾进犯襄阳之师；太和二年，借道兼行击破固守上庸的孟达；景初二年，悬军万里深入辽东，攻灭公孙渊，都是与敌军摆开阵势，决胜于战场，从无畏惧。可是对于诸葛亮的北伐，司马懿虽然拥有“雍凉劲卒”，却持重不战，徒贻“畏蜀如虎”之讥。
其实，司马懿并非不想一战而尽歼蜀军，立不世之功于关陇，无奈诸葛亮足智多谋，蜀军又是久经训练的劲旅，他审情度势后感到并无取胜的把握，遂采取固守不战以老蜀师的战略。他认识到，蜀军远道而来，利在急战，自己野战不是诸葛亮的对手，但可利用蜀军需长途运输、粮食困难的弱点，坚壁不战，迫使其粮尽退兵。
△电视剧新《三国》中的司马懿
总之，诸葛亮和司马懿都是那个时代的天下奇才，他们的军事谋略、用兵才能旗鼓相当，难分伯仲。两人联袂在三国战争史上演绎了一幕波澜壮阔、惊心动魄的历史活剧，其精彩程度足以彪炳千秋，垂范后世。
唐代大诗人杜甫咏颂诸葛亮云：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”诗中“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”之句以为诸葛亮、司马懿两人共享，因为他们都是三国时代杰出的政治家、军事家。