梦境,不仅是一种现象,还是一门学问。

从梦境心理学的角度来说,梦是有意识看无意识的一面镜子,也是潜意识欲望的满足。一般来说,人们在现实中接触了什么,梦境就会出现什么。

从《周公解梦》的角度来说,这世间有六种梦境,都预示了一个人的吉凶福祸。不同的梦境,有不同的象征意义。

《周礼·春官》中明确提出六大梦:正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。

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所谓“正梦”,指的是没有内外因素刺激下,心无杂念,无忧无虑的自然梦境。

所谓“噩梦”,指的是引起人心不安,让人惊恐不已的梦境,多半比较惊悚。

所谓“思梦”,指的是在睡眠中反复思考、分析和解决问题的梦境。

所谓“寝梦”,指的是因觉醒时所见、所说、所为引起的梦,民间称为“白日梦”。

所谓“喜梦”,指的是因为喜好、欢愉、美满而让人心花怒放、发笑的梦境。

所谓“惧梦”,指的是因为心中恐惧、焦虑而引起的梦境,多半对应现实的不幸。

对于这六种梦境,人们搞不清楚的,是噩梦和惧梦。这两种梦,一听就不是好梦,可它们又有点相似,到底有什么区别呢?

噩梦,就是充满各种鬼怪、扭曲、让人惊醒,而又不知所措、恐惧的梦境。这些梦境,多半跟现实没啥关联,有可能是睡前恐怖片看多了导致的。

惧梦,跟生活有关联。比如,在考试前一晚,你梦到自己考试不及格,就特别忧虑。现实中你恐惧发生什么,你就会梦到什么。

有两个梦境的故事,《妙笔生花》和《江郎才尽》。

话说,在南北朝时期,有一名士江淹。此人六岁就能作诗,才华胜于一般人。而且,他很有志向,希望成为大人物。

年轻的时候,他做了一个梦。在梦中,他遇到了一位手持毛笔的老人。这老者名为郭璞,乃是东晋时期的文学家,在文坛特别有名。

老人看到了江淹,就特别欣喜,把毛笔给了他。拿了毛笔的江淹,舞动了几下毛笔,笔底竟然生出了花来。

醒后,他的才思愈发敏捷,不久便名扬天下,成为了文坛领袖,霸占了文坛第一人这个位置多年的时间。这就是《妙笔生花》的由来。

多年过去了,江淹也老了,思维、文采、能力也比不上年轻人了。特别焦虑的他,睡着了,又做了一个梦。

梦中的他,又遇到了这个名为郭璞的老人。老人说,你拿了我的笔已经很多年了,是时候要还给我了。江淹听后,把笔还给了老人。

睡醒后的江淹,整个人都迷迷糊糊的,写文章也没有了年轻时的灵感和文思。这就是《江郎才尽》的由来。

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问题就来了,为什么江淹会梦到郭璞,成名前梦到了,才尽前也梦到了?

首先,郭璞是文学家,江淹读过他的书也很正常;其次,江淹从小就才华横溢,还有大志向。

这两点结合在一起,就会构造出“妙笔生花”的梦境,有才华的江淹碰到了郭璞,拿着神笔写出万千文章,实现了自己成为大人物的梦想。这是“喜梦”

随着江淹上了年纪,脑子比较迟钝,也跟不上时代,比不过年轻人了,那他就会变得焦虑起来。焦虑会导致什么梦?那就是上文谈到的“惧梦”。

越是恐惧什么,就越会做什么梦。江淹恐惧自己的文坛地位不保,就为此而忧愁。梦中的他,大概率就会见到之前给他笔的老人,还会将笔还给老人。

上文说过,梦境是欲望对于潜意识的满足。

你有才华,也读过书,那梦境就会满足你成名的想法。反之,你才华衰退,忧虑不堪,担心衰败,梦境也会满足你衰败的想法。

简而言之,现实所想、所遭遇的一切,都会在梦境中,以不同的形式表现出来。

这几个梦境,预示了人生的大吉。

第一个梦境:赚钱的时候,梦到棺材。所谓“见棺发财”。梦见棺材,其实是好的兆头,说明你赚钱的道路比较顺畅。

第二个梦境:梦见过往的人与事。梦到过去的人,说明你的欲望、潜意识正在警告、提示你什么。重视这些警告和提示,才是大吉。

第三个梦境:色彩偏光亮的梦境。一般来说,色彩比较黯淡的梦境,象征当下处境的窘迫。而色彩偏光亮的梦境,才象征了当下处境的安稳。

第四个梦境:让你心情愉悦的美梦。不为了现实而恐惧,那你就不会有惧梦。如果你为了现实而兴奋,那你就会做“正梦”或者“喜梦”,皆是好兆头。

一切梦境,说得玄乎一点,存在预示的作用。说得正常一点,梦境就是一种心理安慰。如此而已。

文/舒山有鹿