根据朝鲜历史书记载,高句丽在辽宁全歼隋炀帝的300万大军,史称萨水大捷。这究竟是怎么一回事呢?

众所周知,隋唐时期,东北亚小霸王高句丽联合靺鞨,企图侵占隋朝的东北地区。隋文帝在得知高句丽想要在东北地区搞事情的奏报后,派儿子汉王杨谅率30万大军前去抵御反击高句丽的侵略。

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高句丽听闻隋朝大军集结,深知自己的国力压根就不是隋朝的对手,立即派出了使者前去隋朝求和。

在写给隋朝的国书上,高句丽第26任君主婴阳王高元用词极为谦卑恭维,自称是“辽东粪土臣元”,而这个“粪土臣”就是“贱臣中的贱臣”的意思。

隋文帝一看,好家伙,婴阳王居然用“粪土臣”来称呼自己,当时气便全消了,于是原谅了高句丽,撤回了派去的30万大军。

其实,这一次只是隋朝与高句丽战争的起点。在以后的日子,高句丽一直贼心不死,多次入侵隋朝东北地区。而到了隋炀帝时期,隋炀帝希望通过北伐高句丽来摆脱国内门阀与贵族势力的限制,为自己的施政铺平道路。

公元612年6月,隋炀帝派了30万大军征讨高句里,这次高句里以弱胜强大败隋军,30万隋军只有2700人幸存,史称萨水之战。

而朝鲜历史书在描述萨水之战时则非常夸张的表示,高句丽在平壤全歼了隋朝300万大军,这与我们的历史记载在人数上相差了十倍。

我们的历史学家在萨水之战的描述和评价上,还是相当客观中立的。毕竟我们在后来的唐高宗时期彻底消灭了高句丽。那为什么朝鲜历史书上对于萨水之战的描述,会跟我们有如此大的差异呢?

要想说清楚这个问题,我们先来聊聊朝鲜半岛上的“有志之士”们,为了构建朝鲜半岛的民族成功,他们都在做什么?

我们知道朝鲜半岛在历史上,基本都属于中原王朝的藩属国。这上千年的藩属国历史是非常不利于半岛的民族成功构建的,而没有完成民族成功构建的国家,自然也就对自己的民族历史没有足够的骄傲和自豪。

所以,朝鲜半岛的“有志之士”为了塑造半岛民族的自豪和自尊心,他们只能在“民族成功构建”以及“对历史实事求是”这两者中二选一,答案自然也就是只能选择前者了。因为没有人会因为自己的民族是大国藩属国而骄傲和自豪。

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这也就解释了为什么韩国目前的“民间史学”特别发达,严重挤压了韩国国内正规历史的研究空间。

半岛“有志之士”为了完成国家的民族成功构建,不惜对历史采取了歪曲和虚构。在此基础上,他们还衍生出了一个新的东西,叫“事大主义”。

一开始“事大主义”针对的是纯粹研究学问的历史学家,后来延伸到针对所有的阻碍“有志之士”进行民族成功构建的人。

说白了就是你只要不允许他们虚构、编造、歪曲、裁剪历史,你就是“事大主义”。

韩国民间史学家认为朱元璋是韩国人,你不承认你就是事大主义。如果你客观公正的指出,半岛曾经做了东方大国上千年的藩属国,你是事大主义。如果你承认高句丽最后被唐朝灭掉了,你就是事大主义。如果你不承认韩国曾经征服过整个亚洲,你更是事大主义。

1977年,朝鲜方面专门指出,朝鲜历史书上描写的萨水之战是有问题的。高句丽不仅全奸了300万隋朝大军,战场地址也从平壤挪到了辽宁鞍山。理由就是他们认为,以高句丽当时的强大国力,隋朝大军不可能打过鸭绿江。

最后,他们还强调,他们这样说凭的是经验,既不需要任何的史料证明,也不需要任何的出土文物作为依据。