根据朝鲜历史书记载，高句丽在辽宁全歼隋炀帝的300万大军，史称萨水大捷。这究竟是怎么一回事呢？
众所周知，隋唐时期，东北亚小霸王高句丽联合靺鞨，企图侵占隋朝的东北地区。隋文帝在得知高句丽想要在东北地区搞事情的奏报后，派儿子汉王杨谅率30万大军前去抵御反击高句丽的侵略。
高句丽听闻隋朝大军集结，深知自己的国力压根就不是隋朝的对手，立即派出了使者前去隋朝求和。
在写给隋朝的国书上，高句丽第26任君主婴阳王高元用词极为谦卑恭维，自称是“辽东粪土臣元”，而这个“粪土臣”就是“贱臣中的贱臣”的意思。
隋文帝一看，好家伙，婴阳王居然用“粪土臣”来称呼自己，当时气便全消了，于是原谅了高句丽，撤回了派去的30万大军。
其实，这一次只是隋朝与高句丽战争的起点。在以后的日子，高句丽一直贼心不死，多次入侵隋朝东北地区。而到了隋炀帝时期，隋炀帝希望通过北伐高句丽来摆脱国内门阀与贵族势力的限制，为自己的施政铺平道路。
公元612年6月，隋炀帝派了30万大军征讨高句里，这次高句里以弱胜强大败隋军，30万隋军只有2700人幸存，史称萨水之战。
而朝鲜历史书在描述萨水之战时则非常夸张的表示，高句丽在平壤全歼了隋朝300万大军，这与我们的历史记载在人数上相差了十倍。
我们的历史学家在萨水之战的描述和评价上，还是相当客观中立的。毕竟我们在后来的唐高宗时期彻底消灭了高句丽。那为什么朝鲜历史书上对于萨水之战的描述，会跟我们有如此大的差异呢？
要想说清楚这个问题，我们先来聊聊朝鲜半岛上的“有志之士”们，为了构建朝鲜半岛的民族成功，他们都在做什么？
我们知道朝鲜半岛在历史上，基本都属于中原王朝的藩属国。这上千年的藩属国历史是非常不利于半岛的民族成功构建的，而没有完成民族成功构建的国家，自然也就对自己的民族历史没有足够的骄傲和自豪。
所以，朝鲜半岛的“有志之士”为了塑造半岛民族的自豪和自尊心，他们只能在“民族成功构建”以及“对历史实事求是”这两者中二选一，答案自然也就是只能选择前者了。因为没有人会因为自己的民族是大国藩属国而骄傲和自豪。
这也就解释了为什么韩国目前的“民间史学”特别发达，严重挤压了韩国国内正规历史的研究空间。
半岛“有志之士”为了完成国家的民族成功构建，不惜对历史采取了歪曲和虚构。在此基础上，他们还衍生出了一个新的东西，叫“事大主义”。
一开始“事大主义”针对的是纯粹研究学问的历史学家，后来延伸到针对所有的阻碍“有志之士”进行民族成功构建的人。
说白了就是你只要不允许他们虚构、编造、歪曲、裁剪历史，你就是“事大主义”。
韩国民间史学家认为朱元璋是韩国人，你不承认你就是事大主义。如果你客观公正的指出，半岛曾经做了东方大国上千年的藩属国，你是事大主义。如果你承认高句丽最后被唐朝灭掉了，你就是事大主义。如果你不承认韩国曾经征服过整个亚洲，你更是事大主义。
1977年，朝鲜方面专门指出，朝鲜历史书上描写的萨水之战是有问题的。高句丽不仅全奸了300万隋朝大军，战场地址也从平壤挪到了辽宁鞍山。理由就是他们认为，以高句丽当时的强大国力，隋朝大军不可能打过鸭绿江。
最后，他们还强调，他们这样说凭的是经验，既不需要任何的史料证明，也不需要任何的出土文物作为依据。