在心理学界有这样一个小故事，尤其在精神分析荣格派中经常被提到：
在我国北方的一个农村很长一段时间都没有下雨，庄稼和人都被旱得遭了灾，村上的人请道士作法祈雨。好在道士没几天就赶着破车来到庄上，村民们甚是热切，期盼他快点开始作法。道士按照村民们的想法祈了几天，雨都没动静。老道士并不慌张，告诉村民：他需要在这里静修几天。他在一家农户的小院里住下，如常的生活了几天，不再关心天气怎样。
结果，几天后，雨来了，庄稼和人都得救了。
据说，荣格的一位朋友路过这个村庄的时候，正好碰上这位道士，很好奇的上前请教：您到底做了什么呢？
道士说：我什么都没做。原来，他起初来到这座村庄的时候，村里的农户们都着急忙慌的让他作法、祈求雨神开眼，他也按照村里人的要求努力的祈求着但上天没有任何回应，他觉察到这里人和天地的关系阴阳失调了，自然关系不统一，所以才没有雨。当你意识到这一点的时候，也就从被初来乍到的混乱中剥离，因此他放弃任何作为，让自己处在“无为”中，没过多久，人与天地失衡的天平被找平了，调整到平衡状态，雨就来了。
人是在自然界的一份子，属于自然的一部分，跟随自然的节奏，在自然中合理运作，便是与自然和谐相处的方式，这是身心健康的良方。
失眠，为什么会失去睡眠呢？睡眠不是一个人的本能的？本能的东西又何谈失去呢？
一切都是因为你错失“自然”、抗拒“自然”、对抗“和谐”，对一切的发生，你百般抗拒的结果。
你可以回顾一下，自己睡不着的时候，你在做什么呢？怎么还没睡着啊...真烦，怎么就是睡不着...哎，都几点了，今晚还能不能睡了...要不要起来上个厕所...都快12点了，再睡不着就对身体伤害太大了...我怎么肝疼、是不是睡不着觉闹的...哎呀，我是不是永远都睡不好了......其实，哪怕你现在没有睡着，没睡着就没睡着呗，那就是依照你当前的身体和心理状态，睡眠这位老朋友还没有上线、没到工作的时候，它还没营业，人家没到点，你非要要求人家被迫营业，你觉得会有什么后果呢？
遭罪，是的！这一切都是被你自己强迫的！
就像祈雨的道士一样，失眠就是跟自然的和谐共处被自己强迫的打破了，失眠的人更要学习道士的智慧——“无为”，是的，什么都不做，对自己的失眠、睡不着、烦躁、不耐烦、焦躁不安，对于一切的发生，什么都不做。你与自然的平衡也会被慢慢找回的，睡眠也是会自然发生的。
或许，这对你来说，太难了！我理解，你非得做点什么，才能显得出你对自己“睡眠”这件事的诚意。那就请你去做自己抗拒的事。
什么是你最抗拒的？睡不着觉！就去做这件事，就让睡不着在那儿，就不再让自己想法设法的去睡觉，就让现在这种睡不着也好、烦躁也好、不耐烦也好，就让它们在，睡不着就睡不着吧！
这里有个捷径：可以通过李宏夫老师《情绪自救》一书中观息法通过观察呼吸的方式建立情绪自我平衡，每一次回到呼吸上也就意味着对于任何身体上、内心还是发生的一切保持“觉”的状态，同时重心是在呼吸上，让心持续在呼吸的训练能够加强对于“不确定性”的感知和耐受力。
对于不确定性的耐受会帮助你在睡不着的时候，最大程度上做到以往最康复的事——睡不着，也就是说，哪怕睡不着，能够最大程度上减少你的焦躁，最大程度上让你做到睡不着也能气定神闲。不再抗拒的内心、慢慢回归的心神、放松舒适的身心，又怎么会失眠呢？