母亲大学
都在“母亲大学”找到了力量
老子的《道德经》向我们揭示了宇宙万物的规律。读原文我都理解起来有难度，更别说将道德经的精髓运用于自己养育孩子的过程。直到我读到了周正教授所著的《老子的养育智慧》，我才把道德经的少部分内容与自己的育儿实践结合起来。老子的智慧来自高维，而《老子养育智慧》这本书是将育儿与道德经精髓相结合，让我们可以把理论应用于实践的非常落地的一本尊道育儿的书。
第一篇的开篇，周正教授就从“圣人处无为之事，行不言之教”中感悟到家庭教育的核心，父母榜样作用和闭嘴对孩子产生的力量。
不得不承认，我们每天都在说话，但对自己说话的内容与质量却并不清楚，每次应对孩子的各种各样的状况时，我们会不自觉的用自己认为对的方式对孩子讲道理、经验、利弊，我们讲的头头是道，以为我们讲清楚了、讲明白了。其实孩子并没有清楚与明白。记得大宝在一年级的时候，他对破十法运用不太会，在他没有问我的时候，我就按自己的方式给他讲，讲的时候，我自以为是的觉得他肯定会了，但他自己做的时候，还是不太会，最后他说他再想想，他就自己摸索去了，过了两天正好是期中考试，那天晚上他突然对我说：“妈妈，我终于知道是咋回事了”。最后成绩出来了，竟然考了99分。孩子真正开悟是自己有感知，有探索，有思考，有体验，最终会得出适合自己的方式方法。所以教授告诉我们要忘掉语言，去做孩子模仿的榜样。所以我们想要孩子没问题，就要行不言之教。
行不言之教的第二个方面是爱孩子的本质—着眼孩子未来的成功、健康与幸福，而不是孩子的表象和现象。周正教授举了个伟人毛主席教育孩子的例子。保姆看见两个孩子毛岸英和毛岸青在玩玻璃，以她的判断孩子过一会肯定要划破手，所以她爱孩心切，觉得需要立即阻止孩子继续玩玻璃，防止玻璃划破手的后果。她第一时间请主席制止，而主席与保姆的做法完全不同，他选择在门口点了根烟抽起来。结果是意料之中，孩子手划破了，主席这时才走过来问“手划破了”（问事实)。“爸爸，划破了”。“疼不疼”（问感受)。“疼”。“下次还玩不”（问结论)。“不玩了”。主席通过流血的代价让孩子自己得出结论，保姆想通过保护孩子让他没有收获。让孩子付出流血的代价貌似无情，而无情才是真有情，才是真正爱孩子的未来和前途，保姆的爱不是真爱，而是爱了孩子的表象和现象。伟人毛主席给了我们一个很好的行不言之教的案例。值得我们借鉴。
周正教授给我们总结了行不言之教，一要身体力行的去做，让孩子模仿复制，这是榜样的作用。二要学会闭嘴，把孩子的主动权、选择权、总结权、体验权、决策权等属于孩子的权力还给孩子。