在中国古代历史上，一个人如果只有一个女子陪伴，那在当时一定会成为一个重大新闻。女子自古以来就是作为男人的附属品而存在的，可见女性的地位是很低的。但到了民国时期，随着民众智慧的启蒙，女性平等的呼声逐渐扩大。许多有新思想的文人都会积极响应这一观念的改革，但真正能实现一夫一妻制的却很少。
民国时期，虽然不少文人在文学等领域付出了大量的汗水，但他们的人际关系也印证了当时的乱世，感情生活也一片混乱。我们熟悉文坛大名鼎鼎的学者·郭沫若。他的个人感情是我们所鄙视的。他一生有过三个妻子。可以说崇拜者有几个，但比康有为强多了。
郭沫若的原配妻子和当时的大多数造反派一样，都是由他的父母管理的，他和他的妻子张琼华并没有太多的关系。郭沫若去日本留学后，两人变得更加冷漠。张琼华虽然很喜欢郭沫若，但他却始终没有等到郭沫若回头。最终他留在家里孝敬老人，始终没有得到郭沫若的认可。“郭文人”的第二任妻子是在日本留学时认识的。佐藤富子为了郭沫若违背父母的意愿，与家人断绝了联系。她与郭沫若育有五个孩子。佐藤富子以回国抗日为由被抛弃。后来，当佐藤带着孩子去中国寻找郭沫若时，郭沫若仍然不肯承认。
郭沫若的第三任妻子于丽群可以说是和郭沫若在一起最幸福的一个。但郭沫若去世后，这样的生活也崩溃了。于立群在整理旧物时，发现了一个令他无法接受的事实。原来，两人是在于立群姐姐的葬礼上认识的，但于立群在遗物中发现，自己的妹妹与郭沫若有过关系，而自己的妹妹也是当时的佐藤和郭沫若。妹妹怀孕后，郭沫若拒绝承认自己堕胎，这让于立群的妹妹无法接受这个事实，选择了自杀。
知道这件事后，于立群无法接受自己嫁给了杀害妹妹的间接凶手，并共同生活了这么多年。选择了自杀。文人的情感在为作品赋予色彩的同时，也为身边的人付出了太多，而这种无节制的付出更是让人难以承受。