烈女杀死亲夫，若依当下法律，只怕再轻也要判个误杀罪，虽然不必以命抵命，但蹲上几年大牢想必是逃不过的。但在过去年月，针对这类案件，反倒是更显人性一些，比如发生在乾隆四十七年的“李张氏杀夫案”，其判决结果足以叫人称赞。
话说彼时河南鹿邑县有夫妻二人，丈夫名叫李东海，妻子嫁夫随夫唤作李张氏。他夫妻俩婚后七年一直未能生养，感情方面倒也不差，只是那李东海好逸恶劳，终日不干正事，以至家徒四壁，日子过得很是清苦。到后来两口子连饭都吃不上，李东海只得把尊严往胳肢窝一夹，领着妻子到处乞讨度日。
日子一晃，到了乾隆四十七年二月初旬。这天，李东海懒得出门要饭，偏偏犯了酒瘾又想喝上几口，于是催着妻子给他赊酒去。李张氏不但不肯去，还把李东海骂了一顿。李东海见指使不动妻子，赊酒之事只得自己来办。结果在酒坊当中任他说干了唾沫，人家坚决不赊给他。
没法子，只得懊丧地离开酒坊，寻思找什么人借俩钱再回来买酒。可找谁借钱去呢……
正在发愁之际，忽听背后有人喊自己的名字。赶忙回头一瞧，不是生人，是同村的光棍汉子赵老三。
一见赵老三，李东海立时来了精气神，走上前先是闲扯了几句可有可无的废话，接着伸手找赵老三借钱。赵老三兜里有钱，但不愿意外借。李东海酒瘾上头，又是非借不可。到后来李东海干脆脚一跺心一横，对赵老三说：“恁借钱给俺，俺把老婆借给恁！中不中？！”
“当真?”
“当真！”
“果然？”
“果然！”
赵老三用力一拍大胯：“中！就这么说定了！”
把话说完之后，赵老三从兜里掏出五十文钱交给李东海。李东海拿钱去买酒，赵老三屁颠屁颠地跑到李东海家，进门见了李张氏，把自己上门的缘由嘡嘡一说，李张氏抄起菜刀就要玩命。
赵老三不是什么硬汉子，见李张氏动了真格，吓得赶紧抱头鼠窜。一口气跑到酒坊，揪着李东海的袄领子，要李东海把钱还给自己。
李东海怎可能把钱还他，俩人吵吵了半天之后，李东海拍着胸脯说：“俺跟恁回去！她敢不从，俺就揍她！”
赵老三贼心不死，于是跟着李东海二次去见李张氏。结果李东海说话不算数，见了李张氏抓在手里的菜刀之后，没等赵老三有所反应，他先一溜烟跑没了影。
李张氏又羞又恼，于是找到李东海的族叔李添禄诉说委屈。李添禄听说侄子居然干出这种龌龊勾当，找来李东海臭骂了一顿，并威胁只要再有下一次，就把他从族谱中除名。
李东海惧怕老叔，也就只能认错，但是欠赵老三的钱却又是不得不还的。赵老三两次都没能得逞，心情很是懊恼，所以不依不饶地找李东海要账。李东海知道，要想叫赵老三不找自己要钱，就只能把答应赵老三的事情办妥。此后几日，李东海不停地对妻子吹耳边风，希望妻子能够成全他跟赵老三一回。
李张氏虽然大字不识一个，却也是贞洁烈女一名，想要让她就范，根本没门。李东海实在没辙，就只能躲了出去，赵老三找不着他，也就拿他没辙了。
躲藏的滋味并不好受，三天之后的三更时分，李东海偷偷摸摸回了家。他家没有院墙，屋门也已朽烂，可有门总比没有门强，好歹能落个心理安慰。
这时候李张氏已经睡下，隐约听见有推门声，慌忙警惕了起来。列位，一个妇道人家独自在家，黑咕隆咚屋里连灯都没有，突然有个人影出现在面前，恐怕换成谁都会吓得魂不附体。李张氏也不例外，见到黑影进屋之后，先是尖叫一声，紧跟着一把抓起藏在枕头下的剪子朝着那人扎了过去。枕头底下藏剪刀，分明用以自卫，加之李张氏由于极度紧张而陡生蛮力，所以扎出去的一剪子又狠又辣。李东海惨叫一声，抱着头跌坐在地上。李张氏则是尖叫着冲出家门，跑去族叔李添禄家中求救。
李添禄带人到了李东海家，方知挨了一剪子的恶徒非是旁人，正是自家侄儿李东海。这时候的李东海俨然变成一个血葫芦，血水从额头处止不住地往外冒。穷苦农家面对这种情况，第一时间会用灶膛里的草灰堵伤口。然而时间耽误的太久，加之伤情严重，把整个灶膛子里的草灰全都用了，也没能救回李东海的性命。没等天亮，李东海便吹灯拔蜡踹腿归西了。
这是人命，无论如何也不能随意处置。当地保长将杀死丈夫的李张氏押送官衙，交由太爷问罪。可怜李张氏，有理说不清，挨了一顿板子之后，又被太爷以“妻殴夫致死”的罪过，拟了一个“斩立决”。
案卷递交至巡抚衙门，时任河南巡抚的富勒浑看过案情之后，认为李张氏杀死李东海系“拒奸误伤”，并非故意杀害，因此此案不应以“妻殴夫致死”的律条判决。
案卷被驳回后重新拟罪，既然巡抚大人认为李张氏罪不至死，那就只得改判为“杖一百，流三千里为奴。”
案卷再次递交巡抚衙门后，富勒浑仍不满意，坚持认为对于李张氏的判决依然太重。于是亲自写了奏折，连同有关此案的全部卷宗进呈给皇帝圣裁。
乾隆四十八年六月初九日，乾隆皇帝宣召刑部官员商讨此案。十二日，此案有了最终结果：“李张氏杀夫，系黑夜拒奸误伤伊夫身死，委系犯时不知，当照‘拒奸殴毙图奸之人’科断。”
如此，李张氏的罪责全免，既不必为死者偿命，也不必受流放之苦。而赵老三，则因为牵扯此案当中，好是挨了一顿打。本来按照富勒浑的意见，应将其“重律杖八十”，但由于此案当中的主犯李张氏被判无罪，因此赵老三的“杖八十”改为“杖三十”。如此一来，赵老三就能捡回一条命，真要打他八十板子，只怕这老小子非一命呜呼了不可。
一段李张氏杀夫案到此说完，此案被当时人记录在册，留给后世评说。观此案，不难看出，古代人在判案时似乎更讲“情”，尤其对于贞洁烈女，更是能不杀则不杀，能轻判则轻判。而当下则似乎更讲“法”，而淡化了“情”。到底是法大于情，还是情大于法，无疑是个难解之题，不知各位看官有何高论呢？