尽管金庸写的是武侠小说，又在书中沿用了大量的历史，能让读者们信以为真，但小说终究只是小说，避免不了有一些夸张虚妄的手段。
尤其是金庸的《天龙八部》，更是充斥了大量隔空伤人、有质无形的神功，为了避免一些读者走火入魔，金庸特地在新修版第十回的末尾里写道：“六脉神剑”、“火焰刀”、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤人的无形刀剑，仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做“寓言夸张”可也……尤其小读者不可信以为真……已踏入魔幻之神奇境界矣。
放到现在来看，金庸先生的担心显然是多余的，这些“超自然”的神功不仅让我们看得啧啧称奇，他还将武侠时代的玄幻神奇推到了一个新的巅峰。
除了一些武功超凡脱俗之外，金庸笔下也有五位超凡入圣的武林高手，他们在金庸的塑造之下已经脱离了血肉之躯的束缚，大有向仙班一族迈进，跻身为“准仙”之列。
第一位准仙：达摩祖师
在金庸最早的连载版里，《九阳真经》、《九阴真经》以及少林72绝技都出自于达摩祖师之手。原来达摩祖师东渡中原之后闭关修炼，花了九年的时间钻研武学，这才有九阴九阳等神功。
尽管金庸在随后的版本里将九阴九阳的作者改为了黄裳和斗酒僧，但达摩祖师的地位依旧高高在上，无人能够撼动。
第二位准仙：张三丰
在金庸的笔下，张三丰不仅是武当派的开山鼻祖，他还是张无忌的太师父。不管张无忌如何邂逅奇遇、如何练成神功，可当张无忌运起内力给张三丰疗伤的时候，金庸还是用到了“远远不及”。
加之张三丰和达摩祖师一样 ，都是真实的历史人物，成就都是非同小可，因此“陆地神仙”张三丰也成功踏入“准仙”之列，用《侠客行》的话来说就是：张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。
第三位准仙：逍遥子
逍遥子是《天龙八部》里的人物，创建了逍遥派一脉，还自创了北冥神功、小无相功、八荒六合唯我独尊功、凌波微步等神功。
段誉只是练成了北冥神功的一部分，就能在乱世江湖里巧取豪夺，迅速蜕变为一流高手；鸠摩智凭借小无相功硬生生催动了少林寺72绝技，还有以假乱真、青出于蓝而胜于蓝之势。
逍遥子的内功还有青春永驻、益寿延年的功效，无崖子、天山童姥几近百岁，仍没有半点衰老的迹象。
作为逍遥派的开山鼻祖，逍遥子本人的武功、年龄恐怕更是匪夷所思。
第四位准仙：阿青
阿青是《越女剑》的主角，原是一个默默无闻的放羊少女。机缘巧合之下，阿青从白猿那悟出了一门剑法，越国的范蠡见她惊为天人，当即骗她入宫传授士兵克敌制胜的剑法。
到后来阿青才发现自己被范蠡利用了，她深爱范蠡，范蠡却和西施打得火热。阿青暴怒之下，手持一根竹棒就闯入王宫。
原文道，蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝，那是兵刃落地之声。这声音从宫门外直响进来，便如一条极长的长蛇，飞快的游来，长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。
放眼金庸全书，谁能像阿青这般，在极短的时间内用一根竹棒击败两千名全副武装的甲士？如果你还认为阿青不够资格跻身“准仙”的话，你再看一看阿青的原型是谁。
原来金庸是以中国古代的著名木版画《三十三剑客图》为原型，这才衍生了越女阿青这个角色。与阿青同列的还有32位“高手”，老子、广成子、嫦娥、蓝采和等神仙赫然在列。
也就是说，阿青之所以能够练成所向披靡的越女剑法，究其原因在于她是仙人转世，因此将阿青纳入“准仙”也是说得过去的。
第五位准仙：石破天
看过《侠客行》的读者都会在网络上写下这么一句话：别人是在练武，石破天是在修仙。练武的凡人怎能跟石破天的修仙相提并论？
读者是怎么得出石破天在修仙这么一个结论的？在《侠客行》的末尾，石破天眺望远方，看到阿秀和史婆婆坠崖。千钧一发之际，石破天抛出一块木板，以一个迅雷不及掩耳之势踏浪而去，在阿秀、史婆婆即将落海之时，成功地将二人接住。
从“看”到“接住”，可谓是眨眼之间，但石破天却能在海浪上如履平地、轻松拿捏。石破天此等神功，和达摩祖师的一苇渡江有着异曲同工之妙。
此外，阿秀和史婆婆的坠落之力非同小可，不亚于虚竹、天山童姥二人的坠崖之力，但石破天仅凭一人之力就轻松接住二人。反观虚竹和童姥，他们是在慕容复的斗转星移以及段誉的凌波微步的合力协作之下，方才卸去了下落之势。
饶是如此，慕容复依旧累得眼冒金星、几欲作呕。这样看来，石破天的确算得上是一位“准仙”之人。
综上，金庸笔下有五位“准仙”，分别是一佛、二道、二少年。
各位大侠，你们觉得呢？