10、东方不败（葵花魔，二魔之一）
黑木崖之战，东方不败以一己之力，独挑令狐冲、任我行、向问天和上官云四大高手。一根绣花针，在他手中如同游龙般翻飞，竟将四位顶尖高手逼得步步后退。东方不败的武功，确实深不可测，令人叹为观止。
但江湖传言，若东方不败持剑，七八个任我行也非其敌，这言过其实了。原著中，东方不败自己也坦言，面对这几位高手，他已尽全力。东方不败的武功虽高，却也有其极限。
葵花宝典的精髓在于剑法，但武功修至化境，兵器的差别已微乎其微。东方不败选择用针，只因它更适合自己。若他持剑，战力或许能达到一百；空手，九十八；而用针，九十九。细微的差别，可以忽略不计。
9、斗酒僧（三僧之一）
斗酒僧，身世如谜的传奇人物，一生中跨越了儒、道、释三大领域，每一重身份都凝聚了他对人生与武学的见解。与王重阳的那场不期而遇的斗酒，更是将其名声推向了新的高度。
夕阳下，斗酒僧与王重阳举杯对饮。王重阳，这位武林巨擘，内功外技均已炉火纯青。然而，斗酒僧实力深不可测。随着酒过数巡，王重阳渐感不胜酒力，而斗酒僧依旧神色如常。当王重阳最终放下酒杯，斗酒僧只是微微一笑，仿佛早已洞悉结局。
斗酒僧在酒至半酣的情况下，看了几眼《九阴真经》，就能看出其中的短板跟弊端，故而提笔写下了《九阳神功》。此等武学境界，远胜王重阳。
8、黄裳（三道之一）
黄裳，宋徽宗手下的文官，竟在整理道藏典籍时心有所悟，自行领悟出一套武学神功。受徽宗之命，他涉足武林，与明教展开了交锋。初涉江湖，不知水深火热，虽斩了数位法王、护法，却遭到了明教及江湖各派的联合追杀，只得隐匿于深邃山林。
经过四十载的潜心苦修，黄裳终于创出了一部博大精深的武学秘籍。此经书记载了对手的招式与心法，亦融入了自己的武学领悟。这部被命名为《九阴真经》的秘籍，一问世便引起了轩然大波，群雄纷争，为夺此经不惜浴血奋战。
九阴真经的奥妙在于其融合了道家思想与各种武学招式，既有深厚的内功心法，又包含了丰富的武技，形成了一部包罗万象的武学宝典，与蛤蟆功、降龙十八掌等武技有着鲜明的不同。
7、张三丰（三道之一）
张三丰年轻时，扫荡群邪，打得所有魔教高手都抬不起头，被誉为“甲子荡魔”。倚天中，张三丰百岁高龄，剑术已至化境。他手中的木剑，虽无铁剑之锋利，却蕴含了无尽的玄妙。那木剑，仿佛是张三丰百年修为的凝结，每一次舞动，都在诉说着剑道的真谛。
遥想当年，杨过手持玄铁重剑，纵横江湖，那是属于他的“重剑境”。而后，杨过剑法精进，逐渐摒弃了重剑的束缚，迈向了“木剑境”。然而，即便杨过后来改用黯然销魂掌，但在面对如金轮法王这般的高手时，心中依旧怀念那柄未曾携带的剑。可见，杨过虽强，却仍未触及“无剑境”的奥妙。
而张三丰的木剑，已然接近了“无剑境”的门槛。那不仅是剑术的巅峰，更是心灵与剑道合一的境界。张三丰的剑，已不再是剑，而是他百年人生的感悟与追求。
6、扫地僧（三僧之一）
《天龙八部》的读者们，或许都熟知那句“一僧二挂三老四绝”，其中的“一僧”，自然指的是那位深藏不露的扫地僧。
藏经阁一战，扫地僧以惊世骇俗的武功，瞬间平息了一场血腥的纷争。扫地僧轻轻祭起一道无形的气墙，萧峰与慕容复的绝技在这堵墙前消散于无形。接着，扫地僧轻轻一掌，便让慕容博、萧远山这样的高手如落叶般倒下。而后，扫地僧又如神迹般将二人打醒。
扫地僧的内力，仿佛如山入海，深不可测。就像张三丰的纯阳无极功，或是独孤求败那未曾明示的绝世内功，扫地僧也必定有着自己的独门秘籍。他那轻轻的一掌，看似无力，实则蕴藏着惊天动地的力量，就连萧峰的降龙十八掌，也未能撼动他分毫。
5、独孤求败（剑魔，二魔之一）
在深邃的剑冢中，独孤求败留下的不仅仅是四把传奇之剑，更是他一生剑道的五重意境。青釭剑，那是他年轻时的锐气与锋芒，代表着与群雄争锋的岁月。
紫薇软剑虽已不在，但其曾经的灵动与变化，如同他三十岁前对招式的极致追求。玄铁重剑，则象征着他化繁为简，以内力为王的转变，那份一往无前的气势尽显其中。
而木剑，更是揭示了他对内力的精湛掌控，一切皆可为剑的境界。然而，最高的境界却是无剑，那无招胜有招的武学至理，是他剑道的终极体悟。
这五重剑境，如同一部武学的进化史，从锐利到浑厚，再到无形，每一步都是对武学更深的领悟。杨过深得此意，更以此为基础，演绎出了黯然销魂掌的绝世武学。
4、石破天（一狗）
狗哥，石破天，身负好几种绝世武功。炎炎功、罗汉伏魔神功，太玄经让其实力超凡脱俗。
狗哥有多强，我不用多说，咱们看看，金庸先生在《侠客行》原著中是怎么描述的。
单是第二句的剑法“吴钩霜雪明”共二三十柄剑，石破天修炼到十四柄剑已发现内力劲急，而“白首太玄经”则是最后一间石室的武功，可以将全身数百处穴道串成一条内息，内息汹涌澎湃，如一条大川般急速流动起来。全部练成后，右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。而且石破天实力遇强愈强，敌人攻击越强，则反击越强。
3、阿青（一仙）
阿青，金庸武侠中的陆地剑仙。《越女剑》的故事里，阿青在放羊时遇到了一头白猿。阿青以竹棒与白猿的竹枝交锋，竟在无意间参悟出一套精妙剑法。
范蠡，在大街偶遇阿青轻松制服吴国剑士，对她的剑法深感惊叹。阿青虽不擅传授武艺，但她的剑法影子，却足以让越国剑士悟出新的武学，从而助越国在吴越之战中取得胜利。
在与范蠡的交往中，情愫在阿青心中悄然生根。当越国攻占吴国皇宫，阿青持竹棒独闯皇宫，士兵们的兵器在她面前如同纸糊，她的身影在皇宫中快速穿梭，仿佛一阵风，无法捉摸，做到了一剑破甲两千。而她与西施的那一次交锋，更留下了“西子捧心”的佳话，那或许，就是剑气划过的痕迹。
2、达摩祖师（三僧之一）
开创少林七十二绝技，武学泰斗。
在嵩山之巅，达摩祖师面壁十八年，终妙悟出一套剑法与内功相结合的秘籍，名为“达摩一百零八式”。这部剑法，深藏于《达摩易筋经》之中，传言不仅包含精妙的剑法，还有掌法与刀剑等诸般武艺，每一招每一式都可衍生出无尽的变化。
这套剑法，以静制动，运力于气，对内功的修炼有着莫大的裨益。它的身法、步法之奇巧，也是其他剑法所难以企及的。然而，它始终出自佛门之手，慈悲之心贯穿其中，只需制服敌人，而不求伤人性命。
1、逍遥子（三道之一）
在古老的北宋，有一个被称为逍遥子的高人，其门下有三名弟子：天山童姥、无崖子、李秋水。传说，他将衣钵传给了无崖子，并赠予了珍贵的七宝指环。关于逍遥派的起源，众说纷纭，一说来自天山深处的灵鹫宫，另一说则与云南一处神秘谷地有关。
那神秘谷地，原名不老长春谷，谷民多长寿，百岁老人仍如青春少艾。传说谷中曾有一部奇书，记载长生不老之术，后被逍遥子取走，仅留下一泓青春之泉。此事被镌刻于石上：“神书已随高人去，谷中只剩长春泉”。
在《天龙八部》的世界里，逍遥子与扫地僧并列为超凡高手，一个隐于道家，一个藏于佛门。书中，扫地僧身影频现，而逍遥子则如梦似幻，引人遐想。金庸以虚实相生的笔法，描绘出两位深不可测的高手形象，让人回味无穷。