题：馒头庵为啥又叫水月庵?读懂馒头的意思，你就知道为啥秦家三口都死了!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，作者说的是石头亲历的故事，却也是史家之绝唱。首先，老祖宗贾母娘家姓史，史太君、史鼎、史鼑，清一色都是“阿房宫”以史为鉴之意。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。甲戌侧批：保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。
“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”这是《石头记》的另一个名字《风月宝鉴》的包袱所在。烧镜子这一篇故事，大有深意，镜子能被烧毁吗?细品!
代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜!若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真，何苦来烧我?”正哭着，只见那跛足道人从外跑来，喊道：“谁毁‘风月鉴’，吾来救也!”说着，直入中堂，抢入手内，飘然去了。
《红楼梦》故事里，以大观应天下的那个省亲别墅，因元春封妃而起。请问，贾元春当年入宫，干嘛去了呢?什么职位呢?女史!史太君教出来一个女史，妙!
子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。”
再看林家，林如海是什么官职呢?兰台寺大夫!楚宫宫殿号“兰台”，西汉典籍在“兰台”，东汉修史是“兰台”，史学家班固，就曾担任兰台令史一职。可见，贾家亦是史家，林家亦是史家，句句言史，石头之史，六朝古都遗迹，是言华夏之史。
这林如海姓林名海，表字如海。乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。
书中所说，即是舆图换稿事，清风明月四个字自然是呼之欲出，但只是“水月”又是何意呢?原来是水为“今朝水国吟”，月为“昨夜朱楼梦”。那怎么又叫馒头庵呢?
原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。甲戌双行夹批：前人诗云：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”是此意。故“不远”二字有文章。
水月庵为啥做馒头呢?想来尼姑庵必然吃素，蒸下馒头等于老爷、余信这些施主布施也不一定。再者，尼姑不能吃肉，吃些馒头度日，也是常事。一来二往，熟能生巧，蒸的好馒头也不在话下。
智能儿道：“我们一早就来了，我师父见了太太，就往于老爷府内去了，叫我在这里等他呢。”惜春听了，便问周瑞家的：“如今各庙月例银子是谁管着?”周瑞家的道：“是余信管着。”惜春听了笑道：“这就是了。他师父一来，余信家的就赶上来，和他师父咕唧了半日，想是就为这事了。”
至于净虚那秃歪剌，她钻营凤姐，为了钱财，不惜拆散人家姻缘，私底下有没有利用智善、智能这些徒弟在富贵人家偷暖送寒，那就不得而知了，但只是智能儿却是在贾府从小儿走惯了的，小小年纪就已经渐知风月。馒头二字，有没有少女体香之寓，就不得而知了。
那智能儿自幼在荣府走动，无人不识，因常与宝玉秦钟顽笑。他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。今智能见了秦钟，心眼俱开，走去倒了茶来。
《红楼梦》故事里，馒头的本意出自汉晋五代唐宋以来的两句好诗，土馒头对应千年铁门槛，是土坟之寓，《好了歌》所谓“古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”皇图霸业、功名利禄，世间至坚至贵之物，临了亦不过是一场空。
邢姑娘道：“所以他自称‘槛外之人’。又常赞文是庄子的好，故又或称为‘畸人’。他若帖子上是自称‘畸人’的，你就还他个‘世人’。畸人者，他自称是畸零之人;你谦自己乃世中扰扰之人，他便喜了。如今他自称‘槛外之人’，是自谓蹈于铁槛之外了;故你如今只下‘槛内人’，便合了他的心了。”
《红楼梦》故事里，秦钟因为约会智能儿，得了重病，又气死了父亲，自己不久也一命呜呼，是写镜花水月一场空，儿女情长命却短，更是写“秦之丧钟”，正所谓：“亡秦者秦也，非六国也!”
谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。
《红楼梦》故事里，贾宝玉和秦钟都是“天生成”的古今“情种”，都是开天辟地之时就存在的补天之石，同时也是一切劫难的孽根祸胎，因为他们的原型都是秦始皇以来的传国玉玺，代指华夏江山。
《红楼梦引子》：开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
悼玉故事，源于山木自寇，源泉自盗，是因为太美好的事物容易引起贪婪者的争夺，那玉，恰是卞和所哭之玉，故有还泪之说。秦氏之死，举国之哀，天香者，华夏传承也，更衣、遗簪诸文，不过是崇祯上吊情形。
水月庵是时空隧道，是昨夜和今朝的分水岭，馒头庵则直指青枫林下鬼吟哦的现状，白骨如山忘姓氏的真相。见土馒头，秦氏一门之死，才知道仙册之文，皆是墓志铭，全文不过是作者悼亡之作!是一部夭风流的《姽婳词》，是一部为闺阁立碑作传的《芙蓉女儿诔》!
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》