2023年5月19日，由中国人民大学、中国人民外交学会主办，中国人民大学重阳金融研究院承办，中国人民大学全球治理研究中心协办的（点击下划线部分查看相关内容）在北京成功举行。会上发布报告，罗马尼亚前总理阿德里安·讷斯塔塞出席并做特别演讲，以下为演讲实录：
在中国取得如此大发展成就之后，尤其国内取得快速发展之后，这个可以称之为世纪项目的“一带一路”倡议，在2049年可能能够看到它非常大的成就。
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罗马尼亚前总理 阿德里安·讷斯塔塞
尊敬的各位来宾，尊敬的各位教授，亲爱的各位同学们，各位朋友们：
在各位面前做主旨发言，是一个非常有趣的任务，也是一场非常有趣的挑战。我上次来中国还是20年前，而这次我来到人民大学并不是以教授或者老师的身份，因为我相信今天的论坛主题，各位的理解应该比我要深刻，我更多的是以学生的心态在这里学习，从其他人的经验当中互相借鉴。
在自己的国家当中，才可能知道如何才能够让国家发展得更好，治理得更好，让国际社会的生活可以更加平和。我在这里分享的内容可能在座的各位都是非常熟悉的，这些内容和在座各位的生活、你们父母的生活和每个人的生活都息息相关。我依稀记得，在90年代，作为外长的我受到了当时的中国外长——非常知名的中国外交官钱其琛——的邀请，可能大家对于他的一些事迹可能不太了解，他是一个极具智慧的中国官员。我仍然还记得，在我们与他的会晤上，同时出席的还有几位其他中国官员和参会人员，大家都在探讨有关中国的相关问题。当时他问了一个问题，“罗马尼亚的人口是多少？”当时我的回答是2000万罗马尼亚人口。他后来就回答了一句说：“所以你看，2000万人口，相当于中国每年新增人口数量，我们要为他们提供工作、住房和食物，可能我们谈到这个的时候，价值观会是相同的。”
我们的价值观未必相同，而有时候，就算拥有相同的价值观，其具体表现形式又有所不同。 当我们提到自由，提到人权的时候，你是更加关注个人的自由还是社群的、集体的自由？尽管我们所采取的自由形式和理解是不一样的，但核心都应该是：文明的发展应该是要共存，而不是要互相打击。我们必须要互相依存，每一个民族，每一个文明都有自己的生存权。全世界有很多现代化发展的模型、范式，我们总喜欢在国家之间进行比较，在社群发展之间进行比较，把自己的现在和过去进行比较。在这几年当中，我也在不断地阅读一些中国领导人的发言，也从他们的书籍当中不断地吸取经验。
我知道几十年以来，中国发展的核心在于内部的发展，内部的进步，也就是代表着中国的人民必须要迈过贫困线。最近我也关注到中国外长所做的演讲，他列举了一些令人非常吃惊的数据。我相信，这些数据对于全球大部分人来讲都是非常陌生的。所以，举办像今天这样的发布会或者论坛是极具意义的，这样可以让外界的人了解中国发生的变化。
关于中国在过去30-50年发展的意义和途径，我在发言之前准备了一些内容，不过我不会把它宣读给大家，因为我想给大家分享一些大家更感兴趣的信息，即我的想法以及我的观点。我用这些观点去界定我们的愿景，而全世界是需要这样的愿景的，我们可以把它称之为发展，或者把它称之为现代化的进程。我们需要把它们和文明结合在一起，和安全的概念结合在一起。
我也非常了解，中国的领导人，包括习近平主席所提出的这些相关议题和倡议，这些倡议都是相互连接在一起的，我想这一点非常重要。因为我认为在中国取得如此大发展成就之后，尤其国内取得快速发展之后，这样一个进程在我看来也是可以称作为一个世纪项目的工程，那就是“一带一路”倡议。这是一个非常大的项目。大家会发现在2049年可能能够看到它非常大的成就。当然，大家还很年轻，到2049年看到这样的成果还是很容易的。
同时，我认为，世界还需要“一带一路”倡议，而且“一带一路”倡议这样一个非常伟大的畅想是不能够由某一个单独的国家来去实现的。所以，需要确定一下集体的现代化意味着什么？我们需要怎样的合作？我可以给大家分享一些数据，我的文件中也有这样一些数据，我相信大家对这些数据比我更加熟悉。我也坚信“一带一路”倡议十年前发布是个非常重要的畅想，一个非常伟大的倡议，把中国呈现在了世界舞台上。
发展的第一个阶段，也就是现代化的第一个阶段，是关于内部的发展。这也使得中国能够进入到国际市场上，进入到世界舞台上。所以，这就是为什么我们看到这样一种模式，美国在最初支持全球化的进程，但现在他们更多采用了保护主义的措施。中国在最初可能也会关注于对自己国内的保护，但现在中国是非常支持全球化的发展。因为一个国家的发展其实非常大地依赖于各种资源和投资。
而在三角形的关系中，最重要的关键词是“现代化”，中国领导人所提出的这样一个概念，意味着中国进入了一个新的发展的阶段。当然，我确认大家肯定比我更加了解习近平主席所提出的这样的讲话或相应的文件，而且大家也更加熟悉“一带一路”倡议下所有的细节信息。给我留下非常深刻印象的是，在经济增长这个议题之外还有更多的关注点，包括文化，这也是一个问题。我们需要重新评估我们的传统，我们的习俗，要从我们的根基开始来实现未来的发展。这对所有国家来说都是重要的一种方式。
我在罗马尼亚担任总理时也确实同样地面临过这些问题或这些议题，我知道这些议题是非常重要的，同时尊重差异也是很重要的，我们要接受这一点，要去接受在不同文明之间的对话。联合国教科文组织提出过这样的框架，我们要在不同文化之间接受彼此的文明，尊重彼此文明，而避免文化和文明的冲突。中国人民可能了解过去所面临的一些问题。或者像《1984年》乔治·奥威尔这本书映射出的未来是充满问题的，希望吸引我们的注意力，让我们关注在未来会发生什么。
另一方面，大家有一些其他的解读可能也是比较重要的，比如大家可能读过比如瑞哈勒斯的作品，这也显现出了我们现在所面临的一些陷阱。这就告诉我们，要如何去理解威胁，不仅要知道威胁是什么，还要更好地理解为什么，包括刚才讲到的“修昔底德陷阱”这样一些情况。所以，我们要去思考一下发展如果不平衡的话，可能就会形成一定的霸权现象。这就让我想到了我们谈论对未来的愿景，尤其中国对未来的愿景。
我对中国在这方面做出的努力非常赞赏，这不仅仅是关于经济发展的数据。我知道这些数据，大家也非常了解这些数据，都很重要。更为重要的是我们要有一个愿景，去理解明天会发生什么，比如是否会下雨，明天会有哪位朋友过来。如果下雨的时候是否有朋友过来，我们是不是和朋友加强一下我们之间的联系。同时，我们还要更好地理解明年会发生什么，十年之后会发生什么。我们所有人都有相应的责任，对我们星球的未来其实都有相应的责任。事先我们面临着一种非常困难的局面，比如现在有军事冲突，我就不详细讲这一方面的内容，如果大家有问题，我最后会回答问题。
我来到这里，其实也是希望强调一下对话和彼此理解的重要性，可能在这种社会契约之下，我们会有一些差距，而在个人和国家之间，或个人和群体之间的关系也是很重要的。在欧洲，我们可能更多关注的是个人的权利，而不是国家整体的权利，也并不是很关注个人的责任。在这样的机制之下，我们只会想到两种公民的责任。这样一种理论是在欧洲盛行的一种理论，尤其是从18世纪开始在欧洲盛行。我们可以这样理解，在世界上中国所处的这个地区，人民的关系是更加平衡的，而且有些时候集体可能比个人要更加重要。我们并不是过多地强调责任和义务，但如果让个人也能够过上非常好的生活，这也是他对于社区取得进步的一种贡献。
还有一些其他的例子，我们有这样的说法，叫做“法治”，当然我们所有的政府或所有的部门所制定的一些规则，在国内都可能有些人可能对它不是特别满意，比如说美国总是希望把自己这种法律体制强加在世界所有的国家之上。当然，世界是需要秩序的，需要权力之间实现平衡，要把国际秩序从单独国家统一的状况转变为多边体制下的这样一种秩序。当然，因为这个演讲时间原因，我不再更多地进行发言，因为我的时间只有15分钟。
我想强调，美国的民主当然也给我留下了很深刻的印象。我记得基辛格，给我印象深刻的一位外交官，上周他和《经济学人》杂志进行了采访，他讲到了中国，讲到了世界上的冲突。当然大家也了解，基辛格先生也写过关于中国的著作，他的结论是非常重要的。同时他也希望强调不明智会有很多的风险，而有些时候某一些观念也会导致冲突的升级。我没有完全按照发言稿发言，希望大家能够了解，我来到人民大学希望传达这样的信息，我们已经做好了和中国学术界来进行合作的准备，也包括和政治领域进行合作的一些准备。我也非常感谢中国人民外交学会，中国人民大学对我的邀请。我也希望，如果还有时间，希望大家了解一下罗马尼亚。在欧洲大家如何看待这个秩序，我还会回来和大家做进一步分析。这是我演讲的内容，非常感谢大家聆听，我祝愿大家一切顺利。也希望大家能够做到最好的工作。谢谢！
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