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上联:讲东讲西讲古仔
下联:写南写北写传奇
横批:威叔执笔

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贵港南山寺传奇2:“南山寺”三个字到底是谁写的?是元文宗还是元顺帝呢?

前言

南山寺,妥妥的一座千年古寺,岭南名刹。它位于贵港市城区南郊东南约3公里郁江岸边二十四峰中的南山公园内狮山岩洞里,是贵港最为著名的旅游名胜之一。更是号称“广西获皇帝赐御书最多的古寺”。

但是,这还只是它的传奇历史的一部分。

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在上集《贵港南山寺传奇1》中,威记介绍了南山寺的历史由来,从唐朝的大云寺到北宋的景祐禅寺,这都是它的曾用名。那什么时候它才改成如今的“南山寺”名字的呢?这就和元朝的两个帝王有关了。

为什么说是两个帝王呢?

因为在现在能看到的词条里,都说“南山寺”寺名是元文宗孛儿只斤·图帖睦尔所书;而在志书中却说是元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔所书。

为什么会有这么大的差异记载?这是怎么回事呢?说起来话就长了。

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元文宗图帖睦尔(公元1304年-1332年)是元朝第八位皇帝,说起来他也算是一个传奇了。当皇帝两次,但是在位时间加起来只有四年。那么他和贵港南山寺有什么渊源?

至治元年(公元1321年),因为皇权斗争激烈,元英宗下旨令图帖睦尔离京“出居海南”,说是“出居”,其实就是发配流放。《元史》载:“迁亲王图帖睦尔所于海南。”

图帖睦尔的千里发配流放的路上,有一个点,那就是贵州(现在叫贵港)。元朝时期,贵州属湖广行省广西两江道宣慰司,属于一个重地。他从灵渠入广西后,沿静江路(现在的桂林)一路南下,直达贵州,接着到郁林州(今玉林)走南流江出海往海南。

等到泰定元年(公元1324年),泰定帝也孙铁木儿即位,他为了巩固皇位,获取各方支持,于是“命诸王远徙者重还其部”。就这样图帖睦尔结束了海南的三年流放生涯,被封为怀王,出居建康(今南京)旋迁江陵。

北归路上原路返回,再一次路过贵港。

就这样,未来的元文宗图帖睦尔就这样和贵港南山寺有了交集,还是两次。

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也是因为这样,“南山寺”寺名是元文宗所书的理由就出来了,并且也比较充分。

首先,词条里是这么介绍元文宗的:“作为皇族,从小受到良好的教育,在继承蒙古传统的同时,受中原汉文化的深刻影响,诗书棋画均有很好的造诣。汉文化修养超过在他之前的所有元朝皇帝。”也就是说他的书法是很不错的。

他的书法“落笔过人,得唐太宗晋祠碑风,遂益超诣”。从现存“南山寺”的石刻来看,这三个字确实也是没有一定的书法功力,是写不出来的。在海南的三年,他也没有闲着,

其次,元文宗两度登临南山寺,有写“南山寺”的时间和机会。

第一次是南下经过,由于“南山寺”是岭南名刹,名声非凡,有宋仁宗赐名“景祐禅寺”,更有宋真宗赐书,宋太宗墨迹“天下名山”,作为被流放的皇族亲王,自然是有所想的,入寺最大的理由就是许愿,期待早日能北归;

第二次是北归经过,再次登临“南山寺”,理由自然就是还愿了。那个时候“南山寺”还叫“景祐禅寺”,但是民间俗称其为“南山寺”,所以这位未来的元文宗就手书“南山寺”。这一年,他二十岁。

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就这样,“南山寺”的名字就开始正式启用,沿用至今。

词条还有这样的记载:
公元1323年 图铁睦尔奉召还京,重游南山,书题“南山寺”三字留赠。
公元1328年 图铁睦尔登基称帝,号文宗。州官周天祥将“南山寺”刻匾饰金。
公元1329年 周天祥将“南山寺”匾字摹下,刻碑书跋,追称“御书”。

这里有一个错误,图铁睦尔是公元1324年春北返的。

在词条中还透露出一个信息,那就是“南山寺”三个字做成匾额是在他离开五年后。被当时的州官周天祥将“南山寺”刻匾饰金,挂寺的山门上;第二年才刻碑书跋,追称“御书”。也就是说没有周天祥的这番操作,元文宗手书的“南山寺”三个字就被埋没了。

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可是,在志书《浔州府志》中却是这么写的:“元顺宗(帝)幸是寺书南山寺三字。”那么元顺帝和贵港南山寺又有什么联系?

元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔(公元1320年-1370年)是元朝第十一位皇帝,也是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝和在位时间最长的一位皇帝(36年)。

因为皇权斗争,作为元明宗的长子,孛儿只斤·妥懽帖睦尔在十岁时候被元文宗流放到高丽大青岛监禁起来,不与外界接触;两年后的至顺三年(1332年),元文宗派人把孛儿只斤·妥懽帖睦尔转移到广西静江(今桂林市),居于大圆寺(靖江王府独秀峰下)。正是在桂林,让他接触到汉文化基础,因为寺中秋江长老教导他《论语》《孝经》等。

至顺四年六月八日(1333年7月19日)孛儿只斤·妥懽帖睦尔即位于上都,是为元顺帝(元惠宗)。也就是说他在广西待了有一年左右的时间,按志书所说,他也是有机会到贵港南山寺游览许愿的。写下“南山寺”三个字也是有可能的。

元顺帝

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但是写志书的人忘记了一点,这一年元顺帝才十二岁。十二岁的孩子能写出如此刚劲有力,端正气势的“南山寺”三个字,恐怕有点难度吧?

当然,也元顺帝也不是普通人,作为在位最长的元朝皇帝,并且自小就颠沛流离,还能在就位之初“八年隐忍于朝”,这份心性也是不容小觑,可能正是练书法带给他的沉稳和耐心。

不管到底是元文宗还是元顺帝所书的“南山寺”寺名,总之他们都成为了南山寺的历史人文的一部分。而南山寺也见证了两位亲王在“潜龙”时期的心思,他们在寺中到底许了什么心愿,跟佛聊了什么,这些都只能问南山寺了。

可惜,南山寺不能说话。

下集更精彩,敬请关注《广西传奇》系列76。

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