不同的巷院，塑造了不同性格的成都人。
几十年前当宽窄巷子的顽皮小娃发生纠纷时，“战火”蔓延到井巷子。前者只管酣斗，并无哭叫，反倒是井巷子的娃娃吓得大放悲声，避之不及。
与居住密度较高、人声鼎沸的宽窄相比，井巷子严格来说只是“半边巷子”——北面是院落，南面是围墙，幽深静雅。所以，这里的小娃儿大多安静斯文。
冉云飞注意到，在巷院中步行的速度，很慢。王笛研究茶馆，瞩目它们常常与街巷融为一体。他曾悲观地认为，地方文化的消失是不可逆转的趋势。
但巷院文化的根须，触及我们难以想象的深度。
人类在胎衣中孕育，终其一生寻求被“包裹”的感觉。
▲德国国会大厦。艺术家克里斯多与珍妮-克劳德因一系列的“包裹”巨作，蜚声世界。By Wolfgang Volz
▲当代青年最喜欢的套头衫（Hoodie），一种日常的“包裹”。
巷院，则以一种不紧不松的尺度包裹我们。
据发掘出来的公元975年一份房屋交易合同显示，出售的房屋也属巷院，因为标的清楚写着：定难坊巷东壁上舍壹院子。
过去的巷院，或有另外的名字：市与坊。阿来聊起杜甫诗歌，沉迷于“时出碧鸡坊，西郊向草堂”。
那时的成都效仿长安，总共有一百二十坊，大多坊的名称至今已不可考。但从一些诗词典籍里，还可以看到一些保留下来的坊名。比如文化厚重的文翁坊，以卖酒闻名的富春坊；薛涛曾居住过的碧鸡坊，排名第四。
今天成都棋盘形街巷，就是“坊”留下的痕迹。
这不但影响了成都，甚至刻画了日本。平安京直接拷贝了唐朝的长安与洛阳。京内被划分为大概120米见方，每一块叫做町，并列四町为一组，东西方向叫做条，南北方向竖排叫做坊，同一条一坊内一共有16町。
巷院文化其实很先进。每一町东西方向分四份，各30米；南北方向分八份，各15米。这样的一块地叫一户主，是宅第的最小单位 （其实也有450平方米之多了，而且朝向上很好）。
北京有「大栅栏」，而成都有「双栅子街」。过去，真实的生活内容其实就是巷院社区，主街和巷子交错，住户的住宅门就开在街上。坊有栅子，晨开暮闭。
无论叫市坊、町坊还是巷院，皆源于一种理念：院内代表私人生活，巷里充满公共色彩。
柏杨有一天去朋友家串门，目睹一幕天伦温情。三岁顽童在院子里玩泥，忽然抬头，唤了一声：「妈！」主妇在厨房应曰：「嗯。」过了一会，顽童又抬头，又唤一声曰：「妈！」如是不时的唤，她不时的应，外人看来似乎肉麻兮兮。
但对孩子来说，有什么比在自己的院中，无时不刻感受母爱的紧紧包围更惬意？
时光变幻，总有人试图继续住在院子里。
从北京、上海、杭州到成都，各种巷院正旧貌新颜。
北京大栅栏地区的胡同里，曾经密布着各种深宅大院——近年来都在改，比如位于东四十一条的曲廊院，META-Project做的西海边的院子，设计师曹璞做的「谦虚旅舍」，以及迹·建筑事务所（TAO）的实验项目「四分院」。
▲众建筑开发出了一种创新的预制模块系统——内盒院，在确保各户的私密性上或不失为一种合理的方案。
所有的改造，其实在考虑如何融入进现代的生活模式。
▲设计工作室 napp studio，曾提出了一个 “活庭院”设计方案。它很好地化解了私人空间与公共空间的矛盾——四块活动板墙，划分出不同功能的空间。
在下面这个改造出来的院子里，我只想吃素。
吃肉的话，觉得冒犯了。
▲距离雍和宫大殿 20 米，这个四合院里面的素菜馆叫“京兆尹”，老板姓尹名大为，餐馆名字位高权重，懂的只敢站着吃。这间巷院，邀请的是“球大（波尔大学的自嘲）”毕业的著名建筑师张永和做装修设计。
▲为了让建筑的尺度更加亲切舒适，杭州新世纪外国语学校在义乌建分校，也融入了“巷弄”、“院子”等元素。
不少老外也加入了巷院的设计，并感到自豪。
▲Thomas Dariel 觉得上海的弄堂文化给了自己灵感来源。他参与从周庄到南浔老宅子项目，也都是中国巷院的新式体现。
成都，更是巷院艺术的重镇。
▲在威尼斯双年展介绍里，贝森大院被形容为“建筑师在设计过程中借鉴了计划经济时代单位集体居住大院的空间原型”。但刘家琨诚实地说，“那只是个意识形态式的说法，是指某种集体感、共有感，以前的所谓大院，也并不是这么直接的空间。”
太古里东南角， Bill Webb 设计的成都博舍酒店就是一个成功的高级巷院实践。
毗邻玄奘受戒的大慈寺，此地原本是一个清朝的中式庭院，唤作“笔帖式”。这个词为满语，代指满汉互译文书的文官。
在设计博舍前，Bill 已经和团队成员体验过隈研吾的瑜舍了。他们还拿到了太古给的“设计导则”——后者最大的特点就是强调“易用”。Bill 团队从细节出发，最终设计了一个令人愉悦的巷院杰作。
▲“笔帖式”旧庭院改造
翻修后的庭院被改造成了酒店的入口，建成后的院子没有封闭起来，仍旧是街巷的一部分。人们可以从院子径直穿到太古里去，也能从太古里悄然走到这里。“我希望人们觉得自己找到了一条通行的捷径，而不是感到这里被封闭起来了。”Bill Webb 说。毕竟，这是群体的巷院艺术，不属于一家人。
他明白，成都人的生活方式，一直是和街巷、庭院结合在一起的。
三圣乡有三圣，上字也有三画。
“内圣外王”的巷院艺术新项目——锦江上院，就是由这样的“三位一体”联合匠造的。
这个组合为什么令人瞩目？
凑齐了“天地人”角色，各有擅长，良好的合作能使这个项目的优势最大化。
华润置地
入蓉21年，华润置地以420亩的东湖公园、近千亩翡翠城一炮打响，毫无保留地展示了对话天府之国的决心与豪气。而后，凤凰城、二十四城的迭代“造城”，到橡树湾、银杏华庭、金悦湾、龙湾御府的高端改善居住，再到东安湖、锦江生态带的沧海横流，华润置地在成都版图上留下了深刻印记。30+个住宅项目，让华润置地在成都积累了令人倾慕的品牌口碑。
从场馆配建，到区域开发，到产业引入、人流汇集，我们看到的是华润 置地在“城级”项目打造中的游刃有余。此外，华润 置地拥有强大资金实力，这是项目成功开发的稳定保障。
华发股份
布局上海、武汉、北京、广州等全国近50座城市，匠心打造了超200个项目的华发股份，凭借着过硬的产品力，入蓉的两个豪宅：锦江首府、锦江大院成绩卓尔不群。耀眼的成绩背后，离不开的是华发股份匠心独运的产品体系及品牌理念，更代表了市场客户对华发专注豪宅产品与质量的真实认可。
▲珠海十字门中央商务区
锦江统建
从成都的母亲河府南河的综合治理工程开始，到染房街、红星路、东大街沿线，水井坊环线、宋公桥地块旧改，重构着锦江城市肌底；承担大慈寺核心保护区的开发建设，这里生长出成都妇孺皆知的城市地标——太古里；前面我们提到的博舍的设计，也正是成都巷院文化的新起点；而广东会馆、欣庐、章华里等6座城市核心古建筑的保护，背后也都是锦江统建的身影。
▲锦江区，大慈寺与太古里 By Secret dada
而这个项目选择的地点——三圣乡，更是成都六年间“越做越豪”的热区！
▲三圣乡板块范围
短短6年间，三圣乡为什么越做越豪？
▲从这张图中，可直观感受三圣乡的城市巨力——与攀成钢、金融城相互关系。
因为，这本来就是“上选”之地，主城回归，从产业、文化、发展，谁能与三圣乡一较高下？
·成熟配套：板块发展十余年，各项配套均已成熟，尤其是区域内的生态资源与医疗资源，在成都罕有与之媲美的区域。
·低密基因：2017年开始，板块开始降容，容积率从4.0、4.5降容至2.5，直至更低，低密造就了儫宅基因。
·产品加持： 大平层、叠拼、合院等产品纷纷出现，其产品力对豪改客群有足够吸引力。
▲三圣乡板块2014-2022变化 卫星图
▲锦江上院周边主要配套示意
华润置地、华发股份和锦江统建的“三圣一体”，让占地近109亩的锦江上院实至名归。
锦江高端，以上院为尊。
“上”在汉字里与“天”、“日”、“月”一样，是一个几乎没有改变的字。
上，是高度和纵横捭阖的气势——利用1.5米的高差，锦江上院叠墅区和大平层区两个组团，巧妙形成了有高低起伏的城市天际线；而且依托北高南低的整体布局，近揽万亩三圣绿湾，远眺繁华金融城。
上，意味着塔尖居住层面——锦江上院的 “高定巷院艺术新奢宅”定调，明确了顶级定制豪宅产品的决心。
▲锦江上院意境图
而在锦江上院中，巷院文化的基因更是深入其间。
锦江上院史无前例地将传统巷院+现代豪宅融合，用六大感官模块统筹建筑、景观、公区，进行一体化设计。
▲锦江上院巷院生活艺术馆示范区意境图
整个项目仅规划了两种产品，地块北侧是围合布局的大平层，建面约169-194㎡；南侧是阵列式布局的叠墅，建面约194-224㎡。
▲锦江上院楼栋分布示意图
169㎡起步的面积段设置决定了锦江上院的圈层。该项目聘请了绿城系顶流设计院GAD，后者曾担纲名震杭州的豪宅绿城·凤起潮鸣。
▲锦江上院矢志革新三圣乡高端居住的颜值。锦江上院意境图
锦江上院的景观设计由上海朗道担纲。其代表作有单价超过33W的上海万科翡翠滨江。室内设计方面，开创了“摩登东方”理念的WSD公司隆重登场；领军人物吴滨师从张大千关门弟子，被外媒誉为“代表了中国设计之崛起”。高配设计团队之豪华阵营，足以凸显开发商的雄心。
在三圣乡这一成都珍藏的后花园之地，更上层楼；天地之间，这种藏品级院墅就是放在整个中国的视界，亦傲视群雄。
一座锦江上院的“内圣外王”，值得期待。
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