今天老爸给我讲了件本湾发生的一件事，我听后十分震惊，怎么有大活人去与逝者争用祖堂，亏他还是个站讲台的人，太不讲道理了。
我们湾子比较大，有一千多人，一个姓，都是一个太公的后人。
为便于管理，湾子又细分成了多个小组，我们属六小组（先前叫六生产队）。
每个村小组都建有各自的祖堂，里面摆放着太公太婆的祖牌位，还建有戏台、会堂、宴席厅、收礼房、女儿楼及厨房等，另外还置办了宴请宾客用的桌椅板凳等物件，能同时容纳三、四百人坐席用餐。
所以祖堂也成了本小组的重要文娱活动场所，如婚嫁庆典、丧葬摆灵等。
去年底，本小组有一位七十多岁的老人不幸离世。
按我们当地的风俗，家属要在祖堂为死者搭建灵堂，停灵几天，接受亲戚朋友的吊唁。
这期间本小组有一家原准备到祖堂举办七十岁寿宴的，他家二话没说，更改了用餐地点。
但是，另外有一家年底新宅落成，也要到祖堂大摆宴席，与逝者家为争用祖堂杠上了，互不相让。
于是有人请了本小组年纪大、威望高的尊长去劝说搬进新房办酒席的那家，希望他家能让一步，毕竟死者为大。
尊长对乔迁新居的那家说:他（逝者）是人生中最后一次使用祖堂，你家以后用祖堂的机会还很多，可不可以让一步？
这时，乔迁新居那家一个四十多岁的男子一脸不同意，并抬高嗓门:如果这次我家不能用祖堂摆宴席，那么把我家建祖堂时出的钱退回来。
2012年老祖堂拆了重建，本小组没有集体经济，是集资建起来的。
按当年的初步预算，本小组成员男的一人出1800元，女的一人出1000元 。
在发现资金还不够的情况下，本小组的一些爱族人士纷纷捐款，有捐10000元的，有捐1000元的，还有捐500元、400元的，才凑足了资金。
当年新祖堂的建成花了四十多万元。
集资、捐款明细表至今仍张贴在新祖堂墙上，情况一目了然。
这个说话很冲的男子当年共出了4600元的集资款:他、他儿子每人1800元，他爱人1000元，没另外再捐一分钱。
他在城关某学校当教师，也不是什么科班出身，拿的成人教育之类文凭，找关系才挤进了教师的队伍。
平时根本就不回村里，与本小组的人也没啥来往，这次是拆了老屋建新房，新房的围院还把村小组晒谷场的一部分公家面积圈了进去。
他这次特地从城里赶回农村，准备在祖堂大摆宴席庆贺一番，光宗耀祖。
眼下红、白喜事双方互不相让，都说自己有权利用祖堂办事，尊长与本小组理事会的人见调解不下来，只好去与隔壁五小组的人商量，借用他们的祖堂来给进新屋的那家摆宴席，这场风波才算被平息。
这种不讲道理、不懂礼让、爱占公家利益、自私自利的人，站在讲台上授业解惑，会不会误人子弟呢？