一名网红男球员，因在一场篮球线下活动的双方球员赛后互动中，张口就来“我睡的妞儿比你多”在网上引发声讨。对此不少网友指出，这名网红男球员正是张天意，而且伴随着名为“张天意”的短视频账号发布相关致歉视频，基本可确认就是他。紧接着赛事方又回应，已对男球员发表“羞辱女性”言论的行为作出处罚，并且进行禁赛处理。
到此为止，其实这件事情已经告一段落。不过关于“现场反应”和“场外反应”的截然不同却值得玩味。我们可以清晰地从“现场反应”看到，当张口就来的“我睡的妞儿比你多”喊出后，整个现场“哇的一声”炸裂了。
可相关“现场互动”的视频传开后，人们的第一反应却是“侮辱女性”。因为单就“我睡的妞儿比你多”这句话来讲，很明显把女性物化了，也就是女性成为了男性公开炫耀的“比较资本”。
并且这里面还存在一种集体无意识：男人性经验丰富，是可以作为炫耀的资本；女人恋爱经历多，却是见不得人的存在。如此强调，并不是说公开言说也承认这种认识，而是半公开的表达里，这样的意识确实是存在的。
毫不夸张地说，如果“我睡的妞儿比你多”这句话没有传开，可能这句话多半会被当成一种嬉皮之论或互怼之言。因为从“现场互动”来看，两个球员就是在打嘴炮，形式上完全是Battle模式。如此强调就想说，在审视“我睡的妞儿比你多”这句话时，要严格区分情景规则的紧与松。
可问题是，无论是“现场”，还是“场外”，都其实是公开场合。这种情况下，就算“现场反应”不太会指向“侮辱女性”的审视，但是“场外反应”的审视基本是无法避免的。因为场外审视更注重语言本身的意味，所以张口就来的“我睡的妞儿比你多”自然是难逃舆论喊打的。
另外因为球员在篮球界有一定知名度，在网络上有一定影响力，导致一言一行都可能被放大。当然这些都是常理论断，实际上“我睡的妞儿比你多”能引起声讨，还在于人们对于“网红球员”私生活的肆意想象。
普遍来讲，“网红球员”无论男女，不仅专业方面过人，个人外貌也都比较出众。而且多数“网红球员”的恋爱经历也比较丰富。当然这里只是基于普遍情况进行谈论，不掺杂道德眼光的审视。可对于舆论层面来讲，结合上“我睡的妞儿比你多”去理解“网红球员”的私生活，自然就会往“歪处”想。
一定程度上，有这种想象是可以理解的。因为作为“网红球员”毕竟也属于公众人物，这种情况下，如果张口就来“我睡的妞儿比你多”，不管是不是事实，都会让人往“侮辱女性”层面理解。基于这个前提，显然“我睡的妞儿比你多”，确实刷新了“网红球员”的丑陋下限。
要知道，过往人们虽然对“知名球员”、“网红球员”的私生活各种品评，但只要对方的女朋友都不在意“曾经有过多少女朋友”，舆论层面也只能兴叹和揶揄，很难掀起风暴式的声讨和围剿。毕竟回归到具体的私生活，合法层面的“自愿”高于一切。
这样来回的争辩，就像说张口就来的“我睡的妞儿比你多”多半在于对公共层面的价值冒犯。因为从两个球员的颜值比较来看，可能这句话只是想在Battle模式中间接的压制对方，但是当面对不同情境的紧与松时，这句话却会呈现出不同的影响。
就如西蒙娜·德·波伏瓦所强调的性别现实：“女人的命运是服从和尊敬，她甚至在思想上也没有控制住她周围的现实。”西蒙娜·德·波伏瓦肯定是反感这种现实的，但是说回类似“我睡的妞儿比你多”的言论逻辑，却可能真实的存在于生活之中。
而我们之所以揪住这句话不放，并不是基于言语进行单纯的肃清和杀人诛心。而是只有不断地约束言论层面的丑陋，不断地拔高言论层面的底线，才可能最大限度地改变相对不平衡的性别现实。由此而言，强调张口就来的“我睡的妞儿比你多”刷新了丑陋下限，自然是没问题的。