今天是农历的十月初一“寒衣节”，寒衣节和清明节、七月十五中元节一起，被合称为“三大祭祖节日”，是给亲人与祖先送寒衣的日子。
同时农历的十月还是初冬、孟冬之月，所以十月头一天的阴晴，也会对之后的天气有所预示。俗语说“十月初一阴，伐薪娶娇妻；十月初一晴，皮匠卖婆娘”，是啥意思？今天的天气有啥预兆呢？
1·十月初一初冬到
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
这是唐朝诗人白居易写芳草荣枯变化和生物循环周期的诗。气候和季节的变化引领着大地万物的循环变化，春季温暖万物萌发，夏季炎热草木葳蕤，秋风肃杀草木枯萎，冬风凛冽万物伏藏。
而春木生夏火，夏火伏土生秋金，秋金生冬水，冬水又生春木，四季轮转草木荣枯，一年接着一年。
一年四季，春季秋冬各三个月，每个月有两个节气，全年二十四节气。其中立春是春季的起点，也是春木增长的起点，象征一个新轮回已经开启。
立夏是夏季的起点、也是夏火渐旺的起点；立秋是秋季起点、也是秋金壮大的起点；立冬是冬季起点、也是冬水增长的起点。到大寒节气，天气寒冷已极，冬水力量走到尽头，春木已然孕育，正是“大寒深处春水生”。
四季的力量主宰着当季的气候和温度特点，春水力量强春天就温暖和煦；夏火的力量强则炎热潮湿；秋金力量强则云淡少雨；冬水力量强则雨雪恰时。
十月初一正是冬水力量显露之时，也是冬季初来的标志。
2·十月初一送寒衣
三国曹操曾在诗作《冬十月》里写：孟冬十月，北风徘徊。
十月为初冬之月，也是建亥之月，五行属水，水为至阴，所以十月又被称为“阴月”，说十月“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。”
古人也因此选择在十月之初祭祖和送寒衣，像中元节一样，这个月阴气强盛、“那边”也放了假，让祖先们回来取寒衣、带钱粮。
雍正时期的大臣潘荣陛在他的《帝京风时纪胜·送寒衣》中就写：十月朔，士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。
寒衣节的祭祀，通常都是在家把寒衣等烧给祖先，而不必像清明节一样去墓地祭拜。
当然十月初一这天也和中元节一样，不晚归，不下水，不站南墙边；十月初一是十月的朔日，今天是亥日又是穷日和重日，所以不要远行、不宜嫁娶。
3·十月初一阴，伐薪娶娇妻
正因为十月为冬季的起点，也是冬水强盛的起点，如果冬水起点高，那么后面的季节特点就会更明显，否则就是不应季。
所以谚语中说“十月初一晴，无炭也过冬”“十月初一晴，单衣就过冬”，是说如果今天是晴天，就预示着冬水之气比较弱，起点就低，那就说明冬天不冷，不用烧炭取暖、甚至不穿棉衣就能过冬。
还有谚语说“十月初一晴，皮匠卖婆娘”，认为如果十月初一是个大晴天，那就说明冬天雨雪少，做皮鞋的老皮匠也就没有活儿干，穷到只能卖老婆。
还有“十月初一晴，三九衣服晒满绳”，老话说“热在三伏，冷在三九”，正常的话，三九天正是天寒地冻、滴水成冰之时。但是在一年之中最冷的时候，竟然还能在外面晒衣服，足见有多暖和。
相反的，如果今天是个阴天，或者下了雨，就说明冬水的力量比较强，寒气起点高，那就预示着今年冬天会很冷。
谚语也说“十月初一阴，柴炭贵如金”“十月初一阴，樵夫炭翁笑吟吟”，天越冷人就越需要柴和炭来取暖，樵夫和炭翁生意好当然就天天开心到合不拢嘴。
还有谚语说“十月初一阴，伐薪娶娇妻”，在古代，樵夫和炭翁都很穷，通常是都娶不起老婆的。但是如果天气很冷，他们的生意就非常好，那赚的钱就足以让他们娶到“娇妻”。
这虽然是种笑谈和比较夸张的说法，但也很能说明问题了。
所以说，今天十月初一阴天比较好。如果今天晴天，这个冬天就不太冷，那就会影响到明年的庄稼收成，收成不好，谁都不会多好过。
结语：
老话说“立冬无雨一冬晴，没有十月初一灵”，今天十月初一，用今天的天气情况对冬天做个预判，准确率还是相当高的。