很多人不清楚什么样的书法史“老干体”或者“江湖体”,要想分辨出来,一定要有传统书法的训练基础,没有“古法”的字就是“江湖体”,凭借自己的喜好随意乱写,没有临帖的字就是“老干体”。

当然,没有书法训练基础的人不知道什么是“古法”,往往看到自己看不懂的字的时候,也喜欢称之为“江湖体”。

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黄庭坚行草书《赤壁怀古》全卷本

“江湖体”并不是贬义词,只不过不属于“书法”的范畴,而是属于毛笔写字的范畴,并且没有足够审美基础的普通民众比较喜欢,所以也有着极大的群众基础。

但有着群众基础,符合大众审美的作品,往往是下里巴人的低级艺术,更高级的艺术往往需要不断的学习,不断的提升自身的审美修养,才能够欣赏的。书法从古至今的发展,以及其技法形成和格调都是每一个时代的顶流文人所推动的,从来不是民间的底层大众能够欣赏得了的。

黄庭坚行草书《赤壁怀古》全卷本

没有书法基础的人对于古人书法的审美,往往流于表象,是字形基础上的审美,往往不能够深入到笔法和性情的层面当中去,所以要想看懂书法,非得有足够的审美基础和书法理论基础不可。否则只能去欣赏一些花里花哨的江湖体了。

江湖体有个特征就是夸张,通过怪异的造型来处理字法的状态。而这种“博眼球”的表现形式,往往受到一般民众的喜欢。

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黄庭坚行草书《赤壁怀古》全卷本

而有的时候,传统书法与江湖体往往在一线之间,当代的大书法家周慧珺先生晚年“变法”之后的书法,就是这样的特点,点画之间的变化极为强烈,并且字形的状态也较为夸大,所以被很多人称之为“江湖体”。殊不知,周慧珺先生对于米芾一路书法的理解已入化境,其对于字法的控制,妙到毫巅,俗人很难真正理解而已。

在黄庭坚传世的书法作品当中也有这样的一件“江湖体”作品,此卷曾经苏东坡都自叹不如,赞叹其功力精绝,内容是抄写的苏东坡的《赤壁怀古》,此卷真迹早佚,出土于山东嘉祥县的一个墓葬群当中,被列为国家级的重点文物。

黄庭坚行草书《赤壁怀古》全卷本

在书法领域,黄庭坚是极具创造力的一个人,他不仅是传统笔法继承的枢纽人物,更是一位不可多得的艺术奇才,他以一人之力扛起了整个宋代的大字和草书大旗,成为了对于后世影响力最为巨大的一个人。

他的这件行草书作品《赤壁怀古》全篇气势磅礴,大开大合,风樯阵马,酣畅淋漓,将个人的意趣和灵性发挥得淋漓尽致。