现在正值夏末秋初，此时天气开始变得凉爽，也是时候出去旅游放松一下了，这个时候也是去南岳大庙的最佳旅游季节，南岳大庙位于湖南省衡阳市衡山脚下，这里环境清幽，山势雄伟，风光旖旎，而且最为关键的是，相传这里是有求必应，烧香许愿据说很灵，特别是越远的香客越灵，跟随烧香拜祭的香客，欣赏一下这里素有“南国故宫”之称的建筑，看看东八观西八寺三教并存，倒也不失为一种妙事。
衡山，“因其位于星座二十八宿的轸星之翼，犹如衡器，可称天地，故名衡山”。也因为如此，这里自古以来便有着“南岳”的美誉，是历代帝王巡狩的地方，而衡山的山神便是大名鼎鼎的火神祝融，当地人也称其为“南岳圣帝”，而南岳大庙就是祭祀南岳圣帝的庙宇，要说其历史，甚至可以追溯至祝融峰上舜、禹时期祭天所用的明堂，而后才慢慢演化成为现在山脚下的南岳大庙。
隋唐时期，因为祝融峰是衡山的最高峰，为了方便祭祀，便在山脚下开始修建庙宇，原是称其为“司天霍王庙”，司天王也是唐玄宗封的王，于是这里的庙宇便开始按照王宫规模来修建了，并且开始称其为“南岳庙”，而后到了宋朝，宋真宗又将“司天王”升级为“司天昭圣帝”，“由王升帝”，这里的建筑规格自然也高了起来，便更加雄伟起来，最终才形成了现在这种东八观西八寺，儒释道三教并祀，当地有歌云：南岳有八怪，道士和尚住一块。
整个南岳大庙建筑群，其实非常对称，建筑红墙角楼，环境山泉流涧的风貌，颇似北京故宫，因此才有了“南国故宫”的美誉，堪称庙宇一绝。前去的时候，可以中轴线为参照进行游玩，东侧即为“东八观”，西侧即为“西八寺”。分为九进门四重楼，其中第二进为盘龙亭，也就是俗称的戏台，之前都是在这里演戏用的，而第四进为御碑亭，这里倒是有一个279字的《南岳庙碑记》，是康熙皇帝御制碑刻，可惜的是，其康熙原迹被损毁，要不能放到现在，也不可能就这样放在外面给人看了。
而第七进便是南岳大庙的正殿了，这里才是重头戏，重檐歇山顶，内外72根大石柱支撑，殿前汉白玉游龙浮雕，殿顶橙黄色琉璃青瓦，殿中精雕细绘云龙丹凤，而其它建筑的梁柱上、屋檐下，甚至于柱基底，仔细观察的话，其实都可以发现有各种神态各异的蛟龙，八百蛟龙护南岳的传说至今依旧流传着“八百蛟龙护南岳”的故事，而其实来这里的香客大多是为了烧香祈福而来的，而其主要还是要去南岳大庙、祝融峰顶、财神庙、祝圣寺这四个地方。
顾名思义，财神庙是求财所用，南岳大庙和祝融峰顶的明堂是求平安，至于祝圣寺是消灾，其它三个地方都在衡山脚下，只有祝融峰顶需要登山，“祝融峰”其实也是衡山风景之首，这里值得一提的是，“祝融”古义是“永远的光明”，如果换成武侠风来说，这个名字倒跟“大光明顶”有一比了。当然了，除了这四个地方外，像奎星阁的铜币石墙求学业的较多，御碑亭前的铜鹤，被摸的亮晶晶的，则多是求寿健康，随心祈福，唯德感天。
其实五岳之中，衡山的名气的确不是很大，既比不上泰山的雄，华山的险，也没有恒山的幽，嵩山的峻，但却有着“秀冠五岳”的美誉，就是依靠衡山四大奇观，即祝融峰的高，水帘洞的奇、方广寺的深、藏经殿的秀，既可赏春花夏云，也可观秋日冬雪，一边祈福许愿的同时，还能一览美景，一路上还不是很累，完全可以悠哉悠哉的逛完，十分适合“懒人”旅游所去。