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2022年了,血腥的割礼依旧存在。

在推特上,有人分享了这样一件事情,一个从小在瑞典长大的索马里裔女孩,回非洲寻祖时,被父亲要求实施割礼。

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女孩不愿意,于是父亲叫来其他男人,把女孩按在床上强制实施割礼。

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哒哒哒哒

那头未施割礼的驴子

走来了

——非洲 Wolof诗歌

那个在瑞典长大的索马里裔女孩,就像这首诗歌里的“驴子”一样走来了。

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割礼不仅存在于医疗条件欠佳的非洲沙漠里,也存在于全民幸福指数极高的北欧国家里。

在这个智能时代,我们似乎变得无所不知,一切信息的抓取只不过是弹几下手指的功夫。

但是,我们不知道的是一直以来有这么一群女性,她们自出生就被打上了烙印。

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在索马里,6~10岁女孩会在母亲的带领下,聚集在一起实施割礼

如果你单纯地把“割礼”和你在暑假里看见的割×皮广告混为一谈,那就大错特错了。

因为这种实施在女性身上的“割礼”陋习极其残忍,现存的割礼有以下这么三种:

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目前已知有27个国家存在“割礼”这种风俗,每个地区的女性实施割礼的时间不同,有的是出生后几个月就实施,有的则是到青春期才实施。

大多数割礼都是第三种——“锁阴手术”,即将女性性器官缝合,留下一个火柴头大小的洞,以供女性排泄尿液。

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TYPEIII

极少数的富人家庭可能会请专门的医生,使用麻醉剂,还有术后护理。但大部分穷人只能在一个医疗条件极其简陋、卫生环境极其糟糕的环境中实施割礼。

条件好一点的可能是在屋里的草席上

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条件差的可能直接在地上进行

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本文开头所提到的那名瑞典女孩自述,她接受的割礼是根本没有麻醉的。

简陋的手术台上,这些女性面临的割礼工具,只有剃刀、刀片、剪刀,甚至你无法想象的工具:玻璃、打磨过的石头、指甲、树枝等。

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世界著名医疗杂志《针刺》(The Lancet)曾刊登过一条采访,一位来自乌干达的护士说,一位割礼师可能会用一个刀片,接连为30位女性实施割礼。

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这个刀片可能从未消毒过

女性割礼会导致什么样的危险情况呢?

未经麻醉的女性在割礼时因剧痛而扭动,极有可能造成严重的后果,比如大出血、尿路感染、破伤风、坏死性筋膜炎、HIV及肝炎等等。

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一位割礼师执行手术,另一位割礼师则负责按住接受割礼者的腿部

曾经,一位有20年经验的割礼师老太太自述,20年来,接受手术的女孩几乎都得不到医疗保障。

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可以说,这些女性从出生就被剥夺了身体上的自由,索马里女诗人Dahabo Musa在诗作中如此形容割礼:

three feminine sorrows,

the procedure itself,

the wedding night when the woman has to be cut open,

the childbirth when she has to be cut again

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我知道,当你读到这里,一定震惊于“割礼”的野蛮。

但是,在地球的某一端,割礼是她们人生的开端。

因为割礼是被认为女性必须经历的成人礼,或者说,是保持纯洁的仪式。

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在这里,桃想起了一部讲述割礼的电影——《沙漠之花》。

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女主华莉丝出生在索马里的沙漠里,和母亲过着游牧民族的生活。华莉丝三岁那年,按照索马里习俗,接受了女性割礼。当她十二岁时,父亲为了得到五头骆驼,将她嫁给了一个六十岁的老叟。

在非洲某些地区的风俗里,纯洁、贞操这些成了伤害女性身体的借口,而这些接受了割礼的年轻女孩则会变成婚姻的筹码。

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“割”是纯洁的标志,“不割”就不洁。

《沙漠之花》里有这么一个令人印象深刻的情节:华莉丝去医院做手术,医生让一位索马里护工当翻译,结果这位索马里护工并没有正常翻译,而是警告这位痛苦的同胞,如果你做手术,你就是在给你的家人蒙羞。

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如果不割,她们将不会得到同情,轻则被霸凌强奸,重则被赶出村落,而她的母亲也会以她为耻。

而且,更加让人无言以对的是,在这个仪式下,很多女孩已经麻木,她们已经形成了思维惯性:只有经历过割礼,才是纯洁的女人。

《沙漠之花》里,华莉丝一直认为女孩就应该接受割礼,因为这样才是纯洁的。

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《沙漠之花》

推特上的一位割礼师表示,甚至一些女孩主动找到她,表示自己也要像自己的闺蜜一样进行割礼手术。

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在非洲,许多部落都相信,割去女性的阴蒂、小阴唇甚至整个性器官,会使女性因为无法感受到性快感而守住贞操。

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《沙漠之花》

打开联合国妇女儿童基金会的数据库,可以看到非洲地区几个国家有着这种陋习。

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但是,割礼不仅仅存在于非洲,在一些发达国家,也同样发生着。

从19世纪开始,欧美妇产科医生就用切除阴蒂的方式来治疗女性精神错乱以及过度自慰行为。

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第一个有记录的西方切除阴蒂手术,记载于1825年的《柳叶刀》上:柏林医生卡尔·费迪南德·冯·洛雷夫曾对一位自慰过度的15岁女孩实施阴蒂切除手术。

到了20世纪60年代,美国部分地区会通过切除阴蒂的方式来治疗性瘾和同性恋。

而在如今的瑞典,还常常有割礼发生——基本都是发生在非洲移民家庭中。

2014年,在瑞典一所中学里,有一个班级的女生都接受了割礼。瑞典当局早在1982年就出台了禁令,警告这些家庭:如果实施割礼就要进监狱。

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然而,割礼这一酷刑根本无法取缔,一项延续千年的习俗会因为一条法令而结束吗?

不会。

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2004年,乌干达境内随处可见禁止割礼的广告牌

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2017年,联合国儿童基金会表示,全世界需加倍努力以实现到2030年彻底废除女性生殖器割礼。

确实,有些国家和地区也在尝试废除这一陋习。

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马里当地的某个村庄签署了《废除割礼公约》

联合国估计,如果不采取强制措施,从2013年到2050年,每年被迫接受割礼的女孩数量将从360万增长到660万。

由于人口增长,被迫接受割礼的女孩和妇女的数量将继续增加。如果不采取任何措施,受影响的女孩和妇女的数量将从今天的1.33亿增长到2050年的3.25亿。

然而,无论各国各级政府如何想方设法废除割礼,甚至连多位伊斯兰教派的长老都告知信众《古兰经》根本没有提到过割礼,但是收效甚微,割礼依旧存在。

执行千年的割礼,不仅成为女性纯洁性的象征,也成为衡量这些女性价值的砝码。

她们从出生那一刻起,就已经成为可供家庭支配的财产,而且别无选择。

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接受了割礼,就如同印上了条形码的商品一般,家庭用她们去交换几头骆驼或者羊,接着,她们会成为丈夫的财产,并作为这个家庭繁衍的工具。

能够像《沙漠之花》的女主一样和命运抗争的人,太少太少。这些女孩要么手术失败,留下终身残疾;要么已经成为被驯服的母亲,继续给下一代灌输割礼陋习。

罪恶还在延续,她们却无能为力。

设计/视觉:壮壮

“割”是纯洁的标志,“不割”就不洁