文图/勒克儿
全世界，只有几个地方，能把人们最敬畏的火，玩到极致。
普格就是其中之一，而且是凉山玩火“盟主”，其标志就是日都迪萨。
“日都迪萨”虽然只有4个字，但说来话长。简言之，大概有以下几层意思：
首先，它是一个彝族语言词汇，在彝语中表示“水草丰茂的草场”。这个草场与前述海口牧场一样，坐落在海拔3200米的一片开阔高山草甸上。距普格县城53公里，只是，他俩的方向相反，日都迪萨在东，海口牧场向西。
日都迪萨的具体位置，在普格原甘天地乡色果洛村。甘天地也是彝语，意为地势高而平坦。甘天地乡是普格最边远高寒乡之一，出了名的“三极”：极寒、极旱、极贫。因为日都迪萨在该乡境内，因此当地人干脆把甘天地乡叫作“火把乡”。
其次，日都迪萨是凉山阿都地区彝族人在观念上认同的火把节发祥地——神仙驾着红黄两色祥云在天宫飘过时，其中一片红色云朵飘落到了日都迪萨。于是，就诞生了盛大隆重的彝族火把节——这也是阿都文化的一个显著烙印。
第三，日都迪萨是行政区域名。2021年1月，在被撤销的甘天地乡等四五个乡基础上，新成立了日都迪萨镇。
日都迪萨的风光，惊艳度与海口牧场一样OK得紧！说它是凉山版的北疆同款美景，主观印象也许略过了点，但客观事实不容否认。
但日都迪萨与海口高原牧场打卡有两点完全不同。
一是除了当地人，日都迪萨游客罕至，与海口牧场曾经的游客泛滥成灾形成鲜明对比。这里上山全是村道，且岔路很多，类似重庆的立交桥，走错一个路口，基本就南辕北辙。虽然有导航APP，但导航APP到这儿后照样蒙圈。
二是日都迪萨除了自然风光外，有一个密集恐惧症慎入的打卡点——日都迪萨旁边的瓦洛村，几匹山坡上，是铺天盖地的光伏发电站！这个名字叫子越的光伏电站，装机容量30MW，场地海拔高程约3300—3450米之间，无人机飞到300米高空，竟然没能把它所有的光伏发电片尽收眼底。正准备继续升高至500，忽见大雾袭来，遥控器又密集提示“风速过大……”，恐无人机失联，于是紧急降落，此乃后话。
日都迪萨独具魅力的，是高山草甸中那个神秘洞穴，也就是彝族火把节点火仪式之地。实地探访，感觉这个洞穴的确有些神秘——
它四面环山，一条涓涓流淌的小河蜿蜒数公里，从东北高山处一直流到地处西南方向的洞穴旁，然后神秘消失。
这小河水清澈见底，无任何公害和污染，灌瓶可直饮。河道两旁，长满索玛花树和各种灌木，沼泽若隐若现。沿着小河步行到洞穴那儿，不知道有多远，一路艰辛，想死的心都有——出发时阳光明媚，不一会儿开始阴风阵阵，然后细雨蒙蒙，最后干脆大雨如注，一身打湿完终于走拢洞穴可以躲雨了，结果雨立马停了。
高原草甸上，头上的雨你根本没地方可躲，而脚下的一些沼泽，一不小心水就可能没入脚踝。沿着河边走，左边走不动了，必须跨河到右边，右边走不动了，得换到左边，反复Z字型。跨河绝对是个技术活儿。人家当地小姑娘燕子三抄水秒过，我们右脚踩住石头了左脚不晓得往哪儿伸，左脚过去了，右脚还没找到在哪儿生根，真资格“足将进而趑趄”线下真人表演版。最要命的是，天上在下雨，衣服裹着俩相机，肩膀左边挎一个右边挎一个手还得护着，于是，每每过河金鸡独立时，身体能否平衡全靠运气。所幸，经N次东倒西歪M次摇摇晃晃，竟然没落水，你说神奇不神奇？
此次排除万难也要去日都迪萨瞻仰一下火把节点火仪式之地，绝不是旅游常态中的那种无可奈何——“来都来了”，而是源于10年前在螺髻山镇看过的一场火把节引发的冲动。那场火把节震撼的场面，至今想起来依旧令人血脉贲张——
天色终于渐暗。
活动开始。没有传统的领导讲话，有的只是穿云裂帛的歌声和五彩缤纷的肢体语言。
20多分钟眼花缭乱的火把节仪式，把人们心中的期待撩拨到几乎喷发。
点火时刻终于来到。
随着漫天礼花绽放，N个树干般粗大的火把组成的火堆，瞬间在人们眼前爆发出干柴燃烧特有的欢娱。当高达两三米的火焰像有生命般狂舞之时，头顶的黑色天空被团团红色冲破，一种看图片乃至看电视根本无法切身体会的震撼，直冲现场每个人的脑门，无数嘴唇都坚定站着一个巨大的O：太惊艳了！
只有站在这样的火把面前，你才能体会彝族人为什么对火有着如此深重的敬畏和爱。因为它燃烧的模样令你无法忘记，甚至无法抽身。它就像充满灵性一般，可以穿越空气、穿越你的皮肤、穿越你的瞳孔，然后直达你的心，你得到的不仅仅是一种温暖，一种炽热，更是一种能够使灵魂燃烧的温度。
抬头看一眼对面的深山，先是零星的火把燃起。再抬头看，已经是一条火龙！第三次抬头，这火龙竟已蹿遍整座山峦！
那是彝人的血红，在深山黑暗神秘的画布，飘逸地书写民族的豪情！
操场上的火把堆燃烧到最尽致时刻，人们开始围绕着这股炽热，手拉手跳起了舞蹈。无所谓你来自何方，无所谓你舞步是否有节奏，人们索求的，只是这种毫无杂质的心灵释放。
以自己的快乐交换他人的快乐。火把节，回归了性本善的人，与人。