对于老子的最终去向，相关史料并不是没有记载，只是因为一些别有用心的人，装着看不见。那么老子最终去了哪里？
1、战国时期的庄子，在其著作《庄子·养生主》中明确记载：“老聃死秦，佚吊之。”译文：老聃死于秦国，一个叫佚的好友去吊唁他。这条史料，也是先秦时期，最早记载老子最终去向的史料，明确的告诉人们，老聃死在秦国。那到底死在秦国的什么地方？难道就没有明确的记载吗？一定有的，只是因为一些别有用心的人，将这些信息，故意的抹掉。为什么抹掉，因为他们别有用心。
2、汉朝时期的司马迁，在其著作《史记·老子传》中明确记载：“伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。”译文：老子的大道学说，提倡的是清净无为，他的学说，让鲁国的孔子都尊奉他为师，最后，他的踪迹留在西垂（今甘肃天水）。这就是一些别有用心的人，读《史记》，只看到司马迁说：“老子莫知所踪。”却没有看到司马迁说：“伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。”
3、南朝时期佛教人士梁僧祐，在其著作《弘明集》中明确记载：“老子生于赖乡，死就槐里”译文：“老子生于陈国赖乡，死于秦国槐里。”一个佛教人士，为何在其佛家著作中，提及老子的生死之地。诸不知这是一次佛教人士对道教所谓的老子西行化胡说的绝地反击。因为道教所谓老子化胡说，就是说老子到达西域印度，并成为佛教的教主。
4、唐朝时期佛教人士释道宣，在其著作《广弘明集》中明确记载：“老子遁于西裔，行及秦壤，死于伏凤，葬于槐里。”译文：老子西行于秦地，死于狄道伏凤（今临洮凤台），葬于狄道槐里（今临洮槐里）。这也是佛教对老子升天说和化胡说的一次绝地反击，明确的告诉人们，老子最终的死亡之地和所葬之地。而那些别有用心的人却将这个史料稍加改动一下，就成了：“老子死于扶风，葬于槐里。”即被解释为：老子死于扶风县，葬于槐里县的荒唐解释。
这就是一个有始有终的伟大圣人老子，几千年来被别有用心的人宣传，让你莫知所终，这就是他们的目的。对于他们来说，老子是神仙，老子是不死神仙，即使老子死了，也要飞升上天。