所谓“事生如事死”，中国从来是一个重视丧葬的国家，而作为坟墓的门面——墓碑也就极其讲究了。除了雕龙画凤之外，墓碑上最最重要的，自然是碑文了。
通常碑文上都会刻上死者大名，并且大致记载其家世谱系，以及死者在生前所作的功绩，以此让后人悼念缅怀，敬仰纪念先辈之荣光。可偏偏就有人要干特立独行之事，在河南淇县就有一块墓碑，碑上大刻——“扯淡，再不来了”！这究竟是怎么一回事呢？
- 曲折经历
说起来，这“扯淡碑”在进入河南淇县摘星台公园之前，其实并非是一个怎么神秘的东西，当地人其实一直知道这块碑的存在，就在县外八角楼边，但当地人却并未怎么重视。后来直奉战争开始，人们就更加无暇去管这块碑了。
而神奇之处就在于，“扯淡碑”所在的淇县一直都饱经战火，但经过了直奉战争、抗日战争、解放战争三大战争之后，1948年的时候连八角楼都被国军拆了修成了炮台，唯独这“扯淡碑”却一直完好无损。
上世纪50年代的时候，好些石碑都被用来当成建筑材料，纷纷垒到了水渠、水库之中，在蛮力运输之下，好些石碑都因此或多或少受到了毁损，但扯淡碑却依然完整。
60年代的时候，淇县又开始建设农机公司，地点正是八角楼附近，但人们虽然没太重视扯淡碑，但还是把它保存了下来，安静地立在了农机公司之内。
70年代主张破四旧，而作为老物件儿的扯淡碑也被人推倒了，但依然没有受损，而是静静地躺在了农机公司的井台上，杂草生起之后，扯淡碑变得隐蔽了许多，就这样逃过了那个混乱的年代。
直到改革开放之后，各地的旅游事业都开始蓬勃发展，这时候才有老人想起来，在当年八角楼那儿还有一块古碑。于是，在老人的指引下，扯淡碑在1984年时，就被迁移进了摘心台公园之中，几十年风风雨雨过去，淇县大部分石碑都已经破损毁坏，偏偏就扯淡碑安然无恙，这个经历也实在是神奇了！
- 穿越者？
但这些经历并非是扯淡碑闻名的原因，最大的原因还是源于扯淡碑上醒目的六个大字——扯淡，再不来了。这怎么听怎么像是现代人的用语，如果它的周围没有文物标识，估计大部分人都会将这块碑当成是现代人的恶作剧。
但经过考古学家的专业鉴定之后，证实此碑源出于明代，已经是一块近300年的古碑了。而且碑文上还有更多有趣的字，比如碑上阳面正中大题“泰极仙翁脱骨处”，听起来就像是修仙小说里的称号一般。
而且碑文上还有一句大致交代了老人的生平——“生不言寿莫考其纪或曰一十有二纪卒曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立”，大概的意思就是说一个老人活到了144岁但还是觉得人生无趣然后立下此碑。
但一个古代人要活到144岁也实在太过惊人了。因此，很多网友就戏称，这怕不是现代修仙者好不容易穿越到了古代之后，发现古代根本不如想象中的好玩，到了晚年在后悔之下就干脆写了个“扯淡，再不来了”以表示自己的愤慨吧？
- 扯淡碑来历
但显然这只是网友的调侃，作为专业的考古学者还是得秉持着专业的态度来研究这块石碑的来由。而目前已经出现了最主要的三种假说：
一者是说，此碑乃明朝沐氏之碑。自1644年李自成攻入北京后，崇祯皇帝就吊死于煤山，而沐氏为了躲避追杀， 因此逃往河南淇县云梦山中以图东山再起，结果一活就到了144岁还是没能得偿所愿，因此以“扯淡”二字概括了自己的人生。而这个假说是目前最受认可的。
此外还有比较“野”的，一个说法是说当年崇祯皇帝其实没有在煤山吊死，而是诈死之后到了淇县隐居，这就解释为什么立碑者敢用“泰极”二字了，毕竟能够安泰享福至极的只有皇帝。
还有说扯淡碑是戏剧《一捧雪》中提到的沐怀古所立之碑，但这个说法虽有根据，但却是三种说法中最奇偏的了。但无论如何，扯淡碑都具有独特的历史价值，能够直接地让我们了解古代的风俗人情，毕竟“扯淡”二字实在太过玩味了！