无论通过哪种通道学习，想要真正达到目的，一定离不开一种品质——谦卑。一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学，甚至乐意向比自己差的人去请教问题。这是一种难得的态度。
在《论语·公冶长》中，子贡问孔子：孔圉这个人为什么得到“文”的谥号？
孔子回答说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”翻译成大白话就是，孔圉这个人聪敏勤勉而又好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻，所以给他的谥号叫“文”。
在古代，“文”这个谥号意味着极高的褒奖。比如，周文王谥文，范仲淹谥号文正，苏轼谥号文忠，近代曾国藩谥号文正，李鸿章谥号文忠。
孔文子（孔圉）之所以能获得这个宝贵的谥号，主要原因就是他谦逊，不耻下问。
很多有着非凡成就的人，骨子里都是谦逊的，是平和的。徐悲鸿可以称得上是中国画家界的泰斗，可是有一次他却被一个乡下老农批评指教了一番。原来徐悲鸿根据苏轼的诗画过一幅《写东坡春江水暖诗意》，画中有一只麻鸭，它的尾羽被徐悲鸿画得长且卷曲如环。这个从来没有上过一节美术课的乡下老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭的羽毛鲜艳，尾巴卷曲，而雌麻鸭的毛就多为麻褐色，尾巴却极短。
徐悲鸿听了以后，不但没有觉得尴尬，反而悉心接受了批评，并诚挚地向老农表达了谢意。
虚心接受指正，无损大师的绘画实力，反倒使他的作品更完美。才华出众如徐悲鸿尚且知道谦卑为好，那些自以为有能力的人就更需要把姿态放低。一切就像印度的一位大师说过的：“当你谦卑的时候，一切存在的事物都会成为你的老师。”
孔子的弟子曾子说：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”即是说，一个人是有能力的，还向没什么能力的人请教；一个人他自己是很有学问的，还向学问少的人去虚心求教；一个人是有格局的，但是他看起来好像什么都没有；一个人自己本来已经很充实了，但是他看起来没什么学问；一个人保持一种谦逊的、空灵的、虚静的、安闲的状态，就算有人冒犯他，他也不计较。从前我的一位朋友便是这样的一个人。好学而又虚心、充实而又宁静的状态，是曾子羡慕的境界。
而在现实生活中，有些老板永远都要找那些比自己差的人在一起，他就是要当头，就是要当老大，享受被仰视的感觉；有些老板一辈子都在寻求别人对自己的认同，不愿意和地位不如自己的人打交道，这其实是不自信的表现。真正自信的人，是不会囿于“层次”或者“圈子”的，任何人都可以成为他学习的对象。
所有的人都是我们的老师，一个真正懂得如何学习的老师，能够很容易地从别人身上学到东西，不断地加深自己的认知。
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