冰川思想库特约研究员 | 张明扬
这几天，张文宏医生正经历着一场风急雨骤的大批判，力度之烈规格之高，为去年年初疫情爆发以来之最。
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靶子是张文宏医生于7月29日凌晨发布的一条微博。
他在微博上说， “世界上大多数病毒学家都认可这是一个常驻病毒，世界要学会与这个病毒共存”，“我们曾经经过的还不是最艰难的，更艰难的事需要长期与病毒共存的智慧”。
坦白说，张文宏这番表态并无什么特别的新意，他代表的只是全球医学界，当然也包括中国医学界对抗疫的一种主流看法，姑且称之为“长期共存派”。
图/视觉中国
张文宏的表态引发了国内“坚决清零派”的强力反弹，张文宏甚至也得到了一顶深文周纳的大帽子：投降主义。
对张文宏和“长期共存”最激烈的批评来自两篇文章。
一篇是原卫生部部长高强在“人民日报健康客户端”的撰文《“与病毒共存”可行吗？》，声称“英、美等国的‘与病毒共存’，已经给全球的抗疫形势带来了严重后果，我们绝不能重蹈覆辙”。
还有一篇是北大教授张颐武刊登在《环球时报》上的评论：《继续全面防控，不要中了西方的连环计》，认为“与病毒共存”就像“劝一个考试成绩远胜落后生的优等生，要借鉴差生的学习方法。这不是为了中国，而是别有深意”。
高强那篇文章发表后，网上很多人如获至宝，或是出于流量的考虑，或是出于批倒张文宏的考虑，将这篇文章拔高为央媒批驳“长期共存”的最终定调，从而引发了巨大的舆情。
我身边一些支持“长期共存”的医生和媒体人也由此陷入了悲观的情绪中，我也是其中一个。
就我个人来说，不满自然源于我所支持的观点，也就是“长期共存”论的被批判，但这或许也没那么重要，最愤懑的是，张文宏，这样一位自2020年初疫情以来，一跃成为中国最高声望的医生，代表着中国医学界科学界专业判断的发声之人，竟然遭到了如此夹枪带棒的不专业批判。
▲一些网友对张文宏的谩骂（图/网络）
张文宏不是不能批评，但我更希望这样的批评来自医学界内部的争论，而不是充满意识形态口吻的攻讦；“长期共存”论也未必是最终答案，但我更希望它在舆论场中得到充分的呈现、展示、被讨论，乃至基于科学和公共政策的正常批评，而不是将一个有讨论空间的专业议题无限政治化。
甚至我可以接受，医学视角不是决定未来抗疫政策的唯一基准，抗疫政策的转变可能也应综合考量政府治理、群众心理、代际差异、地方行政能力高低等等因素，但是，可以让张文宏继续说医生该说的话么？
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张文宏的最近一次公开发言，很可能就是7月29日的那条微博，在此之后，面对纷纷扰扰的批评，他一言不发保持着沉默。
我们无从而知，张文宏是失望，还是伤心，甚至是迷茫，但最不希望看到的，是他的恐惧。
▲来自医生对张文宏的支持（图/网络）
张文宏当然不会真的恐惧，在这一年多的抗疫中，他见多了惊涛骇浪，和全体中国人一起经历过混乱、无望、曙光、胜利，他所能奉献的一切，无非是专业和勇于发声。
对于很多中国人而言，正是张文宏持续的发声，令他们在这一年多获得了免于恐惧、免于谣言的自由。
如果张文宏因为恐惧口诛笔伐，而减少专业的发声，那么，公众何从相信，医学与直言，还将继续是这场抗疫持久战的主导性力量？
从这一年多来看，张文宏是中国医学界面向公众时，所能推出的最佳抗疫代言人。他集温和与勇气、敢于发声与话语分寸感、专业理性与抚慰公众心理，等等看似互相冲突的价值导向于一身。从某种程度上，张文宏的抗疫话语体系是当下中国医学界、公众、以及政府的最大公约数。
如果张文宏这样一位“最大公约数”都惮于发声，试问，中国医学界还有谁敢单枪匹马再凭科学话语谈论疫情？
▲南京居民正在进行核酸检测（图/视觉中国）
张文宏自然是中国最顶级的传染医学专家，而他在这场疫情中的角色则超越了狭义的医学本身——本着人文关怀与公众坦诚相见，用科学话语驱除萦绕公众周围的非理性恐惧与自大。
当另外一种自居道德制高点的非理性向张文宏袭来时，我们难道不应该站出来为他发声么？
保卫张文宏，就是保卫科学精神在抗疫中的主导性，就是保卫理性和心智，就是保卫我们来之不易的抗疫成果免于化为泡影。
我们可以不相信长期共存，但必须让张文宏继续说话。
相比与病毒共存，更可怕的是与愚昧共存，尤其是那种充满攻击性的前现代愚昧。
那做个交换吧，如果张文宏今天发声，我就旗帜鲜明的接受与愚昧长期共存。
毕竟，人类无法清零的不仅是病毒，更是愚昧。
延伸阅读
张文宏为何会成为某些人的眼中钉与肉中刺？
本文来自微信公众号：量子学派（ID：quantumschool），作者：傅丽叶，本文首发时间：2020年3月31日，头图来自：IC Photo
一
该给张文宏先生“免疫”了，他会成为某些人的眼中钉与肉中刺。
在疫情这个特殊时刻，这位医生以专业和坦率赢得了普遍性尊重。可一旦疫情退却，甚至疫情尚未消失，有点担心他难容于这个犬儒、唯上、虚伪、颟顸的世界。
未来好难，提前免疫……
虽然他一直说自己是个普通人，但在这个逻辑混乱、常识缺乏的“社交媒体”时代，像他这样“思维清澈，表达直接，坚定真诚，幽默风趣”的人，一直是这个社会最稀缺的品种。
我们有责任去保护这只“国产熊猫”。
二
他为什么会成为很多人眼中的敌人呢？
逻辑如下：
1. 讨厌无聊的废话
女记者问：“那您想念您的母亲吗？”
张文宏反问了一句：“哪一个正常人会不想念自己的母亲呢？”
这个世界有无数人喜欢提这种无聊问题，钟情于这种无聊废话。
2. 反对没有科学精神的妄想
不要用神剧，来想象复杂救治。
张文宏批评道：“输入康复血清，患者马上康复，这是电影！”在现实世界的很多人心中，“神医”和“神药”是很多人一生的信仰，张击碎了很多人心中的“梦”。
3. 看不起“疫和团”式的自我表扬
张文宏说：不管是嘲笑别国疫情蔓延，还是猛夸自己国家棒，其实都是对灾难和逝者的亵渎。
4. 回归“人性本身”，不“道德绑架”他人
“我不鼓励加班加点，抛弃家庭，无休无止工作是不人道的。”
“对于普通人它就是一份工作，不要用高尚来绑架别人。”
要么将人捧上“神坛”，要么将人踩入“地狱”，这是很多人的习惯。有些媒体习惯性神化某些职业，张文宏以常识打了这些人的脸。
5. 不迎合大众的心理情绪
问：很多人说莲花清瘟胶囊有用，我们应该吃这个来预防吗？
张教授：不建议长期服用莲花清瘟胶囊来预防。
虽然回答得很委婉了，但只怕也得罪了不少人。
6. 撕开部分人的虚伪面具
张文宏说：“宣誓的时候不是说了吗，要为人民利益奋斗终生，我不管你当初入党时什么目的，现在就得给我上”。
虽然这句话很刚，听起来舒服，但这句话同样刺痛了很多投机人士。
7. 不留情面的“鸡汤杀手”
“任何东西，一旦打着爱的旗号，就很可怕了。我告诉你乙肝是传染病，你就会去打疫苗，就知道防护，但艾滋病也是传染病，它随着爱而来，你就不知道防护。”
这位硬核理工男，成了“鸡汤杀手”。
……
除了以上，张文宏还有很多“直击人心”的经典名句。这些常识让良知之人听到欢喜，同样也会得罪逻辑混乱之人。在这个键盘侠横行的时代，张的冷静一次次浇灭了很多人的“激情火焰”。
他的话总结起来有以下几点：
求真：不说假话，知道就知道，不知道就不知道。
求善：有同理心，有共情心，不自以为是不骄傲自大。
求实：不虚头巴脑，不打太极，不浪费时间，简洁实用。
这些话综合起来，就是反对形式主义，反对官僚主义，反对废话套话，反对虚伪矫饰，反对狂妄自大，反对不学无术，反对煽情做作……这一路下来，不知道会得罪多人。
三
不愿盲从，不愿说谎；不愿糊涂，不愿谄媚。
张文宏这样的性格，按道理来讲，棱角早就被磨平。可他竟然是上海市新冠病毒肺炎医疗救治专家组组长、复旦大学附属华山医院感染科主任。
感谢上海这座城市，让一个勇敢、专业的医生保持着他的赤诚，而且混得还不错。
一个朋友这样评价：“张文宏，似乎可以代表大上海的相对先进，人文素养比其它城市高一个档次。”
这体现的是不是一个国际城市、一线城市的气量呢？
再说另外一件事。
3月26日，张文宏通过央视指导海外留学生防疫。3月27日，中国驻美大使崔天凯给张文宏写了一封信表示感谢。
这封手写书信在朋友圈被广泛传播，受到一致点赞，“中国需要更多这样棒的外交官！”“崔大使是儒将！”
这位中国的资深外交官，1952年10月生于上海。
突然之间，喜欢上了这座城市。
四
现在他是战士，想攻击也找不到破防的点。
可总有一天，以他那“求真务实”的人生态度，迟早会同这个“虚与委蛇”的世界进行角力。
那个时候，那些散落在键盘上的力量：以“告密”为证据，以“据说”为线索，以“道德绑架”为逻辑，以“大概”为推理，以“可能”为准绳，给他一个“莫须有”的罪名，很快就会引来万众踩踏。
别看现在这么多人喜欢张文宏，一旦风向有变，将会有更多人讨厌他。
今天这些称他为“男神”的人，明天就可能落井下石。今天的这些给他唱赞歌的机构，明天就可能扔鸡蛋。